Edmunds Huserls (dzīves gadi - 1859-1938) - slavens vācu filozofs, kurš tiek uzskatīts par veselas filozofiskas kustības - fenomenoloģijas - dibinātāju. Pateicoties daudzajiem darbiem un mācību aktivitātēm, viņam bija liela ietekme gan uz vācu filozofiju, gan uz šīs zinātnes attīstību daudzās citās valstīs. Edmunds Huserls veicināja eksistenciālisma rašanos un attīstību. Par fenomenoloģiju ir Huserla galvenais darbs. Kas tas ir? Noskaidrosim.
Kas ir fenomenoloģija?
Fenomenoloģija jau no paša sākuma veidojās kā plaša filozofijas kustība, nevis kā slēgta skola. Tāpēc jau agrīnā periodā tajā parādās tendences, kas nav reducējamas līdz Huserla darbam. Tomēr šī konkrētā zinātnieka darbam bija galvenā loma fenomenoloģijas attīstībā. Īpaši svarīgs ir viņa darbs ar nosaukumu "Loģiskie pētījumi". Fenomenoloģija kā virziens ir īpaši izplatīts visā Eiropā, kā arī Amerikā. Turklāt tas tika izstrādāts Japānā, Austrālijāun vairākās Āzijas valstīs.
Šīs filozofiskās doktrīnas sākumpunkts ir iespēja atklāt un aprakstīt (tīšo) apziņas dzīvi, kas vērsta uz objektu. Svarīga fenomenoloģijas metodes iezīme ir jebkādu neskaidru pieņēmumu noraidīšana. Turklāt šīs doktrīnas pārstāvji balstās no nereducējamības (savstarpējās nereducējamības) idejas un tajā pašā laikā objektīvās pasaules (garīgās kultūras, sabiedrības, dabas) un apziņas nedalāmības.
Pasniegšana augstskolās, komunikācija ar zinātniekiem
Nākotnes filozofs dzimis 1859. gada 8. aprīlī Morāvijā (Prosnica). Studējis Vīnes un Berlīnes universitātēs. Interesanti, ka Edmunds Huserls, kura filozofija ir pazīstama visā pasaulē, vispirms vēlējās kļūt par matemātiķi. Tomēr T. Masariks nolēma viņu atvest uz psihologa un filozofa F. Brentano kursiem. Saziņa ar viņu un pēc tam ar citu psihologu K. Stumpfu veicināja Edmunda intereses veidošanos par domāšanas procesu izpēti. Topošais filozofs ir parādā Brentano par nodoma jēdzienu, kas nozīmē apziņas virzienu. Huserls vēlāk teica, ka Brentano nesaskata "intencionalitātes" problēmas saistībā ar zināšanu pamatiem un pieredzes struktūru veidošanos.
Citi domātāji, kas ietekmēja Edmundu agrīnajā periodā, ir angļu empīristi (īpaši J. S. Mill), V. Džeimss un G. V. Leibnics. Kanta zināšanu teorija būtiski ietekmēja filozofu jau vēlākajā viņa uzskatu attīstības periodā.
Husserla pirmais darbs
Edmunds Huserls (viņa foto ir parādīts iepriekš) uzskatīja, ka galveno uzdevumu viņš definēja savā pirmajā darbā ar nosaukumu "Aritmētikas filozofija". Šajā darbā pirmo reizi tika apvienoti divi galvenie viņa interesējošie priekšmeti. No vienas puses, tā ir formālā loģika un matemātika, un, no otras puses, psiholoģija. Filozofam bija jāsaskaras ar zināmām grūtībām. Dažus no tiem G. Frege atklāja, kritiski analizējot šo Huserla darbu. Šīs grūtības piespieda Edmundu veikt vispārīgu "apzinātās pieredzes" specifiskās darbības un struktūras izpēti. Grāmatas pēdējā nodaļa ir veltīta dažādu raksturīgu formu, piemēram, putnu bara vai karavīru rindas, acumirklīgai "tveršanai". Tādējādi Huserlu var saukt par Gešt alta psiholoģijas priekšteci.
Četras Edmunda Huserla darbu grupas
Visos šī filozofa darbos caurvij vienas un tās pašas idejas, taču viņa uzskati laika gaitā ir būtiski mainījušies. Visus viņa darbus var iedalīt šādās četrās grupās:
- Saistīts ar "psiholoģijas" periodu.
- "Aprakstošā psiholoģija".
- Transcendentālā fenomenoloģija, ko Huserls pirmo reizi izklāstīja 1913. gadā.
- Darbi, kas saistīti ar vēlāko filozofa dzīves posmu.
Darbs "Loģiskā izpēte"
Slavenākais Huserla darbs ir darbs "Loģiskās izmeklēšanas". Tas tika publicēts 1900.-1901. gadā un krievu izdevumāPirmo reizi publicēts 1909. Pats autors šo darbu uzskatīja par "ceļa attīrīšanu" tādam virzienam kā fenomenoloģija. "Prolegomena to Pure Logic" ir pirmais sējums, kurā tiek sniegta kritika par tolaik ietekmīgo psiholoģisma jēdzienu. Saskaņā ar šo uzskatu loģikas pamatprincipi un jēdzieni ir jāsniedz psiholoģijas izteiksmē. "Tīras loģikas ideja" ir pēdējā nodaļa, kurā Huserls iepazīstināja ar savu formālo loģiku. Šis virziens ir emancipēts no psiholoģijas. Autors uzstāj, ka nav jēgas piedēvēt tai tīras loģikas sfēru. Otrajā sējumā ir sniegti 6 pētījumi par pieredzes struktūru un nozīmi. Iepriekšējā interese par pieredzes formām noveda pie tāda filozofa kā Edmunda Huserla tā sauktās kategoriskās intuīcijas izpētes.
Huserla fenomenoloģija
Ar Huserla lekcijām "Fenomenoloģijas ideja" sākas nākamais nozīmīgais periods jaunradē. Liela nozīme bija Huserla pārejai uz jauna veida ideālismu. Šim nolūkam viņš ierosināja īpašu metodi, ko sauc par fenomenoloģisko samazināšanu. Nepieciešams sākotnējais posms uztveres lauka noteikšanā un sava veida "absolūtā" pamata atrašanā visai filozofijai ir laikmets, tas ir, atturēšanās no jebkādiem uzskatiem un spriedumiem. Tādējādi fenomenoloģija ir saistīta ar entītiju, kā arī būtisku attiecību meklēšanu.
Opozīcija naturālismam
Ņemot vērā Huserla darbus, var redzēt, ka tie ir opozīcijā naturālismam. Īpaši tas ir pamanāms 1911. gada esejā"Filozofija kā stingra zinātne". Huserlam šī pretestība bija viens no iedarbīgākajiem motīviem. Edmunds Huserls uzskatīja, ka "pārpasaulīgi" vai tīri refleksīvi aprakstošai pieredzes zinātnei vajadzētu nodrošināt filozofiju ar noteiktu "radikālu" sākumu, kas ir brīvs no jebkādiem pieņēmumiem. Turpmākajos Huserla ideju sējumos (publicēts pēcnāves laikā) un citos viņa darbos tika izstrādāta "konstitutīvās" fenomenoloģijas programma. Edmunds savu mērķi saskatīja jaunas ideālistiskas filozofijas veidošanā.
Darbs pie loģikas un apziņas procesu analīzes
Huserla ģēnijs ir īpaši pārsteidzošs šādās divās jomās: dažādu apziņas procesu, tostarp laika apziņas pieredzes, aprakstošā analīzē; un arī loģikas filozofijā. Darbi par brieduma perioda loģiku ir šādi: Pieredze un spriedums (1939) un Formālā un transcendentālā loģika (1929). Laika apziņu Huserls pēta "Lekcijās par laika iekšējās apziņas fenomenoloģiju" (1928) un dažos citos darbos, kas saistīti ar dažādiem jaunrades periodiem. 1931. gadā Edmunds Huserls izveidoja "Kartēziskās meditācijas", kas sīki izklāstīja daudzas cilvēku apziņas izzināšanas un pieredzes problēmas.
Alternatīvi virzieni fenomenoloģijā
Jāsaka, ka daudzi bijušie Huserla kolēģi un studenti arī attīstīja fenomenoloģiju, taču alternatīvinorādes. Jo īpaši M. Šēlers interesējās par reliģiju un uz tā pamata veidoja savu fenomenoloģisko koncepciju. M. Heidegers, kurš ir viens no eksistenciālisma pamatlicējiem, sākumā bija Huserla skolnieks. Pēc kāda laika viņš veica fenomenoloģijas pārskatīšanu, kas saistīta ar jēdzieniem "esība" un "būtne". Huserls, būdams pārliecināts par savas teorijas potenciālu, kritizēja Heidegera nostāju.
Pēdējie Huserla dzīves un nāves gadi
Edmunds Huserls, kuru pameta viņa studenti, viegli izturēja sliktu veselību, kas viņā parādījās viņa pēdējos dzīves gados. Vēlāko periodu pabeidza Huserla Eiropas zinātņu krīze, kas tika radīta 1936. gadā un publicēta 1954. Tajā filozofs ierosināja dzīves pasaules jēdzienu, kas kļuva ļoti slavens.
Husserls nomira 1938. gada 26. aprīlī Freiburgā pie Breisgavas. Pēc viņa nāves palika apmēram 11 tūkstoši lappušu piezīmju un nepublicētu darbu. Par laimi, viņi tika izglābti. Tie tika nogādāti Beļģijā (Lēvenā), kur šodien turpinās darbs pie to publicēšanas, kas sākās 1950. gadā (sērija "Husserlian").
Edmunda Huserla citāti
Daudzi Huserla citāti ir uzmanības vērti, taču daudziem no tiem ir nepieciešama dziļāka iepazīšanās ar viņa filozofiju. Tāpēc mēs esam izvēlējušies vienkāršākos, tos, kas ir saprotami ikvienam. Edmunds Huserls, kura galvenie darbi tika prezentēti iepriekš, ir šādu apgalvojumu autors:
- "Šī pasaule nav vienāda visiem".
- "Patiesības relativitāte ietver pasaules eksistences relativitāti."
- "Sākums ir tīra un, tā teikt, joprojām klusa pieredze."
Līdz šai dienai nerimst interese par tādu virzienu kā Edmunda Huserla fenomenoloģiskā filozofija. Dzīves pasaule, laikmets un visu laiku svarīgākās problēmas – tas viss atspoguļojas viņa rakstos. Protams, Huserlu var uzskatīt par izcilu filozofu. Daudzi viņa studenti un līdzstrādnieki tagad ir izgaisuši ēnā, un Huserla darbi joprojām tiek apspriesti. Šī filozofa idejas joprojām ir aktuālas, kas liecina par to lielo mērogu.
Tātad, jūs esat satikuši tik interesantu domātāju kā Edmunds Huserls. Īsa viņa biogrāfija, protams, sniedz tikai virspusēju priekšstatu par viņa filozofiju. Lai dziļi izprastu viņa idejas, vajadzētu pievērsties Huserla darbiem.
