Katrs krievs vismaz reizi dzīvē ir saskāries ar sociālisma jēdzienu. Vismaz Krievijas vēstures mācību grāmatās. 20. gadsimtam veltītajā sadaļā ik pa laikam uzplaiksnī sarkans fons, ģerbonis ar sakrustotu āmuru un sirpi, un katrā lappusē uzrakstīts PSRS saīsinājums. Šis Krievijas vēstures periods no 1921. līdz 1991. gadam bija laiks, kad ar sociālisma doktrīnas saukli tika veidota sociālistiskā sistēma. Tomēr šādas sociālistiskas noskaņas atsevišķās pasaules daļās valdīja ilgi pirms boļševiku un komunistu parādīšanās Krievijas teritorijā. Tūkstošiem gadu pirms Marksa un Engelsa filozofi izteica sociālisma gara piepildītas idejas.
Kas ir sociālisma doktrīna?
Jebkura sistēma ir veidota uz kaut kāda teorētiska pamata, tā atbilst vismaz dažām doktrīnām. Raksta virsrakstā norādītajai sistēmai sociālisma doktrīna ir ārkārtīgi svarīga un fundamentāla. Kas tas ir un kas ir sociālisms kā tāds? Tā ir sistēma, pasūtījums, kura galvenā ideja ir nodrošinātekonomisko un sociālo vienlīdzību starp cilvēkiem. Viņš iebilst pret kapitālismu un ar to saistīto uzņēmēju veikto strādnieku ekspluatācijas praksi, naudas varu un alkatību.
Dažas sociālisma pozīcijas padara to saistītu ar liberālismu, taču starp tām ir viena būtiska atšķirība: liberālisms paļaujas uz indivīdu, iestājas par individuālismu un labumu katram indivīdam, savukārt sociālisms pauž kolektīva intereses. kurā nav vietas indivīdu gribas izpausmei.
Sociālisms un sociālistiskā iekārta patiesībā ir sinonīmi jēdzieni, otrais ir tikai atvasinājums no pirmā. Tas apzīmē valsts mēroga sociālo kārtību, kuras iezīme ir sabiedrības rokās esošā vara pār ienākumiem un to sadali.
Raksturīga iezīme ir arī pilnīga privātīpašuma neesamība – publiskais īpašums darbojas kā tā aizstājējs. Šīs sistēmas uzbūve ir iespējama tikai tad, ja tiek veikta veiksmīga sociālistiskā revolūcija un visa vara tiek nodota proletariāta rokās - parastiem strādniekiem, kuri ir spiesti pārdot savu darbu par niecīgu naudu.
Pirmās sociālistiskās valstis
Lai cik paradoksāli tas neizklausītos, tie bija pirmie stāvokļi, kas radās uz Zemes. Protams, nevar teikt, ka sociālisms būtu pilnībā uzbūvēts viņu teritorijā, taču tam līdzīgus principus patiešām varēja ievērot. Tā, piemēram, Mezopotāmijā, valstī, kas parādījās pat pirms sešiem tūkstošiem gadu, jau otrajāgadu tūkstotī pirms mūsu ēras, darba attiecības, kā arī starp valsti un tautu, tika veidotas saskaņā ar sociālisma modeli.
Šeit ir svarīgi atzīmēt divus tā laika Mezopotāmijai un sociālismam kopumā raksturīgus principus. Tas, pirmkārt, ir darbaspēka pienākums visiem pilsoņiem. Otrkārt, par sniegto darba apjomu persona saņem līdzvērtīgu darba rezultātu apjomu. Citiem vārdiem sakot, cik daudz esat nopelnījis, tik daudz esat saņēmis.
"No katra pēc spējām, katram pēc darba"
Gan pirmo, gan otro principu Mezopotāmijā varēja ievērot jau otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. Sadalīti grupās, lauku iedzīvotāji strādāja visu gadu un tika pārvietoti no vietas uz vietu. Bija arī princips darba rezultātus sadalīt atbilstoši strādnieku spēkam: no pilna spēka līdz 1/6 spēkam.
Kurās valstīs varēja novērot sociālistisko sistēmu, bet drīzāk tās pamatus? Papildus Mezopotāmijai sociālistiskās doktrīnas fragmentus var redzēt Inku impērijā, kas pastāvēja no 11. līdz 16. gadsimtam. To raksturoja privātīpašuma jēdziena trūkums: vienkāršam pilsonim bieži nebija personīgo uzkrājumu un īpašuma vispār. Nebija arī naudas jēdziena, un tirdzniecības attiecību attīstības līmenis bija minimāls. Arī visiem lauku iedzīvotājiem bija pienākums strādāt, viņi tika pastāvīgi uzraudzīti. Katram valsts iedzīvotājam, arī ierēdņiem, bija valsts noteiktās greznības un bagātības normas, uz kurām viņiem nebija tiesībukāp pāri.
Sociālisma attīstības vēsture
Teorētiski nostiprinātās sociālisma mācības parādījās senatnē. Pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu sengrieķu filozofa Platona dzimšana izraisīja sociālisma ideju piesātinātā platonisma dzimšanu. Viņa darbos, it īpaši dialogā "Valsts", var redzēt, kā filozofs iztēlojas ideālu valsti. Tai nav privātīpašuma, nav šķiru cīņas. Valsti vada filozofi, tās sargi to sargā, un apgādnieki to apgādā: zemnieki, amatnieki. Vara kontrolē visas sabiedrības sfēras.
Sociālistiskās sistēmas principi nākotnē ir meklējami viduslaiku ķecerīgajos strāvojumos: kataros, apustuliskajos brāļos un citos. Pirmkārt, viņi noliedza jebkāda veida īpašumu, izņemot valsts īpašumu, kā arī laulību savienības. Izplatot brīvās mīlestības idejas, dažādas ķecerīgas kustības iestājās ne tikai par īpašumu kopību, bet arī par partneriem. Vēlāk, reformācijas laikā, daudzos filozofiskajos darbos izskanēja kopīpašuma ideja, kā arī darba pienākums.
Pirmais mēģinājums īstenot sociālisma doktrīnu attiecas uz Lielās franču revolūcijas gadiem. Francijas galvaspilsētā 1796. gadā sociālistiskā sistēma kļuva par ideālu slepenai sabiedrībai, kas gatavoja valsts apvērsumu. Tā veidoja jaunās Francijas valsts un sabiedrības koncepciju, kas daudzējādā ziņā atgādināja sociālistisko. Privātīpašums joprojām tika liegts, principsobligātais darbs. Prioritāte tika dota kolektīvai attīstībai, nevis individuālai attīstībai – personīgo dzīvi kontrolēja varas iestādes.
Marksa un Engelsa ietekme
Komunisma ideoloģija tradicionāli tiek saistīta ar deviņpadsmitā gadsimta vācu filozofu Marksa un Engelsa vārdiem. Tomēr ir aplami uzskatīt, ka šo ideoloģiju radījuši viņi paši – tā teorētiski pastāvēja ilgi pirms viņu dzimšanas. Viņu galvenais nopelns ir tas, ka viņiem izdevās savā starpā apvienot karojošās komunisma un sociālisma idejas. Pateicoties Marksa un Engelsa darbiem, radās izpratne, ka komunisms, būdams ražošanas un sociālo attiecību attīstības beigu posms, paredz tā attīstības pirmo posmu esamību. Iemesls tam ir tas, ka cilvēce nespēj nogriezt kapitālismu pašā saknē un vienas dienas laikā nonākt pie komunisma.
Komunisma sasniegumi ir ilgs un darbietilpīgs process, kura pirmais posms ir sociālisms. Tāpat jāsaprot, ka sociālisms un komunisms Marksa un Engelsa izpratnē ir viens un tas pats, tikai pirmais ir otrā pirmais solis. Viens no svarīgākajiem šo vācu filozofu nopelniem bija tas, ka viņi spēja norādīt uz dzinējspēku, kas spēj celt komunismu. Viņu izpratnē par šo spēku kļūst proletariāts.
Sociālistiskā sistēma Krievijā
Sociālisma doktrīna krievu inteliģences apziņā iedzīvojās jau 19. gadsimta pirmajā pusē. No Rietumiem nākošās tendences arvien vairāk ieinteresēja apgaismoto krievu prātus. Populāras kļuva utopisko komunistu idejasMora, Kampanella. 1845. gadā tika izveidots petraševistu loks, kuru policija gandrīz nekavējoties slēdza par sociālisma veicināšanu.
Aleksandrs Hercens 19. gadsimta vidū kļuva par galveno Krievijas sociālisma teorētiķi. Viņš bija pārliecināts, ka tieši Krievija kļūs par pirmo sociālistiskās sistēmas valsti. To, pēc viņa domām, veicinās tāda specifiska sociālā institūcija kā kopiena. Līdz tam laikam viņš bija pazudis Rietumos, joprojām pastāvēja Krievijā. Hercens uzskatīja dzīvi sabiedrībā par vienmuļu, izbalējušu, kas varētu vienkāršot vienlīdzīgas sadales procesu jaunajā sociālistiskajā Krievijā.
Vēlāk, pamatojoties uz Hercena idejām, valstī radās spēcīga populisma kustība, kuras ietvaros veidojās tādas organizācijas kā "Zeme un brīvība", "Melnā robeža" un citas. Viņi arī lika cerības uz kopienas institūciju. Jau 19. gadsimta 80. gados Krievijā notika marksistiskā spārna atdalīšanās, dzima RSDLP. Pastāv marksistu iedalījums divās lielās grupās: menševikos un boļševikos. Pēdējā iestājās par ātru cīņu divās frontēs – pret kapitālismu un autokrātiju. Rezultātā valsts gāja pa boļševiku piedāvāto ceļu.
PSRS un sociālisms
Kā domāja Aleksandrs Hercens, Krievija patiešām kļuva par pirmo valsti pasaulē, kurā sociālisma doktrīna tika īstenota praksē. Un diezgan veiksmīgi – valsts tiešām tika uzbūvēta atbilstoši sociālisma noteikumiem. Viņš tomēr tika prezentēts savējāsākotnējā forma, ko dažreiz sauc arī par deformētu sociālismu. Neskatoties uz to, neatliekamie valsts uzdevumi tika veiksmīgi veikti, kā rezultātā aktīvi pieauga rūpnieciskās ražošanas tempi.
Lai gan sociālistiskā sistēma PSRS tika uzcelta deformētā formā, tā lielā mērā bija pretrunā ar Marksa izpratni par sociālismu. Pirmkārt, ka Padomju Savienība nekad nav spējusi nodrošināt valsts īpašumu - ražošanas līdzekļi turpināja piederēt valstij.
Tam arī joprojām bija izšķiroša un būtiska loma sabiedrībā, savukārt patiesais sociālisms ietver pakāpenisku valsts iznīcību. PSRS turpināja pastāvēt kapitālistiskie elementi - peļņa un vērtības jēdziens. Turklāt tās galu galā kļuva par normu, neskatoties uz to, ka Marksa izpratnē ienākumi, peļņa, vērtība ir kategorijas, kurām sociālisma apstākļos vajadzētu kļūt novecojušas.
Sociālisma kritika
Kā liecina vēsture, valstis, kuras savulaik deklarēja pieturēšanos pie sociālistiskām idejām un ideāliem, neizbēgami atgriežas pie kapitālisma galvenā virziena. Tam ir vairāki iemesli, kurus sociālistiskās sistēmas kritiķi apvieno vienā vārdā - utopija. Viņi uzskata valsts izvirzītos mērķus un uzdevumus šīs sistēmas ietvaros par nesasniedzamiem, bet pašu sociālisma doktrīnu par utopisku.
Kā argumentu savai nostājai kritiķi min trīs pīlārus, uz kuriem balstās sociālisma teorija, un tos iznīcina:
- Publiskais īpašums. Galvenais punkts iekšāsaskaņā ar kuru šī sistēma ir jābūvē, ir nepieciešamība pāriet no privātā uz valsts īpašumu. Neviena pasaules valsts nekad nav pārgājusi uz šāda veida īpašumiem, vienalga viss bija valsts, pareizāk sakot, ierēdņu rokās. Šādos apstākļos izšķērdība un birokrātija, kas kavē progresu, ir neizbēgama.
- Plānošana. Plānveida ekonomikas galvenā iezīme ir preču ražošana ražošanai, kas neņem vērā indivīda vajadzības un vēlmes. Tajā pašā laikā neizbēgami trūkst dažu nepieciešamo preču.
- Katram pēc darba. Tas ir vēl viens sociālisma princips, ko nevar īstenot praksē. Iemesls tam ir tāds, ka teorētiski universālā darba jēdziens ir pretstats darbaspēka ieguldījuma fenomenam, jo pēdējais nozīmē katras atsevišķas personas ieguldījumu. Saskaņā ar to būtu jāaprēķina samaksa, kas ir pretrunā pašai sociālisma un universālā darba būtībai.
Sociālistiskās valstis 21. gadsimtā
Astoņdesmitajos gados uz Zemes bija 15 nepārprotami sociālistiskas valstis, bija arī aptuveni divi desmiti valstu, kas pieturējās pie sociālistiskās orientācijas. Pamazām sociālistiskās idejas un noskaņas izgaisa, daudzas valstis sāka pāriet uz kapitālistiskām sliedēm. Tāpēc šodien valstis ar sociālistisko iekārtu var saskaitīt uz vienas rokas pirkstiem, ja par pamatnostādni ņemam marksistisko koncepciju.
Šī ir Ziemeļkoreja un Kuba. Pēdējais ilgu laiku saņēma finansiālu un materiālu atbalstu.no PSRS, taču līdz ar tās sabrukumu valsts ekonomika stipri nogrima, kas lika meklēt ārvalstu investīcijas, atvērt salas durvis tūristiem.
Arī daudzi Ķīnu un Laosu pieskaita sociālistiskajām valstīm, kas ir diezgan pretrunīgs apgalvojums. Viņi saka, ka ĶTR veido sociālismu, tikai ar savām īpašajām Ķīnas iezīmēm. Turklāt komunistiskās partijas joprojām ir pie varas, tāpat kā Laosā. Tomēr ir viena svarīga detaļa, kas neļauj klasificēt ne Ķīnu, ne Laosu kā sociālistiskās valstis. Tas ir fakts par privātīpašuma pārsvaru ekonomikā, šo valstu ekonomikā ražošanas līdzekļi ir privātīpašnieku rokās.
