Estrēmisma problēma ir skārusi daudzas valstis. Diskriminējošas vardarbības fenomenam ir sena un traģiska vēsture. Daudzu valstu koloniālā pagātne izraisīja jauktu sabiedrību rašanos, kurās cilvēka ādas krāsa, nacionālā, reliģiskā vai etniskā piederība noteica viņa juridisko statusu. Taču arī mūsdienās viens no faktoriem, kas rada īpašas bažas, ir nemitīgs ar vardarbību saistītu noziegumu skaita pieaugums, kuru pamatā ir rasu, reliģiska un nacionālā neiecietība. Cīņa pret ekstrēmismu ir ļoti svarīga. Tā kā ksenofobija un rasisms pret ārzemniekiem bieži iegūst sociālo parādību mērogu, un vairākas slepkavības un sliktas izturēšanās gadījumi rada lielas bažas par destruktīvas agresijas pieaugumu sabiedrībā. Ekstrēmisma apkarošana ir viens no jebkuras valsts galvenajiem uzdevumiem. Tā ir viņa drošības atslēga.
Jēdziens "ekstrēmisms"
Šis jēdziens ir cieši saistīts ar galējībām. Ekstrēmisms ir apņemšanās ideoloģijā un politikā ievērot galējās pozīcijas uzskatos un izvēlētie paši līdzekļi noteiktu mērķu sasniegšanai. Termins tulkojumā nozīmē "galīgais", "kritiskais", "neticams", "ekstrēms". Ekstrēmisms ir tendence, kas iebilst pret esošajām kopienām, struktūrām un institūcijām, cenšoties sagraut to stabilitāti, likvidēt tās, lai sasniegtu savus mērķus. Tas tiek darīts galvenokārt ar spēku. Ekstrēmisms ir ne tikai vispārpieņemtu noteikumu, normu, likumu neievērošana, bet arī negatīva sociāla parādība.
Estrēmisma pazīmes
Vienlaicīga pieturēšanās pie ekstrēmām darbībām un uzskatiem iespējama jebkurā sabiedriskās dzīves jomā. Katrs noziegums ir arī ārkārtēja antisociālas uzvedības pakāpe, akūts sociāla konflikta veids, kas pārsniedz normas, taču mēs nesaucam visus noziegumus par ekstrēmismu. Jo šie jēdzieni ir atšķirīgi. Ekstrēmisms ir jāsaprot kā skaidri definēta parādība. Daži pētnieki ekstrēmismu definē kā pieķeršanos, pieķeršanos galējiem pasākumiem un uzskatiem (parasti politikā). Viņi atzīmē, ka ekstrēmisms izpaužas dažādās cilvēka darbības sfērās: politikā, starpetniskajās un starpetniskajās attiecībās, reliģiskajā dzīvē, vides sfērā, mākslā, mūzikā, literatūrā utt.
Kas ir ekstrēmists?
Jēdziens "ekstrēmists" bieži tiek saistīts ar personu, kas izmanto un iestājas par vardarbību pret vispārpieņemtajām sabiedrībā pieņemtajām normām. Dažreiz to sauc par cilvēkiem, kuri cenšas uzspiest sabiedrībai savu gribu ar palīdzībuspēkus, bet ne tādā pašā veidā kā valdība vai konstitucionālais vairākums. Ir arī cits viedoklis, saskaņā ar kuru ekstrēmisms nav tikai un ne vienmēr tendence, kas tiek identificēta ar vardarbīgu faktoru. Piemēram, kāds angļu pētnieks savā darbā atzīmē, ka Mahatmas Gandija nevardarbīgās cīņas (satyagraha) politika Indijā ir jauna veida ekstrēmisma piemērs. Tātad ekstrēmismu var uzskatīt par veidu, kā radikāli iebilst ne tikai pret likumdošanas normām, bet arī pret sociālajām normām – iedibinātajiem uzvedības noteikumiem.
Jauniešu ekstrēmisms
Jaunības ekstrēmisms Krievijā ir salīdzinoši jauna parādība, atšķirībā no Lielbritānijas, kur tas parādījās XX gadsimta 50. un 60. gados. Tas nosaka šīs tēmas nepietiekamo attīstības līmeni juridiskajā literatūrā. Mūsuprāt, ir vairākas neatrisinātas problēmas, kas saistītas ar jauniešu grupas sastāvā pastrādāto ekstrēmistu noziegumu izpēti un novēršanu. Ekstrēmisms jauniešu vidū nemitīgi uzņem apgriezienus. Tās ir, piemēram, tādas kustības kā skinhedi, antifa.
Noziedzība un ekstrēmisms
Kriminālais ekstrēmisms ir prettiesiska, sociāli bīstama personas vai personu grupas darbība, kas vērsta uz savu mērķu (mērķu) sasniegšanu, kuras pamatā ir ekstrēmi ideoloģiski, politiski un citi uzskati. Sekojot šai izpratnei, būtu diezgan pamatoti apgalvot, ka praktiski katrs noziegums ir ekstrēmisma izpausme. Noziegums,Saistīts ar tā dažādo formu izpausmēm, nav iespējams pilnībā aplūkot ekstrēmismu kā negatīvu sociālo faktoru un tā saistību ar valsts varas un sociālās kontroles mehānismu.
Rasu nacionālistiskais ekstrēmisms
Kā apstiprina sociālās realitātes pētījumi, viens no izplatītākajiem veidiem ir nacionālais ekstrēmisms. Parasti tā ir ekstrēmu uzskatu izpausme šajā jomā un par dažādu etnisko grupu un rasu savstarpēju līdzāspastāvēšanu. Viena no šo iejaukšanos objekta sastāvdaļām ir tieši etniskās grupas visā to daudzveidībā, nevis tautas, kā tas bieži atzīmēts žurnālistikas, zinātnes un citos avotos. Ekstrēmisms cilvēcei ir zināms kopš seniem laikiem, kopš tiem laikiem, kad vara pār apkārtējiem cilvēkiem sāka nest materiālu labumu un tāpēc pārvērtās par atsevišķu indivīdu tieksmju objektu. Viņi mēģināja sasniegt vēlamo mērķi ar jebkādiem līdzekļiem. Tajā pašā laikā viņus neapmulsināja morāles principi un šķēršļi, vispārpieņemtie noteikumi, tradīcijas un citu cilvēku intereses. Mērķis vienmēr un visos laikos ir attaisnojis līdzekļus, un cilvēki, kas tiecās pēc varas virsotnēm, neapstājās pat pirms visnežēlīgāko un barbariskāko pasākumu, tostarp iznīcināšanas, atklātas vardarbības, terorisma, izmantošanas.
Vēstures fons
Estrēmisms pastāv kopš organizētās sabiedrības parādīšanās. Dažādos periodos tas parādījās dažādās formās. Īpaši senatnēGrieķijas ekstrēmisms tika pasniegts neiecietības veidā pret citām tautām. Tātad slaveno seno grieķu filozofu Aristoteļa un Platona darbos vārda "barbara" (barbars) vai "barbari" lietošana tiek novērota attiecībā uz kaimiņu tautām. Tas viņiem izrādīja necieņu. Romieši šo nosaukumu lietoja visām negrieķu vai romiešu izcelsmes tautām, bet Romas impērijas pastāvēšanas beigās vārdu "barbars" sāka lietot dažādu ģermāņu cilšu kontekstā. Tāda pati tendence bija vērojama arī senajā Ķīnā, kad Debesu impērijas kaimiņi tika uztverti kā mežonīgas un nežēlīgas ārzemnieku ciltis. Pēdējos sauca par "ede" ("rūķi" un "suņi") vai "si" ("četri barbari").
Socioloģijas un jurisprudences jomas speciālisti uzskata, ka ekstrēmisma cēloņi slēpjas cilvēka psiholoģijā. Tas radās valstiskuma veidošanās laikā. Tomēr mūsdienu ekstrēmisms Krievijā ir saistīts ar daudziem sociāliem, juridiskiem, politiskiem, reliģiskiem, administratīviem, ekonomiskiem un citiem procesiem, kas pēdējā gadsimta laikā ir notikuši noteiktā ģeogrāfiskā apgabalā. Speciālās literatūras analīze par šo jautājumu liecina, ka jebkurā valstī ekstrēmismam ir atšķirīgas sociālās un kriminoloģiskās īpašības. Turklāt ekstrēmismu, tāpat kā katru sociālo parādību, raksturo vēsturiska mainīgums.
Patiesībā visas sazvērestības un sacelšanās, kas ir bagātas gan vietējā, gan pasaules vēsturē,pārstāvēja no tolaik spēkā esošās likumdošanas un pastāvošās sociālās struktūras viedokļa neko vairāk kā savdabīgus noziedzīgu grupējumu veidus, kas tiecās sasniegt politiskos mērķus. Bet tajā pašā laikā bija grupveida spontāni impulsīvi patvaļas, vandālisma un vardarbības pret personu gadījumi, bija arī noziedzīgas apvienības. Diez vai par pareizu var atzīt viedokli, ka organizētā noziedzība (vismaz tās mūsdienu izpratnē) nenotika pagājušā gadsimta divdesmitajos gados. Patiešām, vēstures pētījumi liecina par plašas noziedzīgo grupējumu struktūras klātbūtni, piemēram, pirmsrevolūcijas un pilsoņu kara laikā Odesā, un norādīts, ka šo noziedzīgo ekstrēmistu grupējumu darbībai bija raksturs un visas varas pazīmes. (kopā ar gubernatora un franču okupāciju). Ekstrēmisms un noziedzība ir saistītas parādības. Tikai noziedznieki tiecas pēc materiāla ieguvuma vai varas, savukārt ekstrēmisti aizstāv politisko, reliģisko vai rasu pārliecību, kas arī neizslēdz tieksmi pēc materiālajām lietām.
Noziedzība Padomju Savienībā kā ekstrēmistu kustību priekštecis Krievijā
Pagājušā gadsimta divdesmitajos gados, Padomju Savienības vadībai īstenojot tā saukto Jauno ekonomisko politiku (NEP), organizētās noziedzīgās grupas darbojās galvenokārt ekonomikas sfērā. Viņi sedza savu darbību aizsegāpseidokooperatīvi un citas līdzīgas saimnieciskās struktūras. Parastais noziegums savu ietekmi atguva tikai pēc varas iestāžu veiktajiem bargajiem pasākumiem, lai apturētu iepriekš minētās laupīšanas un slepkavības.
Ekonomikas transformāciju ierobežošana pagājušā gadsimta 20. gadu beigās un 30. gados atsāka izplatītās noziedzīgās organizētās noziedzības dominēšanu. Šo pašu periodu raksturo "likuma zagļu" noziedzīgas kopienas rašanās, un zinātnē un žurnālistikā par tās veidošanos tiek izteikti dažādi pieņēmumi - no spontānas rašanās līdz valsts drošības iestāžu apzinātai izveidošanai brīvības atņemšanas vietās. lai nodrošinātu pretsvaru iespējamām politieslodzīto apvienībām un kontrolei pār tām. Otrā pasaules kara laikā un pēckara gados notika otrs organizētās noziedzības uzplūds bandītisma veidā. Zinātniskajos pētījumos, kuros norādīts, ka organizētā noziedzība sabiedrībai nav jauna parādība, teikts, ka tā parādījusies 50. gados… Cīņā pret bandām tika iesaistītas militārās vienības, iekšlietu struktūrās tika izveidotas speciālas vienības, lai apkarotu. bandītisms, kas veiksmīgi darbojās līdz 50. gadu vidum, kad varas iestāžu stingru pasākumu rezultātā bandītisma līmenis ievērojami samazinājās un vienības tika likvidētas.
Drīz parādījās tēzes par noziedzības izzušanu sociālisma apstākļos un profesionālo noziedznieku un bandītisma likvidēšanu PSRS. Jaunākie postulāti, kas dominē padomju laika kriminoloģijāpatiesībā tie slēpa reālu pakāpenisku vispārējas noziedzīgas orientācijas organizētās noziedzības latentizāciju, ekonomiskās vai, kā zinātnieki jau sen sauca, "ekonomiski savtīgas" orientācijas rašanos organizētās noziedzības ekonomisko attiecību deformācijas fona apstākļos.
Jaunatnes kustības ASV un PSRS
Divdesmitā gadsimta 60. gados. ASV ir radusies jauna jauniešu kustība, kas ir cieši saistīta ar muzikālām grupām. Ekstrēmisms jauniešu vidē ir radies tieši no šī laika. Jaunās kustības dalībniekus sauca par hipijiem jeb puķu bērniem. 70. gadu beigās un 80. gadu sākumā līdzīga parādība parādījās PSRS. Hipiji ASV izrādījās diezgan dzīvotspējīgs spēks cīņā pret retrogrādiem un konservatīvajiem. Atšķirībā no amerikāņu "puķu bērniem", kas protestēja pret Vjetnamā notiekošo karu, padomju hipiji cīnījās pret komunistisko represīvo sistēmu. Atšķirībā no varas sistēmas padomju jaunatne radīja savu. Kopš 70. gadu vidus hipiju kustība Amerikas Savienotajās Valstīs ir samazinājusies.
Jaunatnes kustība PSRS faktiski kļuva par priekšteci visām turpmākajām jaunatnes tendencēm, arī ekstrēmistiskajām.
Pēcpadomju laiki
Nākamais ekstrēmistu organizētās noziedzības vilnis parādījās postpadomju telpas teritorijā 20. gadsimta beigās. labi zināmo sociālo satricinājumu un sociālo transformāciju dēļ. To lielā mērā veicināja tādi faktori kā piekļuveievērojama skaita ieslodzīto griba, veco policijas struktūru iznīcināšana, jauno nelielais skaits un zemā profesionālā kompetence, ekonomiskās sfēras lejupslīde, iedibināto sociālo vērtību devalvācija un sabiedrības dezorientācija. Rekets un bandītisms pārņēma sabiedrību. Līdz ar to sāka parādīties dažādas jauniešu kustības: anarhisti, metālisti, reperi utt. Reliģiskais un politiskais ekstrēmisms uzplauka federācijas nacionālajos priekšmetos. Kari Čečenijā situāciju vēl vairāk pasliktināja. Reliģisko un politisko ekstrēmismu sāka pārstāvēt daudzas islāmistu teroristu grupas. Kā sabiedrības reakcija uz to sāka veidoties dažādas slāvu pārliecības nacionālistiski ekstrēmistiskas kustības: skinhedi, nazboli, nacionālisti utt. Tam visam papildus tika pievienota gangsteru un cietuma romantika. Pēc kāda laika sabiedrībā sāk uzņemties apgriezienus cīņa pret fašistisko ekstrēmismu. Parādās Antifa kustība. Notiek arī futbola klubu fanu organizāciju pārveide par "ultra" grupām. Šīs kustības ideoloģija un principi tika aizgūti Lielbritānijā (kā arī gandrīz visu pasaules futbola klubu fani). No 90. gadu vidus gangsteru sabiedrisko struktūru paplašināšanās sāka iegūt drosmīgu raksturu. Organizētās noziedzības grupas ir iegājušas straujas attīstības periodā. Labs tehniskais aprīkojums un bruņojums, starptautisko attiecību nodibināšana starp organizētās noziedzības grupējumiem un organizētajām noziedzīgām grupām padarīja policiju praktiski nekonkurētspējīgu ar tām. Ekstrēmisma un bandītisma cēloņi 90. gados ir saistīti arsociāli ekonomiskie, politiskie un militārie satricinājumi. Tik plaša ekstrēmisma un bandītisma izpausme valsts plašumos piespieda valsts iekārtu veikt dažus pasākumus.
2000 gadi
XXI gadsimtā. situācija mainās, sākoties ideoloģiju krīzei. Vecās ideoloģiskās politikas formas ir zaudējušas savu nozīmi. Pirmkārt, tas nozīmē to pārstrukturēšanu, attīstību un pāreju uz jaunām formām. Varas iestādes spēja ierobežot bandītismu un sāka veikt pasākumus, lai novērstu ekstrēmismu, īpaši islāma kustības. Skinhedi drosmīgi stājās jaunajā desmitgadē, viņu pretinieki - Antifa, nacionālisti. "Ultra" kustība ir ieguvusi vēl lielāku apgriezienu. Valsts pretdarbība ekstrēmismam vairāk bija saistīta ar islāma teroristu organizācijām un organizēto noziedzību. Tas ir saprotams, jo tie bija vislielākās briesmas. Tāpēc ekstrēmisma novēršana maz ietekmē slāvu jauniešu kustības. Tajā pašā laikā politiskās ideoloģijas krīze noved pie protesta kustību veidošanās. Tā mobilizē dažādas opozīcijas struktūras, proti, aktīvās minoritātes, kuru mērķis ir pievērst sabiedrības uzmanību noteiktām idejām un sociālām problēmām. Šeit vadošā loma ir protestam, nevis kontrideoloģijai. Reaģējot uz to, parādās valdību atbalstošas organizācijas. Pastāv arī patērētāju ekstrēmisms.
Globālās tendences
Pasaulē radikālās protesta kustības ir vērstas uz cilvēka apziņas maiņu. Tātad tagad ir trīs galvenie šādu kustību veidi: antiglobālisti, neoanarhisti unvides aizstāvji. Antiglobālisti – separātistu kustība nacionālās atbrīvošanās un etniskās unikalitātes saglabāšanai. Neoanarhisti iestājas par pretestību centralizētajam valsts aparātam no apakšas uz augšu un sabiedrības dominēšanu pār valsti. Vides aizstāvji, kā atzīmēja angļu politisko ideoloģiju pētnieks Džons Švarcmantels, ir kustība, kuras mērķis ir atrisināt vienu no problēmām – izdzīvošanu. Tā mērķis ir kritizēt apgaismību un antropocentrismu, kas saņēmuši augstāko attīstības līmeni industriālā sabiedrībā, kurā cilvēks tiek postulēts kā augstākā būtne dabā. Šīs kustības var darboties divos veidos: kā nākotnes superideoloģija vai šauri fokusēta vides kustība. Cīņa pret ekstrēmismu prasa daudz pūļu un laika no visiem pasaules specdienestiem un tiesībaizsardzības iestādēm.
Ekstrēmistu kustību veidi
Nošķirot ekstrēmistu kopienas un noziedzīgas apvienības, kas aizskar pilsoņu personību un tiesības, jābalstās uz šādiem kritērijiem.
1) Ekstrēmistu kustība, kas izveidota, lai veiktu noziegumus, kā arī izstrādātu plānus un/vai nosacījumus to izdarīšanai.
Noziedzīgas apvienības izveides mērķis ir tieši vardarbība pret pilsoņiem, nodarot kaitējumu viņu veselībai, mudinot viņus atteikties pildīt pilsoniskos pienākumus vai veikt citas prettiesiskas darbības.
2) Ekstrēmistu kopiena, kas izveidota, lai izdarītu vieglus vai vidēji smagus noziegumus.
Noziedzīgās apvienības darbībasaistīts ar visu smaguma pakāpju noziegumu izdarīšanu.
3) Ekstrēmistu kustība, kas izveidota, lai sagatavotos ekstrēmistu noziegumu izdarīšanai, pamatojoties uz ideoloģisku, rasu, politisku, reliģisku vai nacionālu naidu.
Šo motīvu klātbūtne ir obligāta, konstruktīva ekstrēmistu kopienas pazīme. Tīri noziedzīga apvienība var veidoties dažādu iemeslu dēļ, kas nav izšķiroši.
Rezultāti
Tātad, rezumējot, varam secināt, ka mūsdienu ekstrēmisms ir viena no postošākajām parādībām. Tas ietekmē ne tikai taisnīguma izjūtu, bet arī cilvēku domāšanu un dzīvesveidu kopumā. Daudzajām nepieciešamajām reformām, kas šodien tiek veiktas gandrīz visos valsts sektoros, ekstrēmisms ir būtisks drauds panākumiem. Šajā sakarā jebkurš pētījums šajā virzienā ir nekas vairāk kā mēģinājums novērtēt situāciju un izprast šo parādību, un, no otras puses, efektīvu pasākumu izstrāde, lai neitralizētu visbīstamākās negatīvās strāvas izpausmes. Visu veidu ekstrēmisma (arī valdību atbalstošā) novēršana ir jebkuras sabiedrības veiksmīgas attīstības atslēga. Jebkura šāda veida kustība sākas ar protestu. Kad sabiedrībā ievērojami palielinās protestu elektorāta masa, atmosfēra tajā uzkarst. Ekstrēmistu organizāciju rašanās ir nākamais posms. Patiesībā sabiedrībā darbojas zināms vārsts. Tas ir, šādā veidā tiek mazināta spriedze. Tomēr ir noteikts slieksnis, kuru pārsniedzotsociālais sprādziens. Cīņā pret ekstrēmismu nevajadzētu paļauties tikai uz spēcīgām metodēm. Parasti tās ir tikai īslaicīgas.
