Džons Ostins: runas akts un ikdienas valodas filozofija

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:40

Džons Ostins ir britu filozofs, viena no nozīmīgajām personām tā dēvētajā valodas filozofijā. Viņš bija šīs koncepcijas pamatlicējs, viena no pirmajām pragmatiķu teorijām valodas filozofijā. Šo teoriju sauc par "runas aktu". Tās sākotnējais formulējums ir saistīts ar viņa pēcnāves darbu How to Make Words Things.

Parastās valodas filozofija

Valodas filozofija ir tā filozofijas nozare, kas pēta valodu. Proti, tādi jēdzieni kā nozīme, patiesība, valodas lietojums (vai pragmatika), valodas apguve un radīšana. Saprotot teikto, galvenā doma, pieredze, komunikācija, mutiskā un tulkošana no lingvistiskā viedokļa.

Valodnieki gandrīz vienmēr koncentrējās uz lingvistiskās sistēmas, tās formu, līmeņu un funkciju analīzi, savukārt filozofu problēma ar valodu bija dziļāka vai abstraktāka. Viņus interesēja tādi jautājumi kā valodas un pasaules attiecības. Tas ir, starp lingvistiskiem un ekstralingvistiskiem procesiem vai starp valodu un domu.

No valodas filozofijā iecienītajām tēmām ir vērts pievērst uzmanību:

• valodas izcelsmes izpēte;
• valodas simboli (mākslīgā valoda);
• lingvistiskā darbība tās globālā nozīmē;
• semantika.

Parastās valodas filozofija

Parastās valodas filozofija, dažreiz saukta par "oksfordiešu filozofiju", ir sava veida lingvistiskā filozofija, ko var raksturot kā uzskatu, ka valodas orientācija ir atslēga gan saturam, gan metodei, kas raksturīga filozofijas disciplīnai. vesels. Lingvistiskā filozofija ietver gan parastās valodas filozofiju, gan Vīnes apļa filozofu izstrādāto loģisko pozitīvismu. Abas skolas ir nesaraujami saistītas vēsturiski un teorētiski, un viena no atslēgām parastās valodas filozofijas izpratnei ir patiesa izpratne par tās saistību ar loģisko pozitīvismu.

Lai gan parastās valodas filozofijai un loģiskajam pozitīvismam ir kopīga pārliecība, ka filozofiskās problēmas ir lingvistiskas problēmas, un tāpēc filozofijai raksturīgā metode ir "lingvistiskā analīze", tā būtiski atšķiras no tā, kas ir šāda analīze un kāds ir tās veikšanas mērķis.. Parastās valodas (jeb "vienkāršo vārdu") filozofija parasti ir saistīta ar Ludviga Vitgenšteina vēlākajiem uzskatiem un Oksfordas universitātes filozofu darbu laikā no aptuveni 1945. līdz 1970. gadam.

Parastās valodas filozofijas galvenās figūras

Parastās filozofijas galvenās figūras sākuma stadijā bija NormansMalkolms, Alise Ambrose, Moriss Lazerovici. Vēlākā posmā starp filozofiem var atzīmēt Gilbertu Railu, Džonu Ostinu un citus. Tomēr ir svarīgi atzīmēt, ka parastās valodas filozofiskais skatījums netika izstrādāts kā vienota teorija un nebija organizēta programma kā tāda.

Parastā valodas filozofija galvenokārt ir metodoloģija, kuras mērķis ir cieši un rūpīgi izpētīt valodas izteicienu, īpaši filozofiski problemātisku, lietojumu. Apņemšanās ievērot šo metodiku un to, kas ir vispiemērotākais un auglīgākais filozofijas disciplīnai, ir saistīts ar faktu, ka tā apvieno dažādus un neatkarīgus uzskatus.

Profesors Oksfordā

Džons Ostins (1911-1960) bija morāles filozofijas profesors Oksfordas Universitātē. Viņš sniedza lielu ieguldījumu dažādās filozofijas jomās. Svarīgi tiek uzskatīti viņa darbi par zināšanām, uztveri, darbību, brīvību, patiesību, valodu un valodas lietojumu runas aktos.

Viņa darbs pie izziņas un uztveres turpina "Oksfordas reālisma" tradīciju no Kuka Vilsona un Harolda Artura Pričarda līdz Dž. M. Hintonam, Džonam Makdauelam, Polam Snodonam, Čārlzam Trevisam un Timotijai Viljamsonam.

Dzīve un darbs

Džons Ostins dzimis Lankasterā (Anglijā) 1911. gada 26. martā. Viņa tēvu sauca Džefrijs Lengšovs Ostins, bet māti Mērija Ostina (pirms Bouza – Vilsona laulībām). Ģimene 1922. gadā pārcēlās uz Skotiju, kur Ostinas tēvs mācīja Sentendrjūsas Senleonarda skolā.

Austins saņēma stipendiju šajā jomāklasiku 1924. gadā Šrūsberijas skolā, bet 1929. gadā viņš turpināja klasikas studijas Balliolas koledžā Oksfordā. 1933. gadā viņš tika ievēlēts koledžas stipendijā Oksfordā.

1935. gadā viņš ieņēma savu pirmo pasniedzēja amatu kā kolēģis un pasniedzējs Magdalēnas koledžā Oksfordā. Austina agrīnās intereses bija Aristotelis, Kants, Leibnics un Platons. Otrā pasaules kara laikā Džons Ostins dienēja Lielbritānijas izlūkošanas korpusā. Armiju pameta 1945. gada septembrī ar pulkvežleitnanta pakāpi. Par savu izlūkošanas darbu viņš tika pagodināts ar Britu impērijas ordeni.

Ostina apprecējās ar Žanu Koutsu 1941. gadā. Viņiem bija četri bērni, divas meitenes un divi zēni. Pēc kara Džons atgriezās Oksfordā. Viņš kļuva par morāles filozofijas profesoru 1952. Tajā pašā gadā viņš uzņēmās Oxford University Press delegāta lomu, 1957. gadā kļūstot par Finanšu komitejas priekšsēdētāju. Viņš bija arī filozofijas fakultātes priekšsēdētājs un Aristoteļa biedrības prezidents. Liela daļa viņa ietekmes bija mācībā un citos mijiedarbības veidos ar filozofiem. Viņš arī organizēja diskusiju sesiju ciklu "Sestdienas rīts", kurā tika detalizēti apspriestas dažas filozofiskās tēmas un darbi. Ostins nomira Oksfordā 1960. gada 8. februārī.

Valoda un filozofija

Ostinu sauca par parastās valodas filozofu. Pirmkārt, valodas lietošana ir cilvēka darbības galvenā daļa, tāpēc tā ir svarīga tēma pati par sevi.

Otrkārt, valodas apguve ir palīglīdzeklis noteiktu filozofisku tēmu atspoguļošanai. Ostins uzskatīja, ka, steidzoties risināt vispārīgus filozofiskus jautājumus, filozofi mēdz ignorēt nianses, kas saistītas ar parastu apgalvojumu un spriedumu izteikšanu un izvērtēšanu. Starp riskiem, kas saistīti ar nejutīgumu pret niansēm, izceļas divi:

1. Pirmkārt, filozofi var saskatīt atšķirības, kas rodas parastā cilvēka valodas lietojumā un kas attiecas uz problēmām un prasībām.
2. Otrkārt, nespēja pilnībā izmantot parastās valodas resursus var atstāt filozofus pakļauti šķietami piespiedu izvēlei starp nepieņemamām alternatīvām.