Divdesmitais gadsimts bija dažādu sociālo teoriju attīstības laikmets, kas pauda domājošu sabiedrības locekļu vēlmi uzlabot sociālās attiecības. Pēc lielākās daļas filozofu, mākslas cilvēku un dažreiz pat parasto cilvēku domām, cilvēce ir nonākusi civilizācijas strupceļā, no kura izeja dažiem šķita vienkārša, bet citiem gandrīz neiespējama.
Lielākā daļa domātāju bija vienisprātis, ka attiecības starp sabiedrības locekļiem, kuru pamatā galvenokārt ir piespiešana un materiālās intereses, noved pie cilvēku rases deģenerācijas. Dažu iedzīvotāju slāņu apspiešana no citu puses notiks, kamēr pastāvēs valsts, un preču un naudas attiecību apstākļos ekspluatācija ir neizbēgama - ar to bija solidāri sociāldemokrāti un marksisti.
Gadsimtu mijā kļuva populāras paradoksālākās un radikālākās idejas, īpaši tās, kas aicināja izskaust visu bēdu sakni - varu kā tādu, kas izteikta valsts sociālajā struktūrā.
Pats vārds "anarhija" sniedz vispārēju priekšstatu par to, kas ir anarhists. Prefikss "an" grieķu valodā atbilst krievu vārdam "nav" vai "bez", un "archie" nozīmē spēku. Tātad, tas ir cilvēks, kurš noliedz daudzu gadsimtu gaitā veidoto sociālās kontroles hierarhisko struktūru, kas pārstāv piramīdu neatkarīgi no totalitārisma pakāpes, kuras virsotnē atrodas autokrātisks monarhs, uzurpators tirāns vai demokrātiski ievēlēts. prezidents.
Uz jautājumu, kas ir anarhists, lielākā daļa cilvēku, kas uzauguši padomju laikā, droši atbildētu: "Tātad šis ir Papandopulo!" Kāds atcerēsies arī Nestoru Makhno, kura tēls, ko veidoja sociālistiskā reālisma māksla, bija ne mazāk kariķēts. Izskaidrojums šādai neobjektīvai attieksmei pret anarhijas teoriju un brīvu personības attīstību ir vienkāršs.
Tipiska aina no padomju vēsturiskās filmas par pilsoņu kara notikumiem: anarhistu melnais karogs ar saukli "Anarhija ir kārtības māte!", kas plīvo pāri atstumto pūlim. Parādās apņēmīgs boļševiku komisārs, kurš, ignorējot draudus, pēc īsas runas izcīna ideoloģisku uzvaru. Kurš ir anarhists, kurš klausās komunistu un nostājas viņa pusē? Parasti tas ir nomākts zemnieks, kurš politikā neko nesaprot, apmulsis un savaldzināts ar skaistiem solījumiem. Kad boļševiks atvēra acis, viņš nekavējoties pāriet uz Sarkanās armijas pusi.
Neskatoties uz "Komunistiskā manifestā" formulētā un valsts galīgā iznīcināšanā izteiktā mērķa līdzību, marksisti apgalvoja, ka tas notiks kā rezultātssociālistiskā revolūcija un tai sekojošā celtniecība. Citiem vārdiem sakot, represiju aparāts novīst, tiklīdz tas tiks maksimāli nostiprināts. Tā ir galvenā atšķirība starp Krievijas marksistiem, kurus pārstāv Trockis un Uļjanovs (Ļeņins), un bakuņistiem, kropotkinistiem vai tolstojiešiem.
Tāpat kā daudzas sociālas parādības, anarhisms sadalījās vairākos strāvojumos. Lielākajai daļai ir negatīva attieksme pret tirgus attiecībām, bet daļai ir atšķirīgs viedoklis šajā jautājumā. Jautājumā par to, kas ir individuālistisks anarhists un ar ko viņš atšķiras no anarhista-sindikālista vai anarhista-komunista, galvenais kritērijs ir attieksme pret privātīpašumu.
Pašreizējā posmā daudzās pēcpadomju telpas valstīs valsts loma bieži vien ir saistīta ar nodokļu iekasēšanu un tā sauktās valdošās elites interešu aizsardzību. Sociālo garantiju trūkums vai ārkārtīgs trūkums, ubaga sociālais nodrošinājums, varas nespēja un nevēlēšanās risināt šos jautājumus daļā iedzīvotāju rada lielas šaubas par savu nepieciešamību. Šādos apstākļos vispirms vienā neatkarīgā valstī, pēc tam citā, veidojas anarhistu savienība. Tās dibinātāji apzinās viņu vadītās kustības zemās politiskās izredzes, taču vienmēr ir zināms skaits anarhijas piekritēju. Parasti viņi anarhiju uzskata par nereālu, bet skaistu sapni.
