Svētā aizmigšanas Kņagiņina klosteris ir viens no Krievijas vēsturiskajiem dārgakmeņiem. Tā atrodas Vladimirā, un tai ir vairāk nekā 800 gadu sena vēsture. Valsti pārņēma daudzi notikumi. Un templis un mūķeņu, pilsētnieku paaudžu atmiņa, klosterī notikušie brīnumi ir saglabāti, un interese par tiem ar gadiem tikai pieaug.
Klostera dibinātāji
1200. gadā Krievijā bija divas līdzsvarotas Firstistes: Kijevas un Vladimiras. Abi ir vienlīdz spēcīgi. Vladimirā valdīja lielkņazs Vsevolods, un viņa sieva bija princese Marija. Abi bija dziļi un patiesi reliģiozi cilvēki. Viņu domas, centieni un darbi lika pamatus Debesbraukšanas klosterim netālu no Lybed upes. Klostera celtniecības iniciatore bija princese. Vēsture un hronikas ziņo, ka laulātie dzīvoja harmonijā viens ar otru. Viņi ļoti mīlēja cilvēkus. Prinča ģimenē piedzima 12 bērni: 8 zēni un 4 meitenes. Piedzimstot savam pēdējam dēlam Džonam, Marija ļoti saslima un septiņus gadus nelokāmi un lēnprātīgi izturēja grūtības.
Perioda laikāslimības, princese nolēma dibināt klosteri. Un viņa vērsās pie sava vīra ar šo lūgumu. Viņš atbalstīja iniciatīvu. Lai celtu klosteri, princese par savu naudu nopirka zemi topošajam klosterim. Pirmo akmeni klostera mūru pamatos 1200. gadā ielika pats Vladimira kņazs Vsevolods. Slimība sievieti nelaida vaļā. Viņas domās bija kļūt par mūķeni jaunuzceltā klosterī, kurā viņa deva solījumu Tam Kungam. Ar dedzību viņa pildīja sievas, mātes un valdnieka pienākumus, bet dvēsele vēlējās stingru klostera dzīvi. Tikai 1206. gadā Marija varēja izpildīt savu solījumu.
Princese mūķene
Laurenca hronika liecina, ka ar skumjām un asarām princis pavadīja sievu pie klostera sienām, lai tonzētu. Trīsvienības hronikā šie notikumi ir aprakstīti šādi: “1206. gada 2. martā Lielhercogiene Marija tika iecelta klostera pakāpē Svētās Dievmātes klosterī, un viņa pati radīja un sauca viņu vārdā Marija, viņa tika kristīta. tādā pašā vārdā. Un lielkņazs Vsevolods pavadīja viņu ar daudzām asarām uz Svētās Dievmātes un viņa dēla Džordža un viņa meitu klosteri.
Sieviete shēmā ilgi nenodzīvoja. Viņa nomira tajā pašā gadā, 1. aprīlī. Pilsētas iedzīvotāji bija noskumuši un apraudāja princesi. Viņa bija ļoti laipna, palīdzēja nabadzīgajiem, sargāja atraitnes un bāreņus, "deva daudz žēlastības cilvēkiem". Viņa tika apglabāta zem klostera sienām. Kopš tā laika svētais patvērums ir saņēmis nosaukumu - Kņaginina Debesbraukšanas klosteris Vladimirā.
Tālāka vēsture
KlosterīIr divi tempļi: Debesbraukšanas katedrāle un Kazaņas templis. Pirmā kļuva par ģimenes prinča kapavietu. Sākotnējā tempļa ēka nav saglabājusies. Burtiski četrdesmit gadus pēc būvniecības pabeigšanas Kņagininas debesbraukšanas klosteri, tāpat kā Vladimiras pilsētu, izpostīja Batuhana tatāru bari. Ilgu laiku klosteris bija tik novārtā, ka pat hronikas par to klusēja līdz sešpadsmitajam gadsimtam.
Pārbūvētā Debesbraukšanas katedrāle, kas mūsdienās ir apskatāma klostera teritorijā, datēta ar sešpadsmito gadsimtu. Tieši tad sākās jauns klostera dzīves uzplaukums. Tā tika uzcelta uz vecas ēkas pamatiem. Tempļa sienu krāsošanai tika uzaicināti labākie meistari suverēnā ikonu gleznotāja Marka Matvejeva vadībā. Knjaginina Debesbraukšanas klosteris sasniedza savu kulmināciju deviņpadsmitā gadsimta beigās. Šajā periodā templim tika pievienota kapela, kas iesvētīta par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai. 1900. gadā saistībā ar 700. gadadienu klosterim tika atgriezts "Kņagiņina" nosaukums. Tajā pašā 19. gadsimtā pēc daudzām pārbūvēm no jauna tika iesvētīta Debesbraukšanas katedrāle. Viņu patronizē Kazaņas Dieva Mātes ikona. Tajā pašā laikā tempļa ejas ir veltītas Jānim Hrizostomam un Bulgārijas svētajam lielajam moceklim Ābrahāmam, kuru relikvijas tika glabātas klosterī.
Jaunākais periods
1917. gada revolūcija un ateistu kampaņa neapgāja Kņagiņina debesīs uzņemšanas klosteri. 1918. gada janvāris klosterim atnesa ziņu par nacionalizāciju. Telpas tika pārvestas uzštatos. Tika veiktas kratīšanas, rekvizīcijas, mūķeņu izraidīšana. Kādu laiku bija iespējams uzturēt ierasto dzīvi un noturēt dievkalpojumus, taču tas jau bija ļoti grūti. 1919. gadā klostera kapsētas vietā jaunās varas iestādes iekārtoja rotaļu laukumu. Slimnīca, klostera abates kamera un māsu ēdnīca nonāca štatā. Viņi atvēra bērnu namu un bērnudārzu.
Kņagiņina debesbraukšanas klosteris beidzot tika slēgts 1923. gadā. Piecus gadus vēlāk Debesbraukšanas baznīca kļuva par Vladimira apgabala Valsts arhīva krātuvi. 1986. gadā klostera teritorijā tika atvērts ateisma muzejs. Klostera dzīve šeit atgriezās tikai 1998. gadā. Pagrimuma periodi padevās atdzimšanai gan valsts, gan klostera vēsturē, ko likteņa pavedieni nesaraujami saistīja ar zemi, cilvēkiem un ticību. Klostera sienas, kuru pamatā ir liela mīlestība un ticība, nevar tikt iznīcinātas ar ļaunu nodomu vai cilvēka gribu. Par to liecina visa klostera vēsture. Svētās Aizmigšanas sieviešu Skete atkal ir atdzimusi un veic savu kalpošanu.
Klostiskās svētnīcas: ārstnieciskās relikvijas
Pirmās svētnīcas klosterī parādījās gandrīz uzreiz pēc tā uzcelšanas. Trīsdesmit gadus pēc pirmā klostera akmens ielikšanas klostera dibinātāja Vladimira princeses Marijas dēls Džordžs personīgi atveda uz baznīcu svētā mocekļa Ābrahāma relikvijas. Saskaņā ar vēsturiskajām hronikām viņš nāca no bagātas Volgas bulgāru ģimenes, kas pārgāja pareizticībā. Viņš sludināja kristīgo ticību saviem biedriem muhamedāņiem. To hronikasgados viņi atzīmē, ka līdz ar relikviju izvietošanu klostera sienās ir notikuši daudzi brīnumi un dziedināšanas gadījumi.
Svētnīca klosterī atradās līdz 1919. gadam. Kad tas tika rekvizēts, neliela daļa relikviju tika saglabāta. Svētnīca ar svētā Bulgārijas Ābrahāma, klostera aizbildņa sabrukšanu, atgriezās katedrālē 1991. gadā. Kopš tā laika brīnumu hronika ir pastāvīgi papildināta ar liecībām par dziedināšanu no slimībām un ikdienas grūtībām. Tempļa sienās tiek cienīta lielā mocekļa dziednieka Panteleimona ikona. Tas tika uzgleznots taisnās Annas sketes ikonu gleznošanas darbnīcā, kas atrodas svētajā Atona kalnā. 1999. gadā pārcelts uz Kņagiņina Debesbraukšanas klosteri. Ikonai ir pievienota daļiņa no svētā dziednieka Panteleimona relikvijām.
Brīnumaina ikona
Arī Kņagiņinas klostera Debesbraukšanas katedrālē atrodas senākā brīnumainā Bogoļubskas Dieva Mātes ikona. Tas tika uzrakstīts saskaņā ar kņaza Andreja Bogoļubska vīziju 1157. gadā. Viņa ir nostiprinājusies klosterī kopš 1992. gada, kad viņa tika atgriezta templī no muzeja. Uspenska Kņaginina klosteris viņai kļuva par jaunu mājvietu. Ikonas izskata aprakstu var atrast hronikās un dzirdēt no gidiem, apmeklējot klosteri. Viņa vairākkārt izglāba Vladimira iedzīvotājus no epidēmijām, sausuma, aizēnoja viņu ar savu aizsardzību kara gados, pasargāja no bada un izmisuma. Ikonu ciena cilvēki un slavina daudzi brīnumi. Tam ir neskaitāmi hronikas apstiprinājumi, kā arī draudzes locekļu liecības par dziedināšanām, kas jau notikušas mūsu laikos.
Arhitektūras vērtība
Garīgās tradīcijas, materiālais mantojums ir daļa no visas valsts kultūras un vēstures. Būtisku ieguldījumu tajā sniedza Debesbraukšanas Kņaginina klosteris Vladimirā. Tempļa aprakstu dzejiskā, entuziasma pilnā formā sniedza Viņa svētība Anastasijs, Albānijas arhibīskaps: “Skaists templis! Tas ir b alts un tīrs, ar gaismas formām, kas vērstas uz debesīm, un, ieejot iekšā - krēslā ir freskas, ikonas, lampas, Dieva bijušā altāris: tai vajadzētu būt cilvēka dvēselei - tā ir vērsta uz debesīm no ārpuses, un dziļumā, lai paslēptu altāri un pašu Dievu "".
Ja ņemam vērā templi, pat šodien ēka pārsteidz ar savu spēku un skaistumu. Debesbraukšanas baznīca ir visa klostera rotājums. Uz augšu vērsts ar b altām sienām, to vainago trīs līmeņu kokošņiki. Virs tiem paceļas lielisks jaudīgs gaismas bungas ar tradicionālo sīpolu jumtu. Neskaitāmie arheoloģiskie izrakumi, kas dažādos laikos tika veikti klostera teritorijā, katru reizi atklāja jaunas klostera vēstures šķautnes. Tātad tika noskaidrots, ka pirmajos gados pēc tempļa uzcelšanas to ieskauj šaura nosegta galerija, kas izklāta ar dārgām majolikas flīzēm. Un tas nav visi noslēpumi, ko glabā Knyaginin klosteris. Mācību darbs turpinās.
Mūžs klosterī
Atdzīvinātajā klosterī katru dienu notiek dievkalpojumi un tiek vadīta intensīva garīgā dzīve. Atdzimst senie amatniecība. Māsas ar savām rokām šūt vestes pargarīdzniekiem un citām tempļa vajadzībām. Aktīvi piedalīties restaurācijas un celtniecības darbos. Klosterī atvērta ikonu apgleznošanas darbnīca. Šeit tiek atjaunota baznīcas izšūšanas māksla, ar kuru viņš bija slavens kopš 1606. gada.
Ar klostera abates pūlēm tika atvērta draudzes skola bērniem. Klosterī darbojas arī diecēzes sieviešu skola. Šeit tiek apmācīti svētdienas skolas skolotāji, psalmu izpildītāji, baznīcu koru vadītāji. Svētās aizmigšanas Kņaginina klosteris ir Krievijas garīgās dzīves pērle. Ikvienam jāapmeklē klosteris, lai pašam pieskartos brīnumam, izjustu laiku un paaudžu saikni.
