Garīgs cilvēks ir Jēdziens, personiskās īpašības, iekšējā būtība un ietekme uz sabiedrību

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:46

Cilvēku raksturo daudzas īpašības: gādība, līdzjūtība, nekonflikts. Tas var būt principiāls, konservatīvs vai liberāls, mīksts vai ciets, dvēselisks vai garīgs. Vārds "garīgais" tagad bieži tiek lietots dažādās nozīmēs: ticīgs, garīdzniecības pārstāvis (garīdznieks), vienkārši izglītots un kulturāls cilvēks.

Neviens neapstrīdēs, ka sabiedrības garīgums ir atkarīgs no cilvēkiem, kas to veido. Uzdodot jautājumu, kāda ir cilvēka garīgā būtība, var dzirdēt daudz dažādu viedokļu. Protams, kādu garīgā iegremdēšanas pakāpi izvēlēties, katrs izlemj pats. Kāds cits ir tikko sācis ceļu uz izcilību, kāds jau ir panācis ievērojamus panākumus, un kādam šis ceļš šķiet tik apgrūtinošs, ka viņš to izslēdza.

Kas ir garīgs cilvēks?

Ja paskatās vārdnīcās, var redzēt mūsdienu jēdziena "garīgais cilvēks" rašanos. Laikā, kad ateistu bija maz, sabiedrība tika veidota uz ticības Dievam, cilvēkā viņi atzina dievišķodzirkstele. V. I. Dals šo jēdzienu vārdnīcā vispār neiekļāva (1863) un interpretēja vārdu “garīgs” kā “garam piederošu”. Attiecībā uz vārda "garīgais" lietojumu attiecībā uz cilvēku viņš sniedz šādu interpretāciju: "Viss viņā, kas attiecas uz Dievu, dvēseli, morālo spēku, prātu un gribu."

D. N. Ušakovs vārdnīcā neiekļauj arī jēdzienu "garīgā persona" (1935-1940). Viņš norāda uz īpašības vārda sarunvalodas lietojumu savienojumā "garīga ranga cilvēks", nošķirot garīgo un laicīgo. S. I. Ožegovs 1949. gadā aprakstīja vārdu "garīgais" kā reliģiju (mūziku, akadēmiju, koledžu).

S. A. Kuzņecovs 1998. gadā izšķir divas izpratnes: pirmā - saistīta ar reliģiju un otra - ar filozofisku skatījumu uz pasauli. Interesanti, ka garīgi neattīstīta cilvēka definīcija Sinonīmu vārdnīcā izskatās vairāk nekā neprezentējama: pagājis, atpalicis, nožēlojams.

Psihologi par garīgumu

No deviņpadsmitā gadsimta beigām psiholoģija sāka pētīt garīgumu kā psiholoģisku kategoriju. Viņi noskaidroja tā saukto garīgo darbību, kas pārstāv mākslu un kultūru, saistību ar cilvēka psihi. Pēc tam bija vairāk studiju – kolektīvais garīgums, augstāks garīgums kā radošās iedvesmas avots un citi. Rezultātā tika atklāts, ka cilvēka garīgums ir kaut kas subjektīvs. To nevar izpētīt ar zinātni.

Tika noteikts, ka garīgums atšķir cilvēku no citām dzīves formām, ir sociāls raksturs. Cilvēks varizmantot garīgumu, un no tā, cik lielā mērā viņš to dara, viņš zinās savas dzīves jēgu un savu lomu un vietu tajā.

Tagad psihologi cilvēka fizisko, materiālo dabu uzskata tikai par daļu no viņa. Otrā daļa, ne mazāk svarīga, ir garīgums. Tas ir, viņa morālo un ētisko vērtību kopums. Uzskatot cilvēku par garīgu būtni, radās iespēja runāt par garīguma psiholoģiju.

Garīga cilvēka definēšana

Psihologi atzīst, ka tagad sabiedrībā nevar satikt absolūti garīgu cilvēku. Tā ir utopija, taču ikvienam ir jātiecas pēc pilnības. Tad sabiedrība mainīs savu fokusu uz iznīcināšanu. Citiem vārdiem sakot, miers un harmonija ar dabu, sabiedrību un sevi ir mūsdienu cilvēka mērķis.

Garīgu cilvēku raksturo augsti morāles standarti, viņš parāda izcilas īpašības, kas raksturo viņu kā nosvērtu, augstiem darbiem spējīgu, gatavu palīdzēt tuvākajam. Viņš tiecas pēc patiesības, zina to un dzīvo saskaņā ar to.

Cilvēks kā garīga būtne nevar būt apmierināts tikai ar materiālo labklājību. Viņš var un ir gatavs to upurēt savu garīgo vajadzību apmierināšanai. Vēsturē ir bijuši gadījumi, kad cilvēks, zaudējis dzīves jēgu, izgaisa un pat nomira. Un, gluži pretēji, cilvēks, kuram bija svarīgs mērķis (parasti daudz vērtīgāks par viņa paša dzīvību), izdzīvoja vissarežģītākajos apstākļos. Visi šie fakti liecina, ka cilvēka dabu nav iespējams vienkāršot un reducēt tikai uz fizisko.labklājība.

Garīgā cilvēka brīvība

Juristiem ir jēdziens "likuma gars un burts". Tā kā katrs dzīvo saskaņā ar likumiem, ko viņš ir izveidojis savā “Es”, tad garīgs un morāls cilvēks rīkosies saskaņā ar likuma garu, nevis pēc burta. Piemērs: darbinieks piedāvā intīmu tikšanos precētai personai. Sieva par to nezina. Kādu izvēli viņš izdarīs?

Kad cilvēku iedarbojas kārdinājums, bezdvēsele tam padodas un zaudē brīvību - kļūst atkarīgs no kārdinājuma. Garīgs cilvēks nezaudēs brīvību, netiks kārdināts. Psihiatri saka, ka nemitīgā cīņa ar sevi, lai darītu to, ko negribas, noved pie neirozes. Tāpēc garīgums saglabā garīgo veselību – cilvēks dara, ko grib, bet viņš grib sekot morāles ideāliem. Viņš zaudēs pašcieņu, ja sekos savām vēlmēm.

Izvēles tiesības

Visiem cilvēkiem ir tiesības izvēlēties, kā dzīvot, kā rīkoties. Kādas morālās vērtības piemīt. Cilvēks, kurš vēlas iegūt to, ko vēlas, rūpējas tikai par sevi. Saņēmis to, ko vēlas, viņš nerod apmierinājumu. Garīgs cilvēks domā ne tikai par sevi. Viņš redz savu vietu sabiedrībā, savu lomu tajā. Un viņš korelē savas vēlmes ar to, kas ir augstāks un svarīgāks par viņu pašu.

Dažiem tā ir kalpošana Dievam, kādam tā ir kalpošana zinātnei. Šādi cilvēki ir apmierināti ar to, ko viņi var dot -”svētīgāk ir dot nekā saņemt”, kā tas ir rakstīts Apustuļu darbos 20:35. Tie ir garīgie cilvēki.

Garīgums nes atbildību

Garīgi nobriediscilvēks apzinās, ka līdzās brīvībai darīt to, ko viņš uzskata par pareizu, nāk arī atbildība par šīs brīvības izmantošanu. Attiecībā uz to ir šāds piemērs: lidmašīna var ripot pa zemi, bet tas to nepadara par lidmašīnu. Kad viņš jau ir debesīs, tad kļūst skaidrs, ka šī ir lidmašīna. Tāpat ir ar garīgumu, kamēr nav situācija, kurā izpaudīsies cilvēka garīgās īpašības, tas nav redzams. Bet, kad pienāk izšķirošais brīdis, viņa augstā morālā būtība kļūst acīmredzama ikvienam – tā izpaužas šajā situācijā.

Psiholoģija par svarīgākajām personības sastāvdaļām uzskata garīgumu, brīvību un atbildību. Tie ir cieši saistīti. Negarīgs cilvēks negribēs būt atbildīgs par savu rīcību, viņš sāks meklēt kādu vainīgo. Garīgs cilvēks, pieļāvis kļūdu, to atzīst.

Sabiedrības garīgā sfēra

Cilvēku sabiedrība ir sadalīta garīgajā un materiālajā sfērā. Protams, svarīga ir materiālā sfēra – tā nodrošina fizisko eksistenci. Bet, lai izpaustos kā garīgs cilvēks, viņam nepieciešama arī atbilstoša sfēra.

Cilvēka garīgā sfēra ietver reliģiju, zinātni, morāli, kultūru, mākslu, tiesības. Pedagoģija ir noskaidrojusi, ka kultūras pamatu ielikšana jau no mazotnes ļauj audzināt harmonisku, atbildīgu personību. Mediķi atklājuši, ka savienojumi smadzenēs, kas veidojas, spēlējot mūzikas instrumentus, paplašina cilvēka matemātiskās spējas. Radošo spēju attīstībasniedz mākslu, paplašina brīvības loku un māca pieņemt netradicionālus lēmumus.

Garīgajai sfērai ir spēcīga ietekme uz indivīdu. Secinājums ir acīmredzams: cilvēks kā sociāla būtne nevar pilnībā attīstīties bez sabiedrības.

Garīgie orientieri

Sabiedrībā vienmēr ir bijušas pieņemtas normas, kas tika uzskatītas par garīgām vadlīnijām. Svētajiem Rakstiem bija milzīga loma viņu attīstībā. Divas lielākās uz tā balstītās reliģijas – kristietību – islāmu – piekopj attiecīgi 33% un 23% pasaules iedzīvotāju. Desmit baušļi veido sociālo, ekonomisko un kriminālo likumu un konstitūciju daudzās valstīs.

Zelta likums, kas ierakstīts Mateja 7:12, aicina darīt to, ko cilvēks vēlētos, lai viņam dara. Tā nav tikai neitralitātes saglabāšana pēc formulas “nedari nevienam ļaunu, lai tev nenodarītu ļaunu”, nevis izplatīts sakāmvārds, kas aicina uz atriebību “kā tu man dari, tā es tev”. To mācīja daudzi senatnes filozofi. Kristus mācīja aktīvi darīt labu, lai jūs pats saņemtu labu atalgojumu. Un viņš piebilda, ka tas ir viss likums un pravieši.

Cilvēka kā cilvēka garīgā orientācija ir vēl vairāk saistīta ar Svētajiem Rakstiem, pat ja viņš tos nekad nav lasījis. Pateicoties sabiedrības morālei, jēdzieni slikts vai labs, cienīgs vai negodīgs, pieņemams vai nepieņemams notur indivīdu noteiktās robežās. Literatūra ir veidota uz sabiedriskās morāles bāzes – spēcīgs garīguma audzināšanas līdzeklis. Ir sniegts autora detalizēts varoņa darbības dziļo motīvu aprakstsiespēja gūt personīgo pieredzi. Starp lielajiem rakstniekiem, kas norādīja garīgās vadlīnijas, ir L. N. Tolstojs, F. M. Dostojevskis, A. P. Čehovs, K. Dikenss, E. M. Remarks.

Garīgais varonis literatūrā

Rakstnieka mērķi A. S. Puškins izteica darbā “Pravietis”. Tas sasaucas ar Bībeles stāstu par pravieša Jesajas aicinājumu. Grāmatā, kurā ir pravieša vārds, tam ir veltīta 6. nodaļa. Ar darbības vārdu, tas ir, ar vārdu, sadedzināt cilvēku sirdis - tas ir pravieša un rakstnieka uzdevums, kam dots talants.

Daniels Defo aprakstīja Robinsona Krūzo dzīvi tālu no civilizācijas. Pateicoties Bībeles morālajām vērtībām, viņš salā radīja skaistu pasauli. Nevis palaida vaļā, bet izkusa pārbaudījumā.

Džonatans Svifts apveltīja savu Guliveru ar morālām īpašībām. Dažas viņa darbības ir kļuvušas plaši pazīstamas.

Mazais princis Ekziperijs pārsteidz ar vienkāršas loģikas gudrību, kuras pamatā ir mīlestība.

Jana Eira, A. I. Kuprina, Džeka Londona, V. Katajeva varoņi pavada daudzus no bērnības. Viņi kopā ar viņiem iztur dzīves grūtības, viņu rakstura īpašības ir līdzināšanas vērtas.

Personiskās īpašības

Pedagoģijā izšķir īpašības, kas tiek audzinātas garīgas personības veidošanai. Tā ir spēja uzņemties atbildību par savu rīcību, izprotot to ietekmi uz citiem. Garīgs cilvēks pirmām kārtām ir morāls cilvēks. Viņu raksturo godīgums, pieklājība, iekšēja tīrība, cēlums. Viņš nicina melošanu un zagšanu. Viņu raksturo tolerance pret visiem, cieņa pret cilvēkiempretējais dzimums, savstarpēja palīdzība, rūpes par grūtībās nonākušajiem, paškontrole.

Šādas personas uzvedība neaprobežojas ar iepriekš minētajām īpašībām. Viņš pastāvīgi strādā pie sevis, lai sasniegtu vēl augstākus ideālus. To nodrošina iekšējā brīvība – personiskā autonomija. Viņš nepārkāpj sabiedrības likumus nevis tāpēc, ka baidās no soda, bet gan tāpēc, ka tie ir viņa personības likumi.

Sociāli garīga cilvēka ietekme uz sabiedrību

Neviens cilvēks nav ietekmējis vēsturi vairāk kā Jēzus Kristus. Viņš mācīja saviem sekotājiem izplatīt to, ko viņi ir iemācījušies. Cik reizes viņi mēģināja tos iznīcināt, tāpat kā pats Kristus! Bet viņi joprojām nesa patiesību pasaulē. Reliģija ir nosaukta viņu skolotāja vārdā, par jauna laikmeta sākumu tiek uzskatīts kopš viņa dzimšanas.

Džons Gūtenbergs izgudroja tipogrāfiju, lai izplatītu Svētos Rakstus, un tam ir bijusi milzīga ietekme uz visas pasaules kultūru. Grāmatas kļuva daudz lētākas, un ikviens varēja atļauties tās iegādāties. Grieķu misionāri Kirils un Metodijs izveidoja slāvu alfabētu Svēto Rakstu tulkošanai, un tas bagātināja mūsu valodu. Daudzi krievu sakāmvārdi patiesībā ir ņemti no Bībeles.

Ļevs Tolstojs augstu novērtēja Dieva Vārdu un savos darbos vispusīgi aplūkoja labo un ļauno. Viņa romānus augstu novērtēja M. Gandijs, kurš vadīja cīņu par Indijas atbrīvošanu. Viņš runāja par kristīgās mācības nozīmi, ka visas pasaules problēmas tiktu atrisinātas, ja cilvēki to patiešām ievērotu.

Kā jūs varat redzēt no šiem piemēriem, pat viens garīgs cilvēks -tas ir skaidrs ieguvums sabiedrībai.

Secinājums

Garīguma jautājumi vienmēr ir piesaistījuši krievu inteliģences uzmanību. Divdesmit pirmais gadsimts nav izņēmums. Mūsdienu ideja par cilvēka garīgo dabu atdzīvina jēdzienus par godu un pieklājību, kas šobrīd sabiedrībā ir tik nepieciešami.