Laikraksts "Bīskapijas Vēstnesis": vispārīgs apraksts, vēsture

Satura rādītājs:

Laikraksts "Bīskapijas Vēstnesis": vispārīgs apraksts, vēsture
Laikraksts "Bīskapijas Vēstnesis": vispārīgs apraksts, vēsture

Video: Laikraksts "Bīskapijas Vēstnesis": vispārīgs apraksts, vēsture

Video: Laikraksts
Video: Deepika Newspaper|ദീപിക ദിനപത്രം|Thalassery Archdiocese 2024, Marts
Anonim

Diocesan Vedomosti ir baznīcas laikraksts, kas izdots no 1860. līdz 1922. gadam. Šajā projektā piedalījās 63 Krievijas pareizticīgās baznīcas diecēzes. Šo projektu 1853. gadā izstrādāja Hersonas arhibīskaps. Un tika iesniegts Svētajai Sinodei tikai sešus gadus vēlāk. Sinodei šī ideja patika, un programmas apstiprinājums tika parakstīts 1859. gada novembrī. Un tā paša gada decembra beigās diecēzēm tika nosūtīts dekrēts par diecēzes Vēstneša izdošanas sākšanu. Baznīcas avīžu vēsture ir ļoti interesanta un izzinoša, to ir vērts papētīt sīkāk.

Baznīcas projekta būtība

Tomskas Vēstnesis
Tomskas Vēstnesis

Iesniedzot petīciju par jaunas baznīcas projekta uzsākšanu, Hersonas arhibīskaps norādīja šādus apsvērumus:

  1. Vedomosti publicēšana ievērojami samazināja vajadzību pārrakstīt daudzus dokumentus un dokumentus.
  2. "Vedomosti" varētu samazināt skaituviltus mācības, tās tuvināja diecēzes administrāciju ganāmpulkam.
  3. Vedomosti paglābs vietējos garīdzniekus no dažādiem braucieniem, un galvenās ziņas būs pieejamas izdevumā.

Ir zināms, ka pēc avīzes palaišanas baznīcas korespondences skaits samazinājies uz pusi. Izdevums atviegloja vietējo garīdznieku informēšanu. Vedomosti sniedza informāciju par stāvokli reliģiskajās skolās, dekanātu kongresiem, garīdznieku vēlēšanām, kā arī tika apspriesti vispārīgi kristīgi jautājumi.

Local Vedomosti

Ufimskiye Vedomosti
Ufimskiye Vedomosti

Sākot ar 1860. gadu, pateicoties Jaroslavļas bīskapa aizlūgumam, sāka izdot vietējo "diecēzes Vēstnesi". "Jaroslavskije Vedomosti" Hersonu apsteidza par pāris mēnešiem. Pēc tam sāka drukāt citus vietējos baznīcas ziņu izdevumus: poļu, lietuviešu, Arhangeļskas, Jeņisejas, Kaukāza, Stavropoles, Kamčatkas uc Dažiem izdevumiem vai daļai no tiem bija nestandarta nosaukums. Piemēram, "Gruzijas eksarhāta garīgais vēstnesis", "Arhangeļskas diecēzes ziņas", "Kazaņas diecēzes ziņas", "Rīgas diecēzes buklets", "Sanktpēterburgas diecēzes ziņas", "Holmskas-Varšavskas diecēzes biļetens", utt.

Vedomosti iznāca divas reizes mēnesī, un daži no tiem - katru nedēļu. Žurnāli sastāvēja no divām daļām: oficiālā un neoficiālā. Oficiālais edikts aptvēra diecēzes iestāžu un valsts institūciju dekrētus, regulējošosimperatora akti, dažādi ziņojumi un cita baznīcas organizāciju un diecēzes iestāžu informācija.

Otrajā daļā tika iespiestas svēto tēvu publikācijas, sprediķi, mācības, garīgi padomi, sarunas, baznīcas vēsture, vēsturiska informācija par diecēzēm un daudz kas cits. Daži diecēzes Vēstneša izdevumi ir izdoti grāmatu, brošūru un skrejlapu veidā.

Voroņežas publikācijas

"Voroņežas diecēzes Vēstnesis" tika izdots no 1866. gada 1. janvāra līdz 1909. gadam. Sākumā avīzes iznāca divas reizes mēnesī, bet kopš 1910. gada - katru nedēļu.

Izdevumu izdeva Zadonskas un Voroņežas eparhija. Papildus pašam žurnālam tika nodrukāti arī tā pielikumi. Žurnāls aptvēra svarīgus dekrētus un oficiālus aktus. Pielikumā tika nodrukāti pamācoša rakstura raksti. Sākot ar 1868. gadu, žurnāls tika sadalīts oficiālajā un neoficiālajā daļā, saglabājot atsevišķus pielikumus. Un 1877. gadā publikācija ieguva veco formu, kurā neoficiālā daļa atradās pielikumā. Vēlāk šādas lietojumprogrammas kļuva pazīstamas kā "neoficiālā daļa".

Izdevuma pirmajos dzīves gados tajā tika publicēti Aleksandrijas Klementa, apustuļa Hermasa, Origena, svētītā Augustīna u.c. darbu tulkojumi. No 1872. līdz 1883. gadam izdevums iespieda "Mēnešus" par svētajiem, kā arī sniedza daudz informācijas par vietējiem svētajiem. Piemēram, par Zadonskas Tihonu un Mitrofanu, par Voroņežas bīskapu. Tika publicēti daudzi raksti par baznīcas svētkiem, aprakstīti atsevišķi evaņģēlija notikumi, notikumi, kas notika senajās baznīcās,vēsturiski fakti par vietējām baznīcām. Daži raksti netika publicēti uzreiz, bet pēc ilga laika tie joprojām tika nodrukāti.

"Voroņežas diecēzes Vedomosti" nepievērsa īpašu uzmanību vietējo baznīcu vēsturei, jo Voroņežā tika izdoti vairāki citi laikraksti, kuros visa uzmanība tika pievērsta sava reģiona vēsturei. Lielāka uzmanība tika pievērsta visas Krievijas un krievu baznīcas vēstures publicēšanai. Tika iespiests stāstu cikls par Krievijas un krievu tautas apgaismību, tika pievērsta uzmanība Lielajai Maskavas katedrālei 1666-1667. Vietējo klosteru, baznīcu un reliģisko skolu apraksts tomēr tika publicēts. Bieži vien biļetenā tika iespiestas dažādu vietējo garīgo personību biogrāfijas.

Pielikumā bija iekļauti garīdznieku darbi, mācības, runas, neoficiāli svēto sapulču apraksti un daudz kas cits. Izdevums pastāvēja līdz 1918. gadam.

1990. gadā atkal sāka izdot "Voroņežas diecēzes biļetenu", kopš 1977. gada - laikrakstu "Voroņežas pareizticīgie", bet kopš 2001. gada - laikrakstu "Obraz".

Oryol izdevumi

"Oryol Diocesan Gazette" sāka izdot, pateicoties Sevska un Orjolas bīskapa iniciatīvai. Žurnāla pirmais numurs iznāca 1865. gadā. Pjotrs Polidorovs kļuva par Oryol Vedomosti redaktoru. Viņš kalpoja par katedrāles arhipriesteri Orelā, bija tuvu bīskapam un rakstīja par viņu atsevišķu eseju.

"Oryol Diocesan Gazette" izdošanas mērķis bija uzlabot garīdznieku dzīvi, viņu vēlmi pēc garīga paaugstinājuma. Žurnāls tika izdots ne tikaigarīdzniekiem, bet arī laicīgiem cilvēkiem. Izdevēji centās to padarīt daudzpusīgu un interesantu ikvienam.

Sākotnēji žurnālā bija šādas sadaļas:

  1. Dekrēti un noteikumi.
  2. Bīskapijas hronika.
  3. Mācības, garīgas sarunas utt.

Gadu vēlāk tika mainīta izdevuma struktūra. Tas sāka sastāvēt no oficiālajām un neoficiālajām daļām.

Svētās Sinodes oficiālās drukātās rezolūcijas un dekrēti, dažādi diecēzes vadības rīkojumi, augstākie manifesti, atskaites, informācija par atlaišanu un iecelšanu amatā, apbalvojumi, garīdznieku un garīdznieku vakances, kā arī kristietības pieņemšana Citas ticības cilvēki, kas dzīvoja Oriolas diecēzes teritorijā.

Izdevuma neoficiālajā daļā tika publicēti garīga un pamācoša rakstura raksti, statistikas dati par baznīcu un tempļu apmeklēšanu, par teoloģiskajiem semināriem un koledžām, par labdarības iestādēm. Kā arī garīdznieku biogrāfijas, vēsturiskas ziņas par svētvietām, sludinājumi, ziņas no citām diecēzēm.

Publikācija iznāca pāris reizes mēnesī. Tās izmērs bija no pusotras līdz trim drukātām loksnēm. Liela uzmanība tika pievērsta garīgās dzīves jautājumiem, veselīgam dzīvesveidam, vēstures un novadpētniecības materiāliem.

Pastāvēšanas gadu laikā žurnāls vairākkārt mainījis tipogrāfiju. Šobrīd "Oryol Diocesan Gazette" ir vērtīgs informācijas avots. Eksperti vairākkārt ir domājuši par visa Vedomosti lasītāja publicēšanu.

Orenburgas izdevumi

"Orenburgas diecēzes Vēstnesis" tika izdots no 1873. līdz 1917. gadam. Žurnālam bija nestandarta nosaukums "Orenburgas baznīca un publiskais biļetens". Tajā tika iespiesta informācija par diecēzes baznīcas dzīvi. Sākotnēji žurnāls iznāca divas reizes mēnesī, vēlāk izdošanas biežums pieauga līdz 52 gadā.

"Orenburgas diecēzes Vēstnesis", tāpat kā daudzi citi, sastāvēja no divām sadaļām: oficiālās un neoficiālās. Oficiālās daļas redaktors sākotnēji bija arhipriesteris Vasilijs Olšanskis, bet Orenburgas konsistorijas sekretārs Jevfrimovskis-Mirovitskis kļuva par žurnāla neoficiālās daļas redaktoru.

Izdevuma oficiālajā daļā bija Svētās Sinodes, diecēzes un augstāko iestāžu rīkojumi un dekrēti, diecēžu kongresu protokoli, informācija par iecelšanu un atlaišanu utt.

Neoficiālajā sadaļā tika publicēti raksti par novada vēsturisko informāciju, tika apspriestas garīgās sarunas, baznīcas svētki, teoloģijas jautājumi, statistika par draudžu apmeklējumiem baznīcās u.c.

Maskavas izdevumi

Moskovskie Vedomosti
Moskovskie Vedomosti

"Maskavas diecēzes Vēstnesis" ir oficiālais baznīcas ikmēneša izdevums. Laikraksts savu pastāvēšanu sāka 19. gadsimta beigās un pašlaik tiek izdots. Krievu tautas vēsturei izdevums ir vērtīgs un svarīgs. Tajā var uzzināt par garīdzniekiem, slavenajiem garīdzniekiem. Tas atspoguļo informāciju par pieņemšanu amatā, atlaišanu, pārcelšanu uz citu dienesta vietu, par baznīcas apbalvojumiem, parnāves datumi.

"Maskavas diecēzes Vēstnesis" sākotnēji ietvēra divas sadaļas: oficiālo un neoficiālo.

Svētās Sinodes oficiālie drukātie lēmumi un dekrēti, informācija par garīdznieku iecelšanu un pārcelšanu uz citu dienesta vietu, valdības dekrēti un daudz kas cits.

Neoficiālajā daļā bija mācības un norādījumi, stāsti un stāsti par diecēzes svētvietām, neoficiāli baznīcas sapulču apraksti utt.

Smoļenskas publikācijas

"Smoļenskas diecēzes Vedomosti" ir Smoļenskas diecēzes laikraksts, kas tika izdots no 1865. līdz 1918. gadam. Žurnālu sāka izdot, pateicoties Smoļenskas garīgā semināra redaktora Pāvela Ļebedeva iniciatīvai. Pirmais Smoļenskas diecēzes Vēstneša numurs tika publicēts 1865. gadā.

Tāpat kā citas līdzīgas publikācijas, žurnāls sastāvēja no oficiālās daļas un "papildinājuma". Vēlāk tā kļuva pazīstama kā neoficiālā daļa.

Pielikumā bija ietverti dažādi sprediķi, sarunas, norādījumi, informācija par diecēzes garīdzniecību un draudžu statistika baznīcās, baznīcās, klosteros.

Oficiālajā daļā, kā parasti, bija oficiāli dekrēti, dokumenti un materiāli.

"Smoļenskas diecēzes Vedomosti" redaktori dažādos laikos bija arhipriesteris Daniils Petrovičs Ļebedevs, arhipriesteris Pāvels Efimovičs Obrazcovs, Pāvels (Ļebedevs), Ivans Aleksandrovičs Moroškins, Sergejs Aleksejevičs Solncevs, Nikolajs Aleksandrovičs Nikolajevs Nikolajevs Ņikitičs Redkovs, Petrs Aleksejevičs Čeļcovs,Semjons Nikolajevičs Sametskis.

Laikraksts iznāca divas reizes mēnesī. Sākotnēji tā tirāža bija 800 eksemplāru, no kuriem 600 tika izplatīti starp diecēzēm. "Smoļenskas diecēzes Vēstnesis" 1918. gadā beidza pastāvēt. Izdevums atsāka savu darbību tikai 1991. gadā. Žurnāla nosaukums nav mainījies.

Jekaterinburgas publikācijas

"Jekaterinburgas diecēzes Vēstnesis" tika izdots no 1886. līdz 1917. gadam Jekaterinburgas diecēzē.

Publikācijā, kā parasti, bija oficiālās un neoficiālās daļas. Ierēdnis izdrukā oficiālus dokumentus, tiesību aktus, atskaites, informāciju par iecelšanu un atlaišanu, kā arī pārcelšanu uz citu vietu. Šeit tika publicēti arī svarīgi valstiski jautājumi un Svētās Sinodes lēmumi.

Jekaterinburgas diecēzes Vēstneša neoficiālajā daļā bija informācija par draudzes skolām, klosteriem, teoloģiskajiem semināriem, kā arī garīdznieku mācības un norādījumi. Izdevuma neoficiālajā daļā liela uzmanība tika pievērsta izglītības, garīgās izglītības vajadzībām, vecticībnieku problēmām.

Rjazaņa

"Rjazaņas diecēzes Vēstnesis" - Rjazaņas diecēzes baznīcas izdevums. Pirmais žurnāls tika izdots 1865. gadā. Priesteris Nikolajs Gļebovs ierosināja žurnāla izdošanu. Svētā Sinode parakstīja dekrētu par visu diecēžu obligātu abonēšanu Rjazaņas Vedomosti. Tāpat kā citos līdzīgos laikrakstos, arī žurnālā bija oficiālas un neoficiālas sadaļas.

Ierēdnis saturēja rīkojumusimperators Rjazaņas guberņā, Svētās Sinodes lēmumi, ordinācijas pavēles, diecēzes pavēles, izdalīšanas saraksti baznīcām un priesteru vietām, informācija par atlaišanu. Oficiālajā sadaļā tika publicēta arī informācija par tiem, kuri pametuši mācības nāves dēļ.

Biļetena neoficiālajā sadaļā tika publicēta informācija par nozīmīgiem notikumiem, kas notiek Rjazaņas reģionā, teoloģiska rakstura raksti, informācija par skolām, dažādām biedrībām, koledžām un aizbildnībām.

Garīdnieki mēģināja organizēt atsauksmes no publikācijas abonentiem. Taču šis mēģinājums bija neveiksmīgs.

Sākot ar 1917. gada aprīli, diecēzes Vēstnesis mainīja nosaukumu uz Brīvās baznīcas balsi, un gadu vēlāk izdevums beidza pastāvēt vispār.

Kurskas publikācijas

"Kurskas diecēzes Vēstnesis" sāka izdot 1871. gadā. Kā redzat, Kurskas diecēze baznīcas ziņas sāka publicēt daudz vēlāk nekā citas diecēzes. Žurnāls iznāca divas reizes mēnesī. Sākot ar 1872. gadu, izdevumu sāka drukāt reizi nedēļā.

Kurskas diecēzes žurnāls tika dibināts pēc citu baznīcas žurnālu tēla. Tajā atradās divas nodaļas: oficiālā un neoficiālā. Oficiālajā varēja atrast oficiālus rīkojumus, dekrētus un dokumentus. Neoficiālā drukātā informācija, kas interesēja vienkāršos iedzīvotājus.

Kur vēl tika izdots Baznīcas laikraksts

Papildus iepriekš minētajām jomām baznīcu publikācijas tika izdotas arī citos valsts apgabalos. Piemēram, bija"Penzas diecēzes Vēstnesis". Tos sāka publicēt Penzas pilsētā 1866. gadā un beidza savu pastāvēšanu tikai 2000. gadu sākumā. "Tobolskas diecēzes Vēstnesis" tika publicēts Tobolskas diecēzes teritorijā. Izdošanas periods ir no 1882. līdz 1919. gadam. "Tula diecēzes Vēstnesis" tika izdots no 1862. līdz 1928. gadam.

"Bīskapijas Ziņu" numuri
"Bīskapijas Ziņu" numuri

Tomskas diecēzē no 1880. līdz 1917. gadam tika izdots baznīcas žurnāls. Izdevuma nosaukums bija "Tomskas diecēzes Vēstnesis". Vologdā no 1864. līdz 1917. gadam tika izdots baznīcas izdevums. Žurnāls saucās "Vologdas diecēzes Vēstnesis".

Kolekcijas

Permskiye Vedomosti
Permskiye Vedomosti

Visas ziņu publikācijas tiek arhivētas. Šobrīd ikviens var atrast sev vajadzīgo izdevumu un to izlasīt. Diecēzes biļetena rādītājs palīdzēs atrast pareizo žurnāla numuru. Internetā ir daudz vietņu, kurās varat bez maksas lasīt vai lejupielādēt interesējošos materiālus.

Vispilnīgākā "Bīskapijas Vēstneša" kolekcija tiek glabāta Krievijas Nacionālajā bibliotēkā. No 1860. līdz 1917. gadam šīs kolekcijas apjoms sasniedza vairāk nekā 3 miljonus lokšņu.

Visvairāk lasītie diecēzes Vedomosti žurnāli, pēc statistikas datiem, ir Orjolas diecēzes izdevumi 1886.-1987.gadam, Orenburgas - 1899.gadam, Voroņežas - 1882.gadam, Grodņas - 1902.gadam, Astrahaņas - 1876.gadam.

Baznīcas laikraksti un žurnāli šodien

Pasludināšanapaziņojumi
Pasludināšanapaziņojumi

Krievijas Pareizticīgās Baznīcas periodiskā prese jau sen ir ieņēmusi savu vietu žurnālistikas un mediju sistēmā. Baznīcas izdevumu drukāšana, sadalīta pa teritorijām, aizsākās 19. gadsimtā, kad Hersonas arhibīskaps ierosināja Svētajai Sinodei savu slaveno projektu. Toreiz visā Krievijā pakāpeniski izplatījās laikraksti un žurnāli, kas veltīti baznīcas dzīvei.

Pateicoties baznīcas izdevumu atsākšanai mūsdienās, baznīcas un, protams, arī pareizticīgo žurnālistika ir atdzimušas.

Šobrīd Maskavas patriarhātā ietilpst 164 diecēzes. Katrai no tām ir savas tipogrāfijas. Katra diecēze izdod vairāk nekā vienu pareizticīgo izdevumu. Faktiski šobrīd Krievijas Federācijas teritorijā tiek izdots milzīgs skaits baznīcas žurnālu un laikrakstu. Pareizticīgā baznīca, izdodot savu literatūru, ne tikai atvieglo saziņu starp diecēzēm, bet arī mudina arvien lielāku ticīgo skaitu apmeklēt savas draudzes.

Mūsdienu laikrakstu nosaukumi ir dažādi. Baznīcas izdevumu galvenā iezīme ir lasītāju sadalījums pēc teritoriālā principa. Diecēzes prese šobrīd izceļas ar latentumu, tas ir, slēpšanos no plašas auditorijas. Šis faktors ievērojami sarežģī tā detalizēto izpēti. Vēl viena reliģisko izdevumu atšķirīgā iezīme ir publikāciju neperiodiskums. Tas ir saistīts ar to, ka nereti ar šo literatūru strādā neprofesionāli žurnālisti. Daudzi mūsu laika Baznīcas žurnālu un laikrakstu lasītājisaskārās ar izdevuma pazušanas problēmu. Vīrietis ir apmulsis, nesaprotot, kur pazudusi viņa mīļākā prese.

Kā tiek noteikta publikācijas veida izvēle? Pašlaik diecēzes izvēlas laikrakstu izdošanu. Tas ir saistīts ar produkta zemākajām izmaksām. Fakts ir tāds, ka ne katra diecēze var atļauties izdot krāsainu žurnālu. Tas ir dārgs prieks.

Bet lielākās diecēzes reliģisko literatūru izdod arī žurnālu veidā. Tas ļauj aptvert lielāku skaitu baznīcas jautājumu. Žurnāli tiek izdoti šādās diecēzēs: Sanktpēterburga, Tvera, Voroņeža uc Šie izdevumi ir orientēti galvenokārt uz garīdzniecību. Taču viņiem un plašam sabiedrības lokam tiek pievērsta liela uzmanība. Tas aptver vispārējās kristīgās problēmas, reliģijas un Baznīcas vēsturi. Maskavas diecēzes Vēstnesis pēdējā laikā ir ieguvis plašu popularitāti Maskavas un Maskavas apgabala iedzīvotāju vidū. Pēc baznīcas standartiem Maskavas žurnāls ir kļuvis par vienu no spēcīgākajiem izdevumiem, tā apjoms ir vairāk nekā 200 lappušu. Žurnāls ir ļoti populārs Krievijas ticīgo iedzīvotāju vidū.

"Sanktpēterburgas diecēzes Vēstnesis", kuru sāka izdot ar metropolīta Jāņa svētību 1990. gadā, ir izvēlējies savu ceļu. Žurnāls tiek izdots 50 000 eksemplāru tirāžā. Tam ir nestandarta formāts. Tās izmērs ir vienāds ar A4 loksni, biezums - 90 lapas. Žurnāls koncentrējas uz misionāru virzienu. Izdevuma galvenais mērķis ir aicināt ticībā nebaznīcas cilvēkus."Sanktpēterburgas diecēzes Vēstnesī" ir divas sadaļas: oficiālā un neoficiālā. Pirmā no tām ir tikai dažas lappuses gara. Galvenā daļa attiecas uz diskusijām par universālām problēmām un dzīves jautājumiem.

Dažādas publikācijas, ievērojot tradicionālos baznīcas pierakstu pamatprincipus, var būtiski atšķirties viena no otras, tām ir sava individuāla seja.

Tomēr visvairāk publicētais reliģiskās literatūras veids ir laikraksts. Maskavas Patriarhāta Izdevniecības padomes priekšsēdētājs 1998. gadā teica: “Visizplatītākais izdevējdarbības veids diecēzēs ir diecēzes laikraksta izdošana. Tas var būt vairāku lappušu vai vienkārši papīra gabals, bet tā vai citādi tas nes informāciju par diecēzes dzīvi. No diecēzēm, par kurām mums ir informācija, tikai divās nav diecēzes laikraksta. Turklāt vairākos gadījumos diecēzē iznāk nevis viens, bet vairāki laikraksti vienlaikus (un es nedomāju Maskavas un Pēterburgas eparhijas, kur situācija ar izdevējdarbību un žurnālistikas darbību ir īpaša). Tātad Tveras diecēzē bez laikraksta "Pareizticīgo Tvera" iznāk arī avīzes Kimrī un Rževā; Voroņežā - "Voroņežas pareizticīgie" un "Ļipeckas pareizticīgie"; Jekaterinburgā - "Monastic Blagovest".

"Ņižņijnovgorodas diecēzes Vēstnesis" ir nepārprotams pierādījums šīs preses labajai darbībai. Šī ir jauna izdevums, kas attīstās diezgan strauji. Vedomosti tirāža pieaug ar katru dienu. Laikraksts ir populārākais izdevums savā reģionā. 2006. gadā pareizticīgo festivālā "Ticība un vārds" Novgorodskiye Vedomosti redaktori saņēma balvu nominācijā "Mīļotās Krievijas tēls". Laikraksts iznāk divas reizes mēnesī A3 formātā. Izdevuma pirmā un pēdējā lapa ir krāsainas, pārējās ir divkrāsu. Tirāža jau tuvojas 30 000 eksemplāru, kas liecina par šāda veida preses popularitāti ne tikai baznīcas abonentu lokā, bet plašā publikas lokā.

Materiāla izklāsts laikrakstā ir diezgan interesants. Oficiālā informācija ir pārcelta uz izdevuma otro pusi. Tas ir sadalīts daļās un lasītājam tiek pasniegts nelielās porcijās. Jaunie garīdznieki, kas nosūtīti kalpot Novgorodas apgabalā, lasītājam tiek pasniegti nevis kā sauss, neinteresants saraksts, bet ar detalizētu aprakstu. Īsa informācija par tiem un fotogrāfijas ievietotas laikrakstā.

Baznīcas ieraksti sabiedrībā

Tobolskas Vēstnesis
Tobolskas Vēstnesis

Baznīcas literatūrai ir milzīga loma sabiedriskajā dzīvē. Šobrīd daudzi skolotāji izmanto diecēzes Vēstnesi, lai pētītu baznīcas vēsturi, garīdzniecības lomu valsts politiskajā, ekonomiskajā un sociālajā dzīvē. Šādas publikācijas, kas pastāvēja gandrīz visās jomās, ir nozīmīgs informācijas avots.

Būtībā šie vēstures avoti tiek izmantoti, lai pētītu šādus materiālus:

  • garīdznieku un garīdznieku ģenealoģija;
  • stāsti par ziedojumiem baznīcām un tempļiem;
  • baznīca-diecēžu administratīvā struktūra;
  • garīdznieku sabiedriskās aktivitātes.

Garīdnieku un garīdznieku ģenealoģija atšķiras no citu muižu pārstāvju ģenealoģijas koka sastādīšanas. Šeit ir nepieciešama papildu informācija, kas atrodama diecēzes Vēstnesī. Piemēram, skaidras lapas, dienesta uzskaite. Šeit var uzzināt arī konkrētas draudzes konkrēta kalpotāja vecumu, ģimenes stāvokli, izglītību.

Ziedojumu vēstures pētīšana baznīcām un tempļiem sniedz iespēju uzzināt daudz interesantu faktu par tempļu celtniecību Krievijā. Diecēzes Vēstnesī ir norādīti labdaru vārdi, ziedojumu summas, datumi un daudz kas cits.

Par garīdznieku sabiedriskās darbības vēsturi var uzzināt no pareizticīgo sabiedrisko organizāciju ziņojumiem. Šādi ziņojumi parasti atradās publikācijas oficiālajā daļā.

Informāciju par diecēžu baznīcas-administratīvo struktūru var iegūt dekanātu un sadales sarakstos.

Bīskapijas Vēstnesi var pamatoti saukt par vienu no lielākajiem baznīcas projektiem. Reliģiskās literatūras izdošanas sākums veicināja korespondences samazināšanos, paglāba garīdzniekus no nevajadzīgiem bezjēdzīgiem braucieniem. Vedomosti kļuva ne tikai par apgaismības veidu, bet arī par saziņas veidu starp baznīcām un diecēzēm. Tādējādi garīdznieki varēja uzzināt svarīgus jaunumus, kuru dēļ iepriekš nācies veikt tālos braucienus. Izdevuma dalījums divās daļās – oficiālajā un neoficiālajā- nozīmēja, ka literatūra ir paredzēta ne tikai garīdzniekiem, bet arī vienkāršajiem cilvēkiem. Gandrīz katrā provincē bija savs izdevums, tipogrāfija. "Bīskapijas Vēstnesis" palīdzēja atdzīvināt baznīcu pēc vajāšanām. Viņu ievērojamais nopelns ir iedzīvotāju iepazīstināšana ar ticību. Šobrīd iznāk diezgan daudz pareizticīgo laikrakstu un žurnālu. Zīmīgi, ka šāda literatūra ir interesanta arī parastajam lasītājam. Tas aptver universālas un kristīgas problēmas, svētvietas un svētvietas, reliģiskas ekskursijas un svētceļojumu ceļojumus. Publikāciju oficiālā daļa ir ievērojami samazināta, jo tagad ir informācijas tehnoloģiju laikmets, un garīdzniekiem ir daudz citu informācijas apmaiņas veidu. Neskatoties uz to, diecēzes Vēstnesis sniedza milzīgu ieguldījumu krievu kultūras attīstībā. Tos novērtē ne tikai vēsturnieki, bet arī parastie cilvēki.

Ieteicams: