Svarīgs ir morālais pienākums. Bet ko mēs zinām par morālo pienākumu?

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:47

Iespējams, katrs cilvēks, pat tas, kurš nav pazīstams ar filozofiju, kādreiz ir uzdevis sev jautājumu: “Kas ir morāls un ētisks pienākums? Kā man vajadzētu uzvesties sabiedrībā, lai man būtu tiesības saukties par Cilvēku? Izlasot šo rakstu, jūs uzzināsiet, kāpēc morālais pienākums ir neviennozīmīgs jēdziens un kā to interpretējuši dažādi filozofi. Joprojām nav precīzas definīcijas.

Cilvēka morālais pienākums ir apstrīdams jēdziens

Viens no grūtākajiem ētiskās domāšanas aspektiem ir spēja kritiski analizēt savu pārliecību un pieļaut kļūdu iespējamību. Ja mēs uzskatām par pašsaprotamu iemeslu pamatotību, kāpēc mēs rīkojamies, mēs daudzas lietas neapšaubām. Lai gan dažreiz jums vienkārši ir nepieciešams vismaz šaubīties par tiem vai pat tiem pretoties.

Mūsu idejas par morāli lielā mērā ietekmē vecāki, draugi, laulātie vai kultūra. Tāpēc pārliecība par to pareizību tiek vēl vairāk palielināta. Mūsu rīcības morāles standartus nosaka daudzu ietekmju kopums. Mēs jūtam pienākumu ievērot iedibinātus uzskatus un reti uzdodam sev jautājumu:"Vai tie ir balstīti uz patiesību vai tikai ieradumu?"

Ko saka likums?

Likums ir sava veida kultūras kompass. Atcerieties Hammurapi likumu kodeksu. Atsevišķi noteikumi ir uzrakstīti uz plātnes, kuras augstums pārsniedz divus metrus. Uz šī akmens pieminekļa bija attēlots karalis Hammurabi, kurš ar cieņu stāvēja sēdošas Šamašas, taisnīguma dievietes, priekšā. Šamaša diktēja likumus no debesīm savam zemes pārstāvim. Protams, šīs morāles normas nav radušās no nekurienes. Tie bija daudzu gadsimtu civilizācijas sociālās attīstības un ētiskās domāšanas rezultāts. Tādā pašā veidā Krievijas Federācijas likumi atspoguļo mūsu valsts ilgos attīstības gadus un tiek pastāvīgi pilnveidoti.

Sokrats par morālo pienākumu

Pēc Sokrata domām, morālais pienākums ir spēja būt labam pilsonim. Bet šī frāze ir jāsaprot un jāuztver dziļāk. Pēc Sokrata domām, jēdziens "būt labam pilsonim" prasa papildu filozofisku apsvērumu, savukārt cilvēkam sava laime jāsasniedz caur tikumu. Atēnās šis senais filozofs bija ļoti populārs.

Platona idejas

Pēc Platona (427-347 BC), velns izpaužas neziņā un tikums ir mācīšanās. Šī filozofa galvenā ideja ir tāda, ka augstākais labums slēpjas maksimālā tuvināšanā Absolūtam, ko, savukārt, nevar sasniegt mūsu dzīvē. Tikumība ir cilvēka spēja kontrolēt savu uzvedību tā, lai tā atbilstu skaņainozīmē. Tā ir morāla pienākuma izpilde. Rīkojoties saskaņā ar šiem noteikumiem, cilvēks tuvojas Absolūtam (vai Dievam, teoloģijas valodā).

Aristoteļa domas. Ētika

Morālais pienākums un tā definīcija rosināja arī Aristoteļa domas. Filozofs šim jautājumam veltīja daudzus savus darbus.

Aristotelis (384.–322. g. pmē.) vēl vairāk satricināja Rietumu sabiedrību. Ar viņam raksturīgo īpašo ieskatu viņš savos darbos un politiskajās esejās risināja daudzas ētikas problēmas. Atšķirībā no Platona, kurš savus novērojumus sāka ar idejām, Aristotelis deva priekšroku eksperimentālai analīzei un cēloņu identificēšanai.

Viņš apgalvoja, ka visa cilvēce tiecas pēc laimes kā savas darbības galamērķa, un visi pārējie tikumi kalpo tikai kā līdzeklis tās sasniegšanai. Filozofs pieturējās pie eidēmonisma jēdziena. Saskaņā ar šo mācību nevajag censties apmierināt visas savas vēlmes, pat ja tās sagādā baudu. Par tikumiem var uzskatīt tikai tos centienus, kas nes labklājību, tāpēc morālais pienākums ir izvēlēties pareizās vēlmes. Aristoteļa uzskati par morāles jēdzienu sniedza milzīgu ieguldījumu ētikas attīstībā.

Ceļojot pa dažādām kultūrām un laika periodiem, mēs sastopamies ar bezgalīgu dažādu, bieži vien pretrunīgu morāles normu klāstu.

Kanta filozofija

Vēl viena ļoti interesanta rakstā aplūkotā termina definīcija var būttikties ar Kantu, deontoloģijas piekritēju. Kants definē tikumu kā cilvēka gribas spēku, kas vērsts uz pienākuma izpildi. Pēc šī domātāja domām, patiesas morāles būtība slēpjas pienākumu pildīšanā, pat ja tie cilvēkam nesagādā prieku, nevis tāpēc, ka baidās no soda viņu neveiksmes dēļ. Augstas morāles cilvēks pilda savu morālo pienākumu, nedomājot par sekām un ieguvumiem. Pēc Kanta domām, to, kurš rīkojas, lai sasniegtu kādu no saviem labumiem, nevar uzskatīt par ļoti garīgu, tāpat kā cilvēku, kurš dara labus darbus vienkārši aiz ieraduma, nepārdomāti. Par augsti morālu cilvēku var saukt tikai cilvēku, kurš dzīvo saskaņā ar morāles principiem, jo viņš to patiešām uzskata par savu pienākumu. Kanta filozofija ir morālo vērtību sistēma, kas pacelta līdz absolūtam. Dažas darbības Domātājs uzskatīja par nepieņemamām neatkarīgi no situācijas.

Kā redzat, viedokļu un interpretāciju ir ļoti daudz. Dažiem morāls pienākums ir ievērot tās sabiedrības normas un paražas, kurā viņi ir dzimuši. Citi pilnībā nepiekrīt daudzām vērtību sistēmām. Lai rastu atbildi uz jautājumu: “Ko man nozīmē morālais pienākums?”, nedrīkst aizmirst gan senču garīgo mantojumu, gan nepieciešamību domāt kritiski. Jēdziens, kuru mēs detalizēti apspriedām rakstā, ir ļoti daudzpusīgs un bieži vien pretrunīgs, tāpat kā katrs cilvēks.