Dažreiz ir patīkami padomāt un saprast galveno jēdzienu nozīmi, kas ir cilvēku sabiedrības pastāvēšanas pamatā. Jo īpaši tādi kā "cilvēki" un "tautība". Tās ir fundamentālas definīcijas, bez kuru skaidras izpratnes nav iespējams saprast modeļus, pēc kuriem cilvēku sabiedrība dzīvo un attīstās.
Ko par šo saka klasiķi
Vispārējie priekšstati par nacionālo identitāti dažādos vēstures laikmetos bijuši atšķirīgi. Saskaņā ar mūsdienu, enciklopēdiski pārbaudītām definīcijām, tautība ir cilvēku kopiena, kas izveidojusies no klaniem un ciltīm, kas vēsturiski dzīvoja noteiktā teritorijā. Tautībām ir raksturīga valodas, paražu un kopējās tradicionālās kultūras vienotība, kas noteiktās robežās var atšķirties. Saskaņā ar klasiskajām materiālistiskajām sociālās attīstības teorijām ir vispāratzīts, ka pasaules tautas radās laikā, kad notika pāreja no vēsturiskā cilšu laikmeta uz vergu un feodālo sabiedrības tipu. Šeit ir raksturīgi, ka uz zemes ir teritorijas, galvenokārt Ekvatoriālajā Āfrikā un Dienvidamerikā, kur cilvēki dzīvo cilšu sistēmā. Viņi nekad nav izveidojušies par noteiktu tautību.
Nācijas un tautības
Attīstoties tirdzniecībai un amatniecības ražošanai, pamazām veidojas kapitālistiskā iekārta. Attīstoties kapitālismam, notiek izmaiņas sociālajā struktūrā, ievērojami paplašinās nacionālās identitātes jēdzieni. Tauta, kuru vieno valstiskums, veido vienotu tautu. Šeit jāatzīmē, ka vienas valsts ietvaros var mierīgi dzīvot un attīstīties divas vai vairākas tautības. Nācijas un tautības jēdzieni ir ļoti tuvi, taču ne vienmēr pilnīgi identiski. Nācija var ietvert vairākas etniskās grupas, un valsts var ietvert vairākas tautas. Vienas valsts pastāvēšana viņu robežās nav iespējama bez visiem saprotamas valodas un vienotas kultūrtelpas.
Krievijas impērija
Krievijas valsts, paplašinoties tās ģeogrāfiskajām robežām, absorbēja daudzas lielas un mazas tautības, kas vēsturiski dzīvoja impērijai pievienotajās teritorijās. Galvenā valsts veidotāja vienmēr ir bijusi krievi. Bet visas daudzās Krievijas kā impērijas tautības ne tikai nebija apspiestā stāvoklī, bet arī saņēma iespēju valsts attīstībai un progresam. Pēc etniskā sastāva sarežģītības Krievijas impērijai cilvēces civilizācijas vēsturē nebija līdzvērtīgu. Ar to šajā ziņā varēja konkurēt tikai senā Roma. Imperiālajā valsts veidošanas izpratnē katra tautība ir vienota veseluma neatņemama sastāvdaļa.
Padomju Savienība
Padomju vēstures perioda nacionālā politika bija sarežģīta un pretrunīga. Staļina laikmetā dažas tautas tika pakļautas represijām un migrācijai no teritorijām, kuras tās vēsturiski okupēja. Padomju tautības politika daudzējādā ziņā sasaucās ar labākajām Krievijas impērijas tradīcijām. Padomju Savienības kultūrpolitika bija pilnīgi unikāla, no kuras katra tautība ir ne tikai daļa no vienota veseluma, bet arī kaut kas unikāls. Tas izpaudās mazo tautu kultūras finansēšanā un attīstībā. Bet vissvarīgākā atšķirība bija tā, ka lielākās Krievijas tautības saņēma savus valstiskos veidojumus savienības un autonomu republiku veidā kā vienotas valsts daļu. Šī pieeja ir radījusi juridisko pamatu vienotas valsts turpmākai iznīcināšanai. Padomju Savienības sabrukuma laikā tās sabrukums notika tieši gar sabiedroto valstu robežām.
Globālās tendences
Mūsdienu nacionālajā un sociālajā attīstībā var izdalīt divas, no pirmā acu uzmetiena, šķietami savstarpēji izslēdzošas tendences. Tas ir nacionālisms un internacionālisms. Mūsdienu rūpnieciskā ražošana arvien vairāk iegūst starptautisku raksturu. Šādi globālās integrācijas procesi nevar neietekmēt dažādu tautu dzīvesveidu. Gan dzīves stils, gan materiālo labumu patēriņa līmenis kļūst arvien vienotāks un izlīdzinātāks. Bet tajā pašā laikā nacionālās kultūras un identitātes iezīmes tiek nonivelētas un iznīcinātas. Un to nevar uzskatīt par pozitīvu.tendence. Un tas sastopas ar arvien lielāku noraidījumu no daudzām sociālajām grupām. Bet pat mēģinājums veidot sociālās attīstības stratēģiju uz nacionālisma pamata nesniedz nekādus pozitīvus rezultātus. Eksistence izolācijā un autarkijā neizbēgami noved pie sabiedrības un valsts pagrimuma un degradācijas. Labākais risinājums sociālajai attīstībai ir izveidot viduslīniju starp diviem esošajiem jēdzieniem. Tie nav viens otru izslēdzoši.
