Viena no svarīgajām un vienlaikus sarežģītajām mūsdienu skolotāja darbības pazīmēm ir tik sarežģīts jēdziens kā pedagoģiskā kultūra. Ņemot vērā izglītības procesa daudzpusību gan mūsdienu skolā, gan ģimenē, jāatzīmē, ka to definēt nav tik vienkārši, skaidri norādot, kas tas ir. Bet tomēr, mēģināsim to izdarīt, ņemot vērā pagājušā un šī gadsimta autoritatīvu skolotāju idejas, mūsdienu tendences kultūras un sabiedrības attīstībā.
Definīcijas grūtības
Ierobežot pedagoģiskās kultūras jēdzienu ar vienu, pat ietilpīgu definīciju, mūsdienās ir diezgan grūti. Galvenās grūtības rada izpratne par to, kas ir kultūra. Mūsdienās par to ir daudz rakstīts, tikai tam ir vairāk nekā piecsimt definīciju. Otrs problemātiskais punkts ir pedagoģiskās darbības sarežģītība. Dažādi spekulatīvi jēdzieni nesniegs pilnīgu priekšstatu parmūsu pētījuma objekts.
Otra problēma ir grūtības noteikt pedagoģijas robežas. Nav noslēpums, ka lielai daļai pasaules iedzīvotāju ir jādarbojas kā skolotājiem.
Trešais problemātiskais punkts ir tas, ka mūsdienu kultūra mūsdienās ir pārvērtusies par vētrainu plūsmu, kurā ir daudz sastāvdaļu, kas sarežģī personības audzināšanas procesu.
Kultūras problēmas
Pēdējo gadu desmitu metamorfozes: politiskā režīma maiņa, atvērtas sabiedrības veidošanās, globalizācijas tempu pieaugums ir būtiski ietekmējis kultūras sfēru. Valsts lomas maiņa sabiedrības kultūras audzināšanā, tā sauktā kultūras monopola neesamība noveda pie tā, ka līdzās izvēles brīvībai un radošai pašizpausmei parādījās arī zems. kvalitatīvs kultūras produkts kļuva par būtisku svaru. Izvēles brīvības vietā dabūjām tās neesamību, kas izpaužas tajā, ka nebija no kā izvēlēties.
Prorietumnieciskā dzīvesveida pārņemšana ir novedusi pie tā, ka lielā mērā ir zudusi cieņa pret nacionālo mantojumu. Interese par oriģinālo nacionālo kultūru, tās tradīcijām tikai tagad pamazām sāk atdzīvoties.
Garīgo ideālu aizstāšana ar materiālajiem padara cilvēku par visu veidu preču un produktu patērētāju, un nespēja iegādāties abus vairo sociālo spriedzi sabiedrībā.
Kultūras problēmas kļūst arvien skaidrākas, pieaugot citām sociālajām problēmām un tas viss savā veidā atspoguļojas procesāaudzināšana, kas mūsdienās ģimenē aprobežojas ar uzdevumu nodrošināt tikai materiālās vajadzības. Arī izglītības iestādes ir pazeminājušas savus standartus, kļūstot par novecojušu zināšanu retranslētājām inovatīvās paketēs.
Viedokļi un teorijas
Atgriežoties pie pedagoģiskās kultūras jēdziena, atzīmējam, ka tā ir diezgan jauna. Tās parādīšanās ir saistīta ar faktu, ka mūsdienu sabiedrībā notiek pāreja no tehnokrātiskajiem uzskatiem par mācību procesu uz humanitārajiem. Autoritāra attieksme mainās uz demokrātisku, un saistībā ar to palielinās skolotāja atbildība. Ir jānosaka ne tikai izglītības kvalitātes mērs, bet arī standarts. Pamatojoties uz to, ir nepieciešams tāds jēdziens kā pedagoģiskā kultūra.
Šajā virzienā ir daudz teorētisku sasniegumu, ņemot vērā dažādus šīs problēmas aspektus: komunikatīvo, morālo un ētisko, vēsturisko, tehnoloģisko un pat fizisko. Mācībās autori ir vienisprātis, ka pedagoģisko kultūru pārstāv kā vispārējās kultūras atspoguļojumu, kas izpaužas skolotāja pedagoģiskās darbības iezīmēs un realizējas viņa profesionālo īpašību summā.
Atšķirība no saistītiem jēdzieniem
Skolotāja darbības kvalitatīvo raksturojumu ietvaros papildus aplūkojamajam jēdzienam tiek lietoti arī citi pēc nozīmes līdzīgi: profesionālā kultūra, kompetence un citi. Noteiksim katra no tām vietu skolotāja kultūras īpašību sistēmā.
Parkompetencē, var minēt A. S. autoritatīvā viedokļa viedokli. Makarenko, kurš uzskatīja, ka skolotāja prasmi nosaka viņa līmenis profesijā un tieši atkarīga no nemitīgā un mērķtiecīgā skolotāja darba ar sevi. Šo divu svarīgāko komponentu kombinācija ļauj iegūt pedagoģiskās prasmes kā rezultātu. Citiem vārdiem sakot, skolotāja kompetence, kas ir neaizstājams nosacījums viņa prasmju veidošanai un attīstībai, ļauj veidot jēgpilnu pedagoģiskās kultūras daļu.
Kā jau minēts, pedagoģiskā kultūra ir daļa no mūsdienu skolotāja vispārējās kultūras. Skolotāja profesionālo kultūru var attēlot no vairākiem leņķiem:
- uzmanīga attieksme pret strauji mainīgajām prioritātēm izglītībā un audzināšanā;
- sava pedagoģiskā viedokļa klātbūtne;
- skolotāja personības garīgās pasaules īpatnības;
- priekšrocības metožu, mācību metožu uc izvēlē
Jāatzīmē, ka uzrādītais pazīmju kopums ļauj noteikt profesionālās un pedagoģiskās kultūras attiecības. Kā jau minēts, pedagoģiskajā darbībā piedalās ne tikai skolotāji, bet arī vecāki. Tātad viņiem ir arī šāda veida kultūra. Minētais pazīmju kopums konkretizē skolotāja darbību, un tāpēc var apgalvot, ka profesionālā kultūra ir pedagoģiskās kultūras neatņemama sastāvdaļa. Pēdējo profesionālā līmenī var īstenot skolotāji un pasniedzēji, un plkstneprofesionāli citi izglītības procesa dalībnieki (parasti vecāki).
Daži vārdi par citiem pedagoģiskā procesa dalībniekiem
Aplūkosim tādu fenomenu kā vecāku pedagoģiskā kultūra. Kopumā to var attēlot kā noteiktu vecāku sagatavotības līmeni bērnu audzināšanai. No viņa atkarīgs, kādi būs šī procesa rezultāti.
Jēdziens ietver vairākus elementus:
- vecākiem ir pietiekams atbildības līmenis par saviem bērniem;
- nepieciešamo zināšanu veidošana par bērna audzināšanu un attīstību;
- praktisku iemaņu attīstīšana bērnu dzīves organizēšanai ģimenē;
- efektīva komunikācija ar izglītības un izglītības iestādēm (bērnudārzs, skola);
- vecāku pedagoģiskā kultūra.
Pedagoģiskā kultūra šajā līmenī ir dažādu zināšanu summa: pedagoģija, psiholoģija, medicīna un citas zinātnes.
Par ideju lomu pedagoģijā
Šodien par to jau ir daudz runāts. Dažādas pedagoģiskās idejas savulaik izteica Aristotelis un Platons, Ļevs Tolstojs un Grigorijs Skovoroda, A. S. Makarenko un V. A. Sukhomļinskis.
Viena no pēdējās slavenākajām idejām bija izglītības procesa prioritāte pār apmācību. Spožais skolotājs savu koncepciju veidoja, balstoties uz vispārcilvēciskām un morālām vērtībām, par prioritāti izvirzot bērna personības attīstību.
Mūsdienās klasiķu pedagoģiskās idejas nav zaudējušas savu nozīmi, bet tajā pašā laikā tiek prasītas jaunas. Tāpēc šodien tik populāras ir konferences, apaļie galdi un citi pieredzes apmaiņas un jaunu ideju radīšanas veidi.
Atzīmējot šo ideju nozīmi, slavenais pedagogs S. T. Šatskis teica, ka tieši viņi pavēra jaunus ceļus gan pedagoģijas praksē, gan tās zinātnē.
Skolotāja un studenta komunikācijas iezīmes
Profesionālā un pedagoģiskā komunikācija ir visa skolotāja un studenta mijiedarbības sistēma, kas tiek īstenota apmācības un izglītības nolūkos. Sistēmas elementus nosaka vairākas skolēna īpašības, un tie ir atkarīgi no vecuma, sagatavotības līmeņa, apgūstamā priekšmeta īpašībām.
Speciālisti identificē divas sistēmas:
- priekšmeta-objektu sistēma, kurā skolotājs tiek realizēts kā runātājs, bet skolēns ir klausītājs, to sauc arī par monologu;
- priekšmets-priekšmets, kurā skolotājs un skolēns nepārtraukti sazinās, ir dialogā.
Šodien otrā tiek uzskatīta par progresīvāku, jo ļauj skolēnam aktīvi piedalīties mācību procesā. Šāda stundas vadīšanas forma ļauj skolēnam ātri saprast tēmu, savukārt skolotājs dod iespēju objektīvāk novērtēt skolēna zināšanas.
Pedagoģiskās kultūras definīcija un līmeņi
Beidzot, ņemot vērā visas sastāvdaļas, mēs varam sniegt pilnīgāku definīciju tam, kas veido pedagoģisko kultūru. Šī ir pilnīga sistēmakas ietver vispārcilvēciskās vērtības kā pamatu, tās saturu veido pedagoģiskās darbības metodes, komunikācijas tehnoloģijas, kompetence, un virzošā sastāvdaļa ir pedagoģiskās prasmes un tieksme pēc nepārtrauktas profesionālās un personīgās pašattīstības.
Pamatojoties uz šo definīciju, var izdalīt šādus pedagoģiskās kultūras līmeņus:
- augsts: raksturo visu definīcijā uzskaitīto elementu klātbūtne;
- vidējs: atbilstošas pedagoģiskās pieredzes trūkums, kā likums, ietekmē prasmi, savukārt kompetence var būt atbilstošā līmenī; dažreiz šis līmenis raksturo jebkāda veida pašattīstības neesamību;
- zems: raksturīgi skolotājam iesācējam, kad komunikācijas tehnoloģijas vēl tiek iedibinātas, veidojas kompetence, nav izstrādātas savas pedagoģiskās darbības metodes.
