Neviennozīmīgā Odina figūra skandināvu mitoloģijā ieņem vienu no galvenajām vietām. Virkne pētnieku apgalvo, ka tā vai citādi dievs Odins piedalās ne tikai katrā laikmetam radošā incidentā, bet arī lielākajā daļā seno vikingu eposa mazo ikdienas epizožu: Odins pielāgo notikumus, ir to dalībnieks vai sniedz tiešu vai netiešu palīdzību varoņiem un bieži traucē viņiem.
Odina tēls ir spilgts un krāsains. Senie ļaudis viņu apveltīja ar veca vīra vaibstiem, taču tas viņu nepadara vāju un nožēlojamu, bet, gluži pretēji, uzsver viņa gudrību. Odina gudrība, kā saka, bija leģendāra. Pat viņam raksturīgā ārējā īpašība - vienredzīgums - viņš ir parādā vēlmi iegūt slepenas zināšanas: brīvprātīgi upurējot kreiso aci, skandināvu dievs Odins varēja dzert no Mimira maģiskā zināšanu avota. Tikpat izteiksmīga iezīme ir smaila cepure ar platām malām vai kapuce, kas pusēno seju, piešķirot noslēpumainību visam izskatam. Odinu pavada svētie pavadoņi: divas skautu vārnas, divi sargsuņi un uzticīgais septiņkājainais zirgs Sleipnirs.
Tomēr Odins ar visu savu priestera izskatu ir karavīru patrons. Interesanti, ka viņš ar šo funkciju bija apveltīts salīdzinošivēlu, un sākotnēji vikingu karotājus viens pats vadīja Tors. Taču, pieaugot Odina popularitātei, pieauga arī viņa cienītāju skaits, kuri vēlējās redzēt gudro dievu kā savu patronu. Drosmīgie vienmēr mielojas ar dieviem un senčiem. Tomēr šī pārliecība nav unikāla, tai ir paralēles daudzās citās pagānu reliģijās to kara laika pasaulē. Piemēram, Krievijā Peruns bija apveltīts ar šo funkciju, un Perunitsa viņam palīdzēja savākt kritušo karavīru dvēseles, lai tās nosūtītu uz Iriju.
Dievam Odinam bija arī ierocis - apburtais šķēps Gunnirs, kas spēj trāpīt ienaidniekam bez garām. Bet, neskatoties uz karaspēka patrona goda nosaukumu, savu artefaktu ieroču klātbūtni un maģisku sniegb altu zirgu, Odins nepiedalās kaujās, neved karaspēku aiz sevis. Viņš darbojas kā iedvesmotājs, militāro panākumu glabātājs, pazudušo dvēseļu diriģents. Bet viņš vienmēr vispirms rūpējas par savām interesēm: skandināvu eposā ir daudz piemēru, kā Odins neglābj varoni, bet noved pie drošas nāves. Tas tiek izskaidrots vienkārši – sagaidot Ragnaroka dienu, kad dieviem un varoņiem būs jāsaduras sīvā cīņā ar nežēlīgiem milžiem, gudrais Odins savā paspārnē savāc labākos no labākajiem, lai iekļūtu savā debesu armijā. Šī pārliecība lieliski saskan ar tā laika vikingu karotāju filozofiju, ka militārā veiksme ir nepastāvīga, ka nāve nav traģēdija, bet gan viens no ceļa posmiem, kas ved uz.nākamā dzīve.
Palīdz Odinam pildīt viņa pienākumus Frigai, viņa sievai. Spriežot pēc senām leģendām, Odina ģimene ir diezgan liela: viņam bez Frigas ir arī citas, jaunākas, sievas un daudz bērnu.
Senās skandināvu mitoloģijas dievam Odinam ir ne tikai daudzi vārdi, ar kuriem viņš bija pazīstams citās sava laika Eiropas kultūrās, bet arī daudzi "dvīņu brāļi" daudzu citu tautu kultos. Vācieši viņu sauca par Wodan vai Wotan. Seno slāvu mitoloģijā Odinam nav viennozīmīga dubultnieka, taču var vilkt paralēles starp viņu un Velesu, Svarogu, Perunu. Un vairāki pētnieki atklāj dažas līdzības starp viņu un Indijas Šivvu.
