Amerikāņu dzīvesveids. Amerikāņu sapnis

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:41

Sākot ar pagājušā gadsimta 70. gadiem, Amerikas kultūras elementi lēnām sāka ienākt PSRS, un tas neskatoties uz "dzelzs priekškaru". Pamazām valsts jaunatnē tika izkopts sava veida spilgts Amerikas Savienoto Valstu tēls. Vairākas padomju jauniešu paaudzes 70. un 90. gados pārņēma amerikāņu dzīvesveidu, modi, stilu, mūziku un ideoloģiju. Viņi domāja, ka ASV ir ļoti forša. Daudzi sapņoja par pārcelšanos uz turieni, jo tur ir brīvība, demokrātija, pašizpausmes iespēja un citi dzīves prieki.

Amerikāņu dzīvesveida standarts

Kas ir tik īpašs ASV? Kāpēc daudzi cilvēki visā pasaulē joprojām uzskata, ka šī valsts ir ideāla? Jēdziens "amerikāņu dzīvesveids" ir kļuvis par ideoloģisku klišeju. Un laba iemesla dēļ. Galu galā plašsaziņas līdzekļi zīmēja priekšstatu par pārpilnības stāvokli, vispārēju labklājību, brīvību un iespējām. Tiek uzskatīts, ka amerikāņu cilvēku dzīvesveids ir ļoti aktīvs un dinamisks, viņi ir lietišķi un apņēmīgi.

Jebkura sevi cienoša amerikāņa obligātie atribūti ir:auto, kredīti, divstāvu māja pilsētas nomalē. Un, protams, kā gan iztikt bez liberālās demokrātijas un reliģiskā plurālisma?! Neatkarīgi no sociālā statusa un izcelsmes, likuma priekšā visi ir vienlīdzīgi, vismaz tā izklausās amerikāniskā dzīvesveida propaganda. Vispār viss, uz ko būtu jātiecas katram sevi cienošam cilvēkam, un Amerikā to iegūt ir ļoti viegli un vienkārši.

Kā sākās amerikāņu sapnis

Lielās depresijas laikā ASV Džeimss Adamss uzrakstīja traktātu "Amerikas epopeja", kur pirmo reizi tika pieminēta tāda frāze kā "amerikāņu sapnis". Viņš iztēlojās valstis kā valsti, kurā katrs var iegūt to, ko ir pelnījis, un jebkura cilvēka dzīve kļūs labāka, pilnīgāka un bagātāka. Kopš tā laika šī frāze ir iesakņojusies un izmantota ne tikai nopietnā, bet arī ironiskā nozīmē. Tajā pašā laikā pati amerikāņu sapņa nozīme ir neskaidra un tai nav skaidru robežu. Un diez vai tas jebkad tiks skaidri definēts. Galu galā katrs šajā koncepcijā piešķir savu nozīmi, un tas padara amerikāņu sapni vēl pievilcīgāku. Tāpat šis jēdziens ir ļoti cieši saistīts ar imigrantiem no citām valstīm, kur bieži vien nav tik plašas individuālās brīvības, kā tas tiek veicināts štatos. Tiek uzskatīts, ka tieši Amerikā var gūt panākumus dzīvē ar smagu patstāvīgu darbu.

Kāda ir tā būtība?

Amerikāņu sapnis ir sapnis par skaistu dzīvi un galvenokārt par bagātību. Eiropā, piemēram, bija diezgan skaidrsklases atšķirība, daudziem cilvēkiem sasniegt labklājību bija vienkārši ārpus realitātes. Štati bija valsts, kur pirmo reizi individuālā uzņēmējdarbība tika attīstīta tā, ka ikviens varēja sasniegt materiālo labklājību. Un sapnis ir kļuvis par mērķi miljoniem cilvēku, cenšoties ātri kļūt bagātam.

Ziemeļamerikas kolonisti 18. gadsimtā ļoti ātri saprata šī jaunā kontinenta neierobežotās iespējas. Viņu kopienās cilvēka smagais darbs savai bagātināšanai kļuva par tikumu, savukārt, dabiski, bija nepieciešams ziedot pašas kopienas vajadzībām. Gluži pretēji, nabadzība bija pazīstama kā netikums, jo tikai maksātnespējīgs, vājprātīgs un bezmugurkauls cilvēks nevarēja neko sasniegt ar tām neierobežotajām iespējām, ko sniedza jaunais kontinents. Tādus cilvēkus necienīja.

Tādējādi notika uz materiālajiem labumiem balstīta dzīvesveida veidošanās. Tā bija jauna morāle, jauna reliģija, kur panākumi kļuva par Dieva mīlestības zīmi. 19. gadsimts bija pagrieziena punkts izmisušo laimes mednieku masveida emigrācijā no Vecās pasaules valstīm uz jauno pasauli, kur vēl nebija kultūras un civilizācijas, bet tika nodrošinātas neierobežotas iespējas iegūt bagātību. Šiem cilvēkiem galvenās dzīves vērtības bija materiālie labumi, nevis morālā, kultūras un garīgā attīstība. Attiecīgi, kādu citu attīstības vektoru bez kapitālisma šie kolonisti varētu dot nākamajām amerikāņu paaudzēm?

Tā radās jauns cilvēka dzīvesveids

Ja Eiropā bagātība un īpašumi tiktu mantoti vai cīņa par tiemtika vadīti tikai priviliģētās klases ietvaros, tad Amerikā tie kļuva pieejami pilnīgi visiem. Bija sīva konkurence, jo bija miljoniem pretendentu. Savukārt šī neapvaldītā aizraušanās ar bagātības uzkrāšanu ir novedusi pie neticamas alkatības, kas pārņēmusi Amerikas sabiedrību. Sakarā ar to, ka tajā bija emigranti no visām iespējamām valstīm, dažādu tautību, reliģiju un kultūru pārstāvji, tā izvērtās vienkārši neticama simbioze.

Amerika bez izšķirības nodrošināja brīvu pieeju bagātināšanai pilnīgi visiem, kas izraisīja sīvu konkurenci un iedzīvotāju apdomīgu pragmatismu, kas vienkārši bija nepieciešams izdzīvošanai. Amerikas Savienotās Valstis radīja savas tradīcijas no daudzveidīgām un neparastām realitātēm, sapludinot tās kaut kā jaunā.

Neticamas kombinācijas

Amerika ir neticamu kontrastu zeme. Tā vismaz tālajā 1890. gadā to komentēja labi pazīstamais Anglijas ceļvedis Bedekker. Tas ne tikai pastāvēja līdzās, bet sadzīvoja ar parādībām, kas pēc būtības bija pretējas: kvēla reliģiozitāte un materiālistisks pasaules uzskats, līdzdalība un vienaldzība pret citiem, laba audzēšana un agresivitāte, godīgs darbs un manipulācijas kaisle, likuma ievērošana un nikns noziedzība, individuālisms un konformisms. Tas viss bija savādi apvienots un organiski ieausts jaunajā amerikāņu dzīvesveidā.

Patiesībā konformisms ir kļuvis par vienu no šī dzīvesveida pamatiem. Tā kā Amerikā vēl nebija spēcīgas valsts, kas ar sabiedrisko struktūru palīdzībusociālās institūcijas un iedibinātās tradīcijas spēja sakārtot un sakārtot visu raibo migrantu pūli, konformisms kļuva par vienīgo iespējamo izdzīvošanas veidu. Amerikas Savienotajās Valstīs visu valsts institūciju izveide sākās no nulles, no nulles, un, bez pagātnes atbalsta, pilsoņi izvēlējās vienīgo viņiem ērto kursu - ekonomisko. Humānisms, kultūra, reliģija – viss tika pakārtots jaunajai vērtību sistēmai, kur vadošā loma bija naudas vienībām un akcijām. Cilvēka laime ir mērāma tikai ar banknošu skaitu.

Ideālistu un sapņotāju valsts

Vismaz tā prezidents Kūdžs sauca Ameriku. Galu galā šī ir valsts, kurā katrs strādnieks var kļūt par miljonāru, jo viņam ir sapnis. Un tas nav svarīgi, ka visi nevar būt miljonāri, galvenais ir ticēt, sapņot un tiekties uz to. Un neviens negrasās šo mītu atspēkot, jo cilvēka vērtība štatos bija tieši proporcionāla tās īpašnieka bankas kontam. Laikam ejot, augstākā līmeņa limits virzījās arvien tālāk: simtiem tūkstošu dolāru, miljonu, miljardu. Jo sapņa sasniegums ir sistēmas sabrukums, apstāšanās, kas nav pieļaujama. Jums vienkārši jāvirzās uz priekšu. Šajā, iespējams, amerikāņu dzīvesveids ir līdzīgs komunistiskajam.

ASV un PSRS: līdzības un atšķirības

Neskatoties uz to, ka padomju dzīvesveids radikāli atšķīrās no amerikāņu, divās tik atšķirīgās valstīs joprojām bija kaut kas kopīgs. Savādi, bet vēlme pēc materiālo vērtību pieauguma bijaAmerikas un padomju sapņu kopīgais mērķis. Vienīgā atšķirība bija tā, ka Amerikai pašmērķis ir individuāla bagātināšana, savukārt Savienībai tā ir kolektīva, vispārēja materiālā labklājība. Taču abos gadījumos ideja balstījās uz progresu - nepārtraukta rūpniecības attīstība, kustība kustības labā.

Lai virzītu progresu, dzīves apstākļi nepārtraukti mainās, un cilvēkam pastāvīgi jāpielāgojas jaunām un jaunām realitātēm. Lai to izdarītu, viņam ir jāstrādā, un tādējādi darbs ir kļuvis līdzvērtīgs brīvībai. Darbs kļuva pat par sava veida reliģiju, jo tas, kurš nebija neviens, varēja kļūt par visu. Šāda propaganda tika veikta gan Padomju Savienībā, gan Amerikas Savienotajās Valstīs.

Ja agrāk zemnieks, apstrādājot savu zemi, varēja sevi nodrošināt ar visu nepieciešamo, tad industrializācijas rezultātā viņš kļuva pilnībā atkarīgs no valsts, un viņam nācās sevi pārdot darba tirgū. Pateicoties darbam, tika attīstīta disciplīna un pašorganizācija, kas tuvināja sabiedrību absolūtai kārtībai, kas bija utopisks ideāls. Jebkurš darbs bija ekonomikas labā, kas kļuva par kontroles instrumentu. Uz viena dolāra banknotes ir simbolisks uzraksts "New Order Forever", kas lieliski raksturo ASV pozīciju pasaules politikā.

Brīvība, vienlīdzība un…?

Savulaik Francijas revolūcijas sauklis bija "Brīvība, vienlīdzība, brālība". Kaut kas, kas visos laikmetos ir bijis jebkuras sabiedrības galvenais sapnis. Savā Amerikas neatkarības deklarācijāizvirza gandrīz tās pašas tēzes, bet brālības vietā norādītas “Tiesības meklēt laimi”. Savdabīga un interesanta interpretācija. Bet vai viss ir tik ideālistisks un caurspīdīgs?

Ja Eiropas valstīm pirmajā vietā bija cilvēks ar savām personiskajām īpašībām, tad šeit priekšplānā izvirzās visu cilvēku vienlīdzība neatkarīgi no kultūras un garīgās attīstības. Brīvība izrādās tiesības piedalīties konkursā, un vienlīdzība nozīmē vienlīdzīgas iespējas uzņēmējdarbības attīstībai. Nu, “tiesības meklēt laimi” runā pašas par sevi. Personība, stingrība, kultūras attīstība un citi labvēļi šajā sabiedrībā nav vajadzīgi un nav svarīgi, ir tikai viens spēka jēdziens - tā ir ekonomika, kas pakļauj visas cilvēka dzīves un valsts sfēras.

Masu raksturs kā jauna dzīvesveida pamatprincips

Pateicoties individuālajai uzņēmējdarbībai, Amerika no agrāras valsts ir kļuvusi par rūpniecisku valsti. Amatniecības darbs ir iegrimis pagātnē, un ir sākusies plaša patēriņa preču masveida ražošana. Iedzīvotāji kļuva par daļu no milzīgas ekonomikas iekārtas. Cilvēki kļuva par patērētājiem, priekšplānā sāka izvirzīties materiālie labumi, kuru kļuva arvien vairāk. Taču visi faktiskie valdības groži nonāca lielo koncernu un korporāciju īpašnieku rokās, kuri diktēja dzīves apstākļus visai valstij, un ne tikai. Galu galā viņi varēja izplatīt savu ietekmi lielākajā daļā pasaules.

Ekonomiskā elite sāka pakļaut un kontrolēt sabiedrību. Lielākoties pie stūres bija cilvēki no zemākajām sabiedrības kārtām, kas bija tālu no augstās kultūras, no garīgās attīstības un apgaismības. Jā, un amerikāņu tauta sastāvēja no vienkāršiem cilvēkiem, tāpēc ASV kultūra sāka savu attīstību no tirgus brillēm. Rezultātā viņa iekaroja visu pasauli. Tās princips bija tāds, ka kultūra kļuva par atpūtas, atpūtas sastāvdaļu strādājošam cilvēkam, kuram pēc smagas darba dienas vajadzēja atpūsties. Tāds ir mūsdienu cilvēka dzīvesveids arī tagad, un ne tikai Amerikā.

Augsta un plāna viela acīmredzami nevarēja veicināt šāda veida atpūtu. Tāpēc ASV masu kultūra atbilda Amerikas ekonomikas mērķiem. Rezultātā izveidojās cilvēka dzīvesveids, kurā viņš zaudēja savas garīgās vērtības, pilnībā izšķīstot materiālajā pasaulē, kļūstot tikai par zobratu neticamā ekonomiskajā mašīnā.

Tipiska amerikāņu ģimene

Kas parastajā izpratnē ir amerikāņu kino tik dedzīgi uzspiestais amerikāņu ģimenes modelis? Šis ir biznesa tēvs, kurš strādā solīda uzņēmumā, mājsaimnieces māte, kas sestdienās rīko šašliku kaimiņiem un gatavo sviestmaizes saviem diviem pusaudžu bērniem uz skolu. Viņiem vienmēr ir liela un skaista divstāvu māja, suns un baseins pagalmā. Un arī liela garāža, jo katram ģimenes loceklim ir savs auto. Bet šī ir tikai skaista bilde, ar kuru cītīgi izturas pret lētticīgiem skatītājiem no dažādām valstīm un pat pašām štatiem. Tā dzīvo tikai neliela iedzīvotāju daļa. Milzīgsdaļa amerikāņu nevar atļauties pirkt veselīgu pārtiku, tāpēc ēd nekvalitatīvu ātrās ēdināšanas uzkodu, pateicoties tam Amerika ieņem pirmo vietu pasaulē aptaukojušos cilvēku skaitā. Šo problēmu veicina arī tas, ka mūsdienu cilvēka dzīvesveids Amerikā pārsvarā ir mazkustīgs.

Dažiem ir sēdošs darbs, pēc kura viņi pavada laiku vai nu bārā, vai pie televizora mājās uz dīvāna. Citi krīt citā galējībā – tiekšanās pēc ideāla skaistuma. Tāpēc Amerikā ir tik attīstīta skaistumkopšanas industrija, kas veicina ideālas sievietes tēlu no glancētajiem žurnālu vākiem. Tiek radīti visi apstākļi, lai dāmas, gan jaunas, gan vecas, varētu ieguldīt milzīgas naudas summas šo standartu sasniegšanai.

Tā bija arī ASV, kas aizsāka tehnoloģiju sacensību izklaides industrijā. Nemitīgi iznāk arvien jauni sīkrīki, kas ir īpaši interesanti jauniešiem. Tiecoties pēc modernām inovācijām visās jomās, vai tās būtu automašīnas, datori, atskaņotāji, viedtālruņi, apģērbi, apavi, aksesuāri un citi mūsdienīguma atribūti, veidojas amerikāņu pusaudžu dzīvesveids. Sistēma ir veidota tā, ka viss ļoti ātri noveco. Lai būtu veiksmīgs, moderns un populārs, jums pastāvīgi jāiegūst viss jaunais. Kā minēts iepriekš, progress nekad nestāv uz vietas. Un tagad cilvēce sāk redzēt sava bezjēdzīgā neierobežotā patēriņa augļus, tikai diemžēl sistēmai ir vienalga.