Pirms divsimt gadiem trešais senatnes brīnums tika uzskatīts par uz visiem laikiem izpostītu. Viss mainījās 1869. gadā, kad angļu arheologa pūliņiem tika atrasts kādreiz majestātiskās Mekas - Artemīdas tempļa "apbedījums" Efezā. Šis stāsts ir pilns ar spokiem: vairs nepastāv ne templis, ne pilsēta, kurā tas tika uzcelts. Taču tūristu svētceļojumi uz kādreizējo auglības dievietes pielūgsmes vietu neapstājas līdz šim.
Daļēji leģendārā Efeza
Pirms pilsētas dibināšanas tās apkārtnē dzīvoja sengrieķu ciltis, kas pielūdza "Dievu Mātes" kultu. Tad šīs zemes ieņēma jonieši Androkla vadībā. Iebrucējiem bija tuvi savu priekšgājēju uzskati, tāpēc dažus gadsimtus vēlāk auglības dievietes Kibeles koka svētnīcas vietā viņi nolēma uzcelt savu svētnīcu, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Efesas Artemīdas templis..
Saskaņā ar leģendu, Efeza dzimusi romantiskos apstākļos. Pēc viņas teiktā, atēnieša dēlsvaldnieks Androkls, apmeklējot orākulu, saņēma pareģojumu. Tur bija teikts, ka viņam jāatrod pilsēta, kuru atradīs uguns, kuilis un zivs. Drīz kuģis bija aprīkots un aizveda klejotāju gar Egejas jūras krastiem. Izkāpis Anatolijā, nogurušais ceļotājs atklāja zvejnieku ciematu. Netālu no ūdens dega ugunskurs, kurā vietējie cepa zivis. Liesma plosījās vējā. Dažas dzirksteles izlauzās un skāra krūmus. Apdegusi un pārbijusies no turienes izskrējusi mežacūka. To redzot, atēniešu vīrs saprata, ka pareģojums ir piepildījies, un nolēma šeit sākt būvēt. Tajā laikā daudzas pilsētas izpostīja kareivīgās Amazones ciltis. Saticis vienu no viņiem Efeziju, Androkls iemīlēja un nosauca pilsētu viņas vārdā.
Templis starp purviem
Krozs, pēdējais no Lidijas valdniekiem, pakļāva apkārtējās teritorijas, tostarp Efezu. Lai iegūtu vietējās muižniecības labvēlību, viņš darbojās kā mākslas mecenāts un finansēja dievietes Artemīdas tempļa projektu. Efesā dominēja purvains reljefs, un būvniecībai nebija pietiekami daudz resursu. Par būvniecību atbildīgs tika iecelts Hersifrons, arhitekts no Knosas. Viņš nāca klajā ar pāris oriģināliem risinājumiem.
Strādājot pie projekta, arhitekts nonāca pie secinājuma, ka tempļa celtniecība purvā ir labs lēmums. Šajā rajonā bieži notika zemestrīces, kuru rezultātā tika iznīcinātas mājas. Saskaņā ar ideju purvi pildīja dabiskā amortizācijas lomu, lai mazinātu elementu postošo ietekmi nākamo zemestrīču laikā. Lai konstrukcija nesaslīdētu, viņi vispirms izraka bedri unviņi tajā iemeta vairākas ogļu un vilnas kārtas. Tikai pēc tam sākās pamatu ielikšana.
Aitas un marmors
Tik majestātiskam arhitektūras darbam bija vajadzīgs ne mazāk cēls materiāls. Radītāju izvēle krita uz marmora. Taču neviens nezināja, kur Efezā dabūt vajadzīgo šī akmens daudzumu. Artemīdas templis, iespējams, nebūtu redzējis pasauli, ja ne šis gadījums.
Kamēr pilsētnieki domāja, kur sūtīt ekspeditoru grupu, vietējais gans netālu no pilsētas ganīja aitu ganāmpulku. Divcīņā sadūrās divi vīrieši. Saniknotais zvērs pilnā ātrumā metās pretī ienaidniekam, taču netrāpīja un trāpīja pa ragiem tieši klintī. Trieciens izrādījās tik spēcīgs, ka no turienes nokrita saulē dzirkstošs bluķis. Kā izrādījās, marmors. Saskaņā ar leģendu, tā pazuda resursu problēma.
Citas problēmas
Vēl viena grūtība, ar ko Hersifronam bija jāsaskaras, bija kolonnu transportēšana. Smagie un masīvie tie radīja spiedienu uz piekrautiem vagoniem, liekot tiem iegrimt plūstošās smiltīs. Taču arī šeit arhitekts parādīja novatorisku domāšanu: no abiem kolonnas galiem tika iedzīti dzelzs stieņi, pēc tam apšūti ar koku, rūpējoties par kravas vērtību, un vērši tika iejūgti, lai vilktu konstrukciju uz būvlaukumu..
Pēdējais pārbaudījums, kas piemeklēja arhitektu, bija importēto kolonnu uzstādīšana. Tas izrādījās neiespējams uzdevums pārvērst marmora blokus vertikālā stāvoklī. Izmisumā Hersifrons gandrīz izdarīja pašnāvību. Kā beigās izdevās pabeigt projektu?joprojām nav zināms, bet leģenda vēsta, ka pati Artēmija parādījusies būvniecības vietā un palīdzējusi celtniekiem.
Cēloņa turpināšana
Diemžēl veidotājs neredzēja savu pūliņu augļus. Lietu turpināja viņa dēls Metagens, kuram, tāpat kā viņa tēvam, piemita atjautība. Viņš pārliecinājās, ka, uzstādot šķērsstieņus, ko sauc par arhitrāviem, nav bojātas kolonnu augšdaļas, kapiteļi. Lai to izdarītu, uz tiem tika uzvilkti atvērti maisi, kas pildīti ar smiltīm. Kad smiltis zem sijas spiediena sabruka, tās glīti nokrita vietā.
Artemisas tempļa celtniecība Efezā ilga 120 gadus. Galīgo darbu veica arhitekti Peonits un Demetrius. Viņi piesaistīja izcilos Hellas meistarus, kuri veidoja izcili skaistuma statujas, un 550. g.pmē. e. templis visā savā krāšņumā parādījās efeziešu acīm.
Herostrat the Madman
Bet šādā formā viņam nebija lemts pastāvēt divsimt gadus. 356. gadā pirms mūsu ēras. e. kāds Efesas pilsonis, vēlēdamies savu vārdu iespiest laikmetos, ieradās templī, lai to aizdedzinātu. Konstrukcija ātri uzliesmoja, jo tajā bez marmora bija vairāki griestu un apdares koka elementi. No grieķu svētnīcas palika tikai kolonāde, ko nomelnēja uguns.
Noziedznieks tika ātri atrasts, un, mocoties, viņš bija spiests atzīties savā nodarījumā. Herostrāts meklēja slavu, bet atrada savu nāvi. Varas iestādes arī aizliedza izrunāt vīrieša vārdu un izsvītroja viņu no dokumentālajiem pierādījumiem. Tomēr aizmirsti notikušo.laikabiedri nevarēja. Pēc gadiem vēsturnieks Teopomps savos rakstos pieminēja Herostrātu, un tādējādi viņš joprojām iekļuva annālēs.
Aleksandrs Lielais un Artēmijs
Viņi stāsta, ka dedzināšanas naktī Artemīda nevarēja aizstāvēt savu mājokli, jo palīdzēja vienai sievietei, Aleksandra Lielā mātei, dzemdībās. Viņš piedzima tajā pašā naktī, kad veltīgais vājprātīgais parakstīja savu nāves orderi.
Vēlāk Aleksandrs samaksāja savu dievišķo parādu un uzņēmās tempļa atjaunošanas izmaksas. Darbs tika uzticēts arhitektam Cheirocrates. Viņš atstāja izkārtojumu nemainīgu un uzlaboja tikai atsevišķas detaļas. Tāpēc pirms darba viņi nosusināja purvu, kas pamazām absorbēja svētnīcu, un uzcēla ēku uz augstāka pakāpiena pjedestāla. Rekonstrukcija tika pabeigta 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. un rezultāts pārsniedza cerības. Pateicīgie iedzīvotāji nolēma iemūžināt Aleksandru Lielo un pasūtīja no Apelles komandiera portretu, ar kuru viņi izrotāja templi.
Starp interesantiem faktiem par Artemīdas templi Efezā ir šāds: lai gan pati svētnīca nav saglabājusies, komandiera portrets joprojām glabājas Neapoles Nacionālajā muzejā. Romieši nokopēja stāstu un izveidoja to kā mozaīku, ko sauca par Issus kauju.
Ēkas ārpuse
Iedzīvotājus tik ļoti pārsteidza b altā marmora ēka, ka drīz Efezā to sauca tikai par pasaules brīnumu. Artemīdas templis bija lielākais starp tiem, kas pastāvēja iepriekš. Izplatījies 110 m garumā un paceļoties 55 m, tas paļāvās uz 127kolonnas. Saskaņā ar leģendu daži no viņiem ziedoja Krēza celtniecībai, mēģinot nomierināt vietējos iedzīvotājus. Kolonnas sasniedza 18 m augstumu un kļuva par pamatu topošajam arhitektūras šedevram. Tie tika dekorēti ar marmora ciļņiem un uzstādīti iekšpusē.
Pēc konstrukcijas veida Artemizija, kā to citādi sauca, bija dipteris – templis, kura galveno svētnīcu ieskauj divas kolonnu rindas. Iekšējā apdare un jumta segums tiek veidots arī ar marmora plāksnēm un flīzēm. Apšuvumam tika aicināti izcili tēlniecības un glezniecības meistari. Pie kolonnas reljefa strādāja Scopas, kurš bija slavens arī ar Artemisia statujas izveidi. Altāri rotāja Atēnu tēlnieks Praksitels. Mākslinieks Apelles kopā ar citiem māksliniekiem dāvināja templim gleznas.
Arhitektūras stils apvienoja Jonijas un Korintas ordeņiem raksturīgās tradīcijas.
Daudzas krūtis dievības
Senās grieķu mitoloģijā Artemīda tika cienīta kā visu dzīvo būtņu saimniece. Mūžīgi jaunā jaunava veicināja auglību un palīdzēja sievietēm dzemdībās. Tomēr attēls ir pretrunīgs: tas apvieno tumšo un gaišo principu. Komandējot pār dzīvniekiem, viņa tomēr patronēja medniekus. Būdama laimīgu laulību līdzdalībniece, viņa lūdza pirmskāzu upurus un bargi sodīja tos, kas pārkāpa šķīstības zvērestu. Senie grieķi Artemīdu uzskatīja par skaistu un briesmīgu vienlaikus. Viņa iedvesa bijību un bailes.
Šāds duālisms atspoguļojasart. Radīšanas kronis un galvenais tempļa rotājums bija Efesas dievietes un patroneses statuja. Pieminekļa augstums gandrīz sasniedza velves un bija 15 metri. Dievišķā seja un rokas ir izgatavotas no melnkoka, un halāts ir izgatavots no ziloņkaula, kas mijas ar dārgmetāliem. Nometne ir izkārta ar dzīvnieku figūrām, kas pavadīja dievietes parādīšanos. Tomēr visievērojamākā detaļa bija trīs sieviešu krūšu rindas. Šis auglības simbols attiecas uz seniem pagānu uzskatiem. Diemžēl svētnīca līdz mūsdienām nav saglabājusies, tāpēc mums jāapmierinās ar īsu Efesas Artemīdas tempļa aprakstu.
Otrā tempļa iznīcināšana
Atjaunotā Artemision arī sagaidīja vilšanos. Pakļauts pastāvīgiem reidiem, 263. gadā pēc Kristus piedzimšanas viņu beidzot izlaupīja gotu ciltis. Ar Bizantijas varas parādīšanos, kad ar imperatora Teodosija I dekrētu pagānu rituāli tika aizliegti, viņi nolēma slēgt Artemīdas templi Efezā. Īsāk sakot, ironija bija tāda, ka celtniecības materiāli vēlāk tika izmantoti kristiešu baznīcu uzlabošanai. Tātad Artemīzijas kolonnas tika izmantotas Svētā Jāņa Teologa bazilikas celtniecībā, kas arī atrodas Efezā, kā arī tika aizvestas uz Konstantinopoli Svētās Sofijas katedrāles celtniecībai. Tieši senās Grieķijas Mekas vietā tika izveidota Jaunavas Marijas baznīca. Bet tas arī tika iznīcināts.
Mūsu dienas
Mirusa pilsēta, - tā tagad sauc Efezu. Turcijā Artemīdas templis ir arheoloģiskā kompleksa statusā un atrodas muzejābrīvā dabā netālu no Selcukas pilsētas, Izmiras provincē. Muzeju var sasniegt ar kājām, jo attālums ir tikai 3 km. Brauciens ar taksometru maksās 15 TRY.
Ak, bet tagad viens no septiņiem pasaules brīnumiem, Artemīdas templis Efezā, ir skumjš skats: arheologiem izdevās salikt tikai vienas kolonnas fragmentus no 127, un pat tad ne pilnībā. Atjaunotais senatnes piemineklis paceļas līdz 15 metriem. Taču tūristi no visas pasaules joprojām pulcējas uz to, vēloties pieskarties lielajai pagātnei.
