Bētleme ir tik sena pilsēta, ka vēsturnieki nevar noteikt precīzu tās dibināšanas datumu. Tas ir datēts ar aptuveni 17-16 gadsimtu pirms mūsu ēras. Zemes, kur atrodas Betlēme, pieder Palestīnas autonomajam reģionam (uz dienvidiem no Jeruzalemes). Pilsēta atrodas Jordānas upes krastos. Bībelē viņš tiek saukts par Efrat, Bet-Lehem Yehuda. Taču šis nosaukums drīzāk attiecas uz visu apgabalu, kurā tagad atrodas mūsdienu Betlēme.
Betlēmes vēsture: pirmā pieminēšana
Noskaidrojot, kur atrodas Betlēme, kurā valstī, var droši teikt, ka strīdīgajā teritorijā. Uz šo zemes daļu pretendē Izraēla un Palestīna. Periodiski konflikti to apstiprina. Pagaidām miera līgums saglabā pilsētu palestīniešu īpašumā.
Pilsētas platība ir 5,4 kvadrātkilometri. Šī mazā teritorija gadsimtu gaitā ir daudzkārt iekarota. Pirmie pieminējumi datēti ar 17.–16. gadsimtu pirms mūsu ēras saistībā ar ķēniņa Dāvida dzimšanu un viņa svaidīšanu valstībā, ko veica pravietis Samuēls.
Bazilika un krusta kari
326. gadā tika uzcelta Kristus Piedzimšanas bazilika, un no šī brīža sākās karu sērija par tiesībām iegūt īpašumā Betlēmi, kas ir saistīta ar kristīgo pasauli un kļuvusi par vienu no ticības simboliem.. 1095. gadā pāvests Urbāns II organizēja pirmo krusta karu, lai iekarotu un atbrīvotu no musulmaņu varas Jeruzalemi, Nācareti un Betlēmi. Mērķis tika sasniegts 1099. gadā. Pēc uzvarām tika organizēta Jeruzalemes karaliste, tā pastāvēja līdz 1291. gadam.
Osmaņu periods
No 16. gadsimta sākuma līdz 20. gadsimtam Betlēme, Svētā zeme, Jeruzaleme bija Osmaņu impērijas daļa. Neskatoties uz musulmaņu īpašumu, svētceļnieki brīvi nokļuva svētvietās. Taču 1831.–1841. gadā piekļuvi Betlēmei slēdza Muhameds Ali (Ēģiptes Khedive), kurš pilsētu kontrolēja desmit gadus.
Krievija iesaistījās Krimas karā ar Osmaņu impēriju 1853.-1856. gadā, iemesls bija atteikšanās nodrošināt Krievijas impērijai kristīgo baznīcu vadību Svētajā zemē.
Pēdējais 20. gadsimts
1922. gadā pēc Osmaņu impērijas vājināšanās Betlēme nonāca Lielbritānijas protektorātā. Pilsēta 1947. gadā nonāca ANO jurisdikcijā, un 1948. gadā Jeruzalemi un Betlēmi ieņēma jordānieši. No 1967. līdz 1995. gadam pilsēta atradās Izraēlas kontrolē. Sarunu rezultātā 1995. gadā tā tika nodota Palestīnas pašpārvaldei, kur tā saglabājusies līdz mūsdienām.
Ceļš uz Betlēmi
Palestīniešu pašpārvalde daļā, kur atrodas Betlēme, ir viena no visvairāk apmeklētajām vietām pasaulē. Pilsēta nekad nav spēlējusi ievērojamu lomu reģiona dzīvē. Tās vērtība ir citā plaknē: lielisku cilvēku dzimšana šajā jomā, notikumu virkne, kas risinājās laika miglā un noteica mūsdienu kultūras un garīgo dzīvi.
Senos datumus ir grūti noteikt, taču pirmais cienīto vietu orientieris atrodas ceļā no Jeruzalemes uz Betlēmi – tas ir Rāheles kaps. Šīs sievietes vārds ir minēts Vecajā Derībā kā priekšteča Īzaka mīļotā sieva. Kaps ir ebreju svētceļojumu objekts. Šajā apgabalā viss krustojas: Reičelas atdusas vieta atrodas beduīnu kapsētas vidū, kur pulcējas musulmaņi, lai godinātu savu senču piemiņu.
Bībeles karalis
Vietā, kur atrodas Betlēme, dzimis viens no slavenākajiem karaļiem Dāvids. Tur viņš tika svaidīts par karali. Dāvids apvienoja Izraēla zemes, iekaroja un pievienoja Jeruzalemi, padarot to par savas valstības galvaspilsētu. Jeruzalemē Dāvida dēls Salamans uzcēla templi, kuru cienīja visi ebreji.
Saistībā ar Dāvida vārdu bieži tiek pieminēta viņa vecvecmāmiņa Ruta. Viņa iekļuva Bībeles annālēs, pateicoties viņas svētumam un mīlestībai pret vīramāti. Lai pabarotu veco sievieti, Ruta laukos ap Betlēmi savāca labības vārpas, kas palika pāri no pļāvējiem, kuri strādāja pie viņas nākamā vīra. Paies vairāki gadsimti, un pār tiem pašiem laukiem skanēs eņģeļu vārdi, bazūnējot Kristus piedzimšanu. Šī vieta tagad valkāNosaukums "Ganu lauks" attiecas uz mazo Beit Sahur pilsētu.
Galvenā atrakcija
Pati vieta, kur atrodas Betlēmes pilsēta, tās vēsturi apvij noslēpumi. Varat izsekot senākajai vēsturisko notikumu daļai, pamatojoties uz strīdīgiem avotiem un arheoloģiju. Jēzus Kristus dzimis Betlēmē, kas noteica šīs pilsētas galveno vērtību ticīgo un vēsturnieku acīs. Saistībā ar Kristus Piedzimšanas alas atrašanās vietu Betlēmē pilsēta ieguva pasaules nozīmi. Par svētnīcu kristieši cīnījās ar musulmaņiem daudzus gadsimtus. Krusta karu iekarojumi padevās austrumu karaļiem. Vēsturē ap svētnīcu ir daudz asiņainu cīņu.
326. gadā pēc Bizantijas ķeizarienes Jeļenas pavēles virs Kristus Piedzimšanas alas tika uzcelta Kristus Piedzimšanas bazilika. 529. gadā templis cieta ievērojamus postījumus no samariešiem, kuri sacēlās pret bizantiešu varu. Apspiedis sacelšanos, imperators Justinians atjaunoja baziliku, paplašinot tempļa telpas.
No 1517. gada līdz Pirmā pasaules kara beigām visa Svētā zeme, ieskaitot Betlēmi, piederēja Osmaņu impērijai. Taču ieeja svētnīcā nebija slēgta svētceļniekiem, katrs ticīgais varēja ierasties uz dievkalpojumu bez šķēršļiem. Tomēr ceļš nebija drošs.
1995. gadā, pateicoties sarunām, vieta, kur atrodas Betlēme, nonāca Palestīnas pašpārvaldes pakļautībā. Tātad neliela vēsturiska pilsēta kļuva par nelielas provinces centru.
Kristiešu anklāvs
PilsētaBetlēme ir vieta, kur musulmaņi un kristieši mierīgi sadzīvo. Vēl nesen (pirms 50 gadiem) pilsēta bija gandrīz pilnībā pareizticīga, taču tagad kristīgo konfesiju ticīgo skaits ir samazinājies.
Pareizticīgās pasaules galvenā vieta - Kristus Piedzimšanas baznīcai ir plaša teritorija. Trīs klosteri atrodas tieši pie svētnīcas: pareizticīgo, armēņu un franciskāņu. Templis pieder trīs konfesijām, tikai pareizticīgo priesteriem ir tiesības vadīt dievkalpojumus aiz galvenā altāra.
Tempļa sirds atrodas zem altāra. Uz to jānokāpj pa senajām kāpnēm, sasniedzot grotu, grīdā redzama sudraba zvaigzne, kas nozīmē vietu, kur dzimis Kristus. Tas ir galvenais kristiešu svētceļojuma mērķis visā pasaulē. Lai iegūtu iespēju pieskarties svētnīcai, ticīgie dodas garos ceļojumos.
Pats templis arī ir ievērojams. Būvēts pirms daudziem gadsimtiem no neapstrādāta akmens, tas saglabā seno arhitektūru un izskatās vairāk kā cietoksnis, kas vienmēr ir gatavs aizstāvēt un aizsargāt savus svētceļniekus un pavadoņus. Nesenie restaurācijas darbi ļauj dažviet aplūkot mozaīkas grīdu, kas tapusi imperatora Justiniāna valdīšanas laikā. Uz sienām redzamas mozaīkas apdares paliekas, ir arī glezna. Gleznotie svēto attēli pārsteidz iztēli un vairo ticīgo, kas apmeklē templi, sajūtas. Sešpadsmit kolonnas, kas atbalsta velvi, ir datētas ar piecpadsmito gadsimtu un datētas ar krustnešu periodu. Tās ir izrotātas ar gleznām, bet to jau ir grūti saskatīt.
Kristietissvētnīcas
Betlemē, kur atrodas Kristus Piedzimšanas ala, ir vēl vairākas Bībeles vietas. Tie interesē ne tikai ticīgos svētceļniekus, bet arī tos, kam rūp vēsture. Šeit jūs varat atrast vai atspēkot noteiktas teorijas. Daudzas sievietes dodas svētceļojumā uz Piena grotu. Sienas iekšpusē ir b altas. Saskaņā ar leģendu, šajā grotā Marija un Jāzeps kopā ar jaundzimušo Kristu četrdesmit dienas slēpās no Hēroda karavīriem.
Netālu no Kristus Piedzimšanas baznīcas atrodas vēl viena neaizmirstama Bībeles vieta - Betlēmes mazuļu ala. Saskaņā ar leģendu sievietes tajā slēpa savus dēlus, bet nevarēja viņus izglābt. Pēc karaļa Hēroda pavēles tika nogalināti aptuveni 14 tūkstoši (pēc dažādiem avotiem) vīriešu kārtas zīdaiņu. Hērods deva pavēli iznīcināt bērnus, jo paredzēja, ka piedzims zēns, topošais jūdu karalis un viņu gāzīs. Alas dziļumā atrodas neliela katakombu sistēmā celta baznīca. Šī ir vecākā kristiešu ēka no saglabājušajām svētnīcām, kas datēta ar sesto gadsimtu.
Citas atrakcijas
Betlēmes apkaimē atrodas arī Zālamana dīķi – milzīgas ūdenskrātuves saldūdens savākšanai. Ūdens tajās nāca pašteces ceļā, un sistēma ir tik perfekta, ka apbrīno vēl šodien. Tie joprojām tiek izmantoti paredzētajam mērķim lauku apūdeņošanai.
Tāpat zinātkārs ceļotājs var apmeklēt Herodium – pilsētu, kuru uz mākslīgā kalna uzcēla karalis Hērods. Kalns paceļas virs pilsētas, atgādinot par lielo civilizāciju bojāeju. Tika uzskatīts, ka kalns ir kapspats karalis, taču 2005. gadā veiktie izrakumi lika vilties šīs teorijas piekritējiem. Sarkofāgs tika atrasts, bet mirstīgās atliekas tajā netika atrastas.
Mūsu dienas
Modernitāte ietekmē pilsētas dzīvi, taču pamatā visi notikumi ir saistīti ar šeit notikušo notikumu garīgo vērtību. Mūsdienās Betlēme, kurā ir aptuveni 25 000 iedzīvotāju, ir atvērta ikvienam. Cilvēki to apmeklē gan ziņkārības pēc, gan garīgos nolūkos. Konflikts starp Izraēlu un Palestīnu, kas šajā reģionā lēnām gruzd, netraucē apmeklēt vietas, kur atrodas Betlēme.
Pilsētā nekad nav bijis daudz cilvēku. Kopš seniem laikiem ir saglabājies mērīts pilsētnieku dzīvesveids. Visa infrastruktūra, pakalpojumi un maza mēroga ražošana ir vērsta uz svētceļniekiem un tūristu attīstību. Lielākā daļa iedzīvotāju ir palestīnieši, kas atzīst islāmu. Tajos dzīvo aptuveni 80-85 procenti no kopējā pilsētas iedzīvotāju skaita. Pārējie iedzīvotāji ir dažādu konfesiju kristieši.
Vieta, kur atrodas Betlēme (Palestīnas valsts), tiek pasargāta no militāriem konfliktiem, jo tūristi nes galveno peļņu. Atkarība no tūristu plūsmas padara palestīniešus uzņēmīgus, plaukst rokdarbiem, tirdzniecībai un cita veida uzņēmējdarbībai.
Drošs apmeklējums
Daudzi apgalvo, ka Betlēmes pilsēta Izraēlā ir Jēzus Kristus dzimtā pilsēta. Tas attiecas uz Glābēja dzimšanu Betlēmē un maldināšanu attiecībā uz pilsētas piederību Izraēlai. Betlēme pieder palestīniešiemautonomija un no Jeruzalemes atrodas divu stundu brauciena attālumā. Pilsētā var iekļūt caur kontrolpunktu. Diezgan bieži nākas stāvēt rindā, tas ir saistīts ar svētceļnieku pieplūdumu un dokumentu pārbaudi.
Īpašas atļaujas ieceļošanai nav vajadzīgas: pasē tikai ierastās ārvalstu pilsoņa atzīmes. Saspringtās situācijas dēļ palestīniešu un Izraēlas attiecībās uz vairākām dienām periodiski tiek slēgti kontrolpunkti. Taču kopumā situācija ir mierīgākā šajā Palestīnas pašpārvaldes un Izraēlas robežas daļā.
Ja dodaties apmeklēt pilsētu, lai izpētītu apskates vietas vai dotos svētceļojumā, labākais variants būtu ceļš: Betlēmes pilsēta – Izraēla. Detalizēta informācija par pilsētu ļaus tajā orientēties ikvienam tūristam, tāpēc iepriekš saņemiet Betlēmes karti.
