Levs Ginzburgs: biogrāfija, personīgā dzīve, ģimene un bērni, sasniegumi

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:39

Ļevs Ginzburgs bija izcils padomju tulks un publicists. Pārdzīvojis Otrā pasaules kara šausmas, viņš savās grāmatās stāsta par sāpēm, kas bija jāizcieš veselai paaudzei. Bet viņa pamatnodarbošanās bija darbu tulkošana no vācu valodas krievu valodā.

Biogrāfija

Ļevs Vladimirovičs Ginzburgs dzimis 1921. gada 24. oktobrī Maskavā. Viņa ģimene padomju inteliģencei bija diezgan parasta, tēvs strādāja par juristu. Ļevs Vladimirovičs bērnībā apmeklēja nodarbības Pionieru nama literārajā studijā, kuras skolotājs bija Mihails Svetlovs, padomju dzejnieks un dramaturgs, žurnālists un kara korespondents. Vēl mācoties skolā, viņš intensīvi mācījās vācu valodu. Sasniedzis astoņpadsmit gadu vecumu, viņš iestājās Maskavas Filozofijas, literatūras un vēstures institūtā. N. G. Černiševskis. Tomēr gandrīz uzreiz pēc uzņemšanas viņš tika uzņemts armijā, kur viņam bija jādien vairāk nekā sešus gadus Tālo Austrumu frontē. Tur viņa dzejoļi tika publicēti frontes un militārajos laikrakstos.

Gadus vēlāk ievadīta un1950. gadā absolvējis Maskavas Valsts universitātes Filoloģijas fakultāti. Viņa pirmais tulkotais un publicētais darbs bija no armēņu valodas, kas tika publicēts 1952. gadā. Vēlāk viņš nodarbojās tikai ar vācu literatūras tulkojumiem. Daudzi Ļeva Gincburga tulkotie vācu rakstnieku darbi ir datēti ar vēlajiem viduslaikiem un renesansi. Viņu interesēja grāmatas, kas stāsta par 1618.-1638. gada Trīsdesmitgadu kara laikiem, Vācijas iedzīvotāju un tā laika dzejnieku folkloru. Viņš bija cilvēks, kurš iedvesa dzīvību vecos manuskriptos. Ļeva Ginzburga biogrāfijā teikts, ka viņš nomira pēc operācijas, būdams sliktā stāvoklī. Pēc anestēzijas viņam nebija lemts pamosties, un 1980. gada 17. septembrī slavenais padomju tulks nomira.

Pretrunīgi uzskati par dažādu laiku vācu tautu

Ļevs Vladimirovičs, kurš jau no agras bērnības mācījās vācu valodu un rakstīja dzeju, savā literārajā gaumē, kā likās no pirmā acu uzmetiena, bija ārkārtīgi pretrunīgs. Galu galā, ņemot vērā to, ka viņš rakstīja grāmatas par antifašistiskām tēmām, piepildītas ar rūgtumu un aizvainojumu par Hitlera un viņa domubiedru darbiem, tad, pretēji tam, ar kādu satraukumu viņš izturējās pret vecās Vācijas viduslaiku darbiem un vēlākiem laikiem, līdz 18. gadsimtam.

Tā nomācošā sajūta, kas izraisa smagu pēcgaršu jebkurā cilvēkā, pavada Ginzburgu visā viņa prozā. Savās grāmatās viņš cenšas nodot atmosfēru starp cilvēkiem kara laikā un uzskata, ka piedzīvotā rūgtumu nekad neizskalos laiks. Tas iruz visiem laikiem iespiedies daudzu cilvēku atmiņā. Un tieši otrādi, tulkojot vācu dzejnieku un rakstnieku tekstus ar tiem laikiem raksturīgo liriku un dramaturģiju, Ļevs Vladimirovičs, šķiet, pārdzīvo savu dzīvi kopā ar autoriem. Tā bija viņa attieksmes filozofija pret pašu tulkojumu jēdzienu un cilvēka personību.

Var pieņemt, ka Ļevs Ginzburgs ar savu darbu vēlējies atklāt vienas un tās pašas tautas būtību. Parādiet, ka katram cilvēkam ir skaistas un briesmīgas iezīmes. Šī formula attiecas arī uz veselām tautām.

Tulkojumi

Lielākā daļa darbu, ko viņš tulkojis no vācu, senvācu un latīņu valodas, tiek uzskatīti par labākajiem līdz mūsdienām. Ļevs Vladimirovičs meistarīgi apguva vārdu. Ar virtuoza vieglumu viņš laikā pārcēlās uz dziļu pagātni, kad tika rakstīti šie senie teksti. Viņa tulkojumi tiek augstu novērtēti gan Krievijā, gan Vācijā.

Ļeva Vladimiroviča radošā pieeja tulkojumiem bieži nozīmēja tekstu apjoma palielināšanu. Piemēram, Parsifāla teksts bija vismaz divas reizes lielāks. Un Pola Celana "Nāves fūga" oriģinālā sastāv no 30 rindiņām, savukārt Ginzburga to pārtulkoja krievu valodā ar vairāk nekā simts rindiņām. Starp viņa darbiem ir "Vācu tautas balādes" un slavenā "Vagan Lyrics", vācu dzejnieku dzejoļi, dzeja un daudzi citi darbi.

Carmina Burana

Vai arī, kā tas tiek tulkots, Codex Buranus ir apgaismots manuskripts latīņu valodā dzejoļu un dziesmu krājuma veidā. Šī kolekcija saturdziesmas par dažādām tēmām: izglītojošas, dzeramas, pamācošas, satīriskas, mīlestības un liturģiskas drāmas.

Viena no lielākajām viduslaiku vagānu un goliāru darbu kolekcijām ieinteresēja Levu Ginzburgu. Šī darba tulkojums joprojām tiek uzskatīts par vienu no tuvākajiem oriģinālam. Tas izklausās lieliski daudzās valodās.

Dāvids Tuhmanovs uzrakstīja albumu, kurā bija viena no Ļeva Gincburga tulkotajām dziesmām "No vagāniem" jeb, kā mēs to mēdzām dēvēt par "Studentu dziesmu", "Franču pusē…", vai vienkārši "Students".

Antifašistiskā žurnālistika

Pieaugušā vecumā tulks Ļevs Ginzburgs papildus darbam ar veciem tekstiem nodarbojās arī ar žurnālistiku. Savus darbus viņš veltīja asiņainā un nomācošā fašisma tēmai, kas izrādījās cieši saistīta ar krievu tautas likteni. Velkot paralēli starp fašismu un komunismu, Ļevs Ginzburgs savās grāmatās argumentēja par gļēvulību, totalitāro valstu jūgā esošo tautu šaurību. Un gluži otrādi, atklāsmes un grēku nožēla par iesaistīšanos notikušajos notikumos. Par to, kas man bija jāredz savām acīm un jāiziet cauri savai sirdij, vērojot Otrā pasaules kara šausmas. Viņa publicētās grāmatas ieguva īpašu popularitāti starp tiem, kuri arī piedzīvoja karu.

Citāts no grāmatas "Tikai mana sirds lūza…":

Fašisma šausmas slēpjas tajā, ka tas nogalina vispārpieņemto morāli, mūžīgās morāles normas, izdzēš baušļus. Ko tas nozīmē nometneiārsta Hipokrāta zvērestu salīdzinājumā ar rīkojumu, kas saņemts no kāda Šturmbanfīrera?

Kritika

Padomju Savienības slapja totalitārisma gaisotnē daudzi izdevumi nevēlējās publicēt Ginzburgas darbus. Laimīgas sagadīšanās dēļ izdotā grāmata "Otherldly Encounters" tomēr parādījās žurnāla "Jaunā pasaule" 1969. gada numurā. Šajā grāmatā autore aprakstīja personīgās intervijas ar Trešā Reiha virsotnēm. Kopš izdošanas grāmata ir guvusi milzīgu popularitāti. Taču šādas atklāsmes netika apstiprinātas "no augšas". Tas bija vēl viens iemesls, lai mainītu galveno redaktoru. Tik aktuālas un sensitīvas tēmas tolaik netika cenzētas.

Savukārt savu viedokli par Ginzburgas daiļradi izteica vācu slāvists Volfgangs Kazāks. Pēc viņa domām, autors nepareizi interpretējis notikumus, kas Vācijā risinājās pirmskara periodā un Otrā pasaules kara laikā, visos noziegumos vainojot vāciešus vienus.

Pēdējā grāmata "Lūza tikai mana sirds…"

Pēdējā grāmata "Tikai mana sirds lūza…", ko sarakstījis Ļevs Ginzburgs, tika izdota pēc viņa nāves. Tas bija īpaši grūts manuskripts, jo tā rakstīšanas periods sakrita ar lielāko zaudējumu padomju tulkotāja dzīvē. Tieši tajā laikā nomira Ļeva Ginzburga sieva, kuru viņš mīļi sauca par Bubu.

Man patika strādāt tā, lai viņa būtu blakus, lai, skatoties uz augšu, es varētu viņu redzētseja, gandrīz vienmēr mirdzoša no laipnības, mierīguma un reti aizkaitināta, dusmīga. Es nokopēju daudzus vārdus un rindiņas no viņas skaistās sejas”

Pēc daudzu lasītāju domām, šī grāmata ir žēlsirdības, līdzjūtības, atzīšanās un kailuma pilna bēdu priekšā. Ieguldot visu savu dvēseli, rakstnieks aicina būt iecietīgākam pret radiem un draugiem, ikvienā cilvēkā uzrunā cilvēcību. Protams, sievas nāve viņa manuskriptā ienesa tik smalku, bet asu noti.

Leo pirms operācijas medmāsai nodiktēja savas grāmatas nosaukumu, pēc kuras viņš vairs nepamodās. Tās bija rindas vācu valodā, citējot Heinrihu Heinu, kura darbus viņš tik bieži tulkoja krievu valodā. Šī rindiņa izklausījās kā Und nur mein Herz brach - “Lūza tikai mana sirds.”

Leva Ginzburga meita

Irina Ginzburga ir slavenā padomju tulka un publicista vienīgā meita. Viņa dzimusi 1950. gadā Maskavā. Pirmais un vienīgais vīrs joprojām ir slavenais komponists Aleksandrs Žurbins. Viņa viņu satika tālajā 1976. gadā, kad viņai bija tikai 26 gadi. Tad Aleksandrs ieradās apciemot viņas tēvu. Var teikt, ka tā bija mīlestība no pirmā acu uzmetiena. Taču viņi savām jūtām atklāja tikai pēc kāda laika, jo Irinai tajā laikā bija draugs un Aleksandrs vispār bija precējies.

Pēc tēva nāves Irina rakstīja memuārus, kuros ievērojama vieta tika atvēlēta vecākam un viņa darbam. Irina ilgu laiku ļāvās pārdomām par to, kāda varētu būt Ļeva Ginzburga dzīve, javiņš spēja izdzīvot līdz mūsdienām. Galu galā valsts ir mainījusies, līdz ar to mainījās arī cilvēki un viņu uztvere, ir kritis "dzelzs priekškars", un mēs atkal lidojam telpā un laikā, kas liecina, ka neviens nezina, ko. Ko par to visu domātu Irinas Ginzburgas tēvs?