Dionīsa stienis, savīts ar efeju un vīnogu lapām (foto)

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:46

Ja domā par Seno Hellu, tad visvairāk mēs esam pazīstami ar tās dieviem un varoņiem. Tomēr jāuzsver, ka tie nav radušies pēkšņi, ne vienlaicīgi. Un uzskats, ka dievi dzīvojuši zemajā Olimpa kalnā, ir ļoti sena ideja, kuru grieķi diezgan ātri pārvarēja un nosēdināja savus dievus pārpasaulīgos augstumos.

Viens no vecākajiem dieviem bija Dionīss. Viņa kults korelē ar drūmās un noslēpumainās Hekates kultu. Grieķu reliģija, tāpat kā visas arhaiskās reliģijas, aizsākās ar šamaniskām iesvētībām, kurās piedalījās sievietes, turot rokās Dionīsa stieni. Tās bija dievu lūgšanas par auglību un veiksmi.

Tie bija orgiastiskie kulti - Dionīsa lauku svētki. Senos cilvēkus valdzināja cilvēka neparedzamā daba. Viņi izrotājās ar vīnogulāju lapu vainagiem, un Dionīsa stienis, uz tā atspiedies, palīdzēja ātri pārvietoties pa kalniem, pakalniem un līdzenumiem.

Dionīsa parādīšanās

Traģiski, viņa parādīšanās pasaulei: viņš ir dzimis trīs reizes. Zevs viņu ieņēma no skaistās mirstīgās sievietes Semeles, Tēbas karaļa Kadma meitas. Zevs zvērēja Semeleinepārkāpjams zvērests izpildīt katru viņas lūgumu. Un viltīgā greizsirdīgā Hēra, gribēdama iznīcināt Semeli un viņas bērnu, sacīja: "Ja Zevs tevi mīl tā, kā viņš jums apliecina, tad lai viņš nāk pie jums visā savā varenībā." Zevs nevarēja atteikties un parādījās visā savā krāšņumā. Zibens spērieni satricināja pili, no spoža zibens Zeva rokās izcēlās ugunsgrēks. Semele mira, bet dzemdēja vāju zēnu. Viņam bija jāmirst ugunsgrēkā. Taču acumirklī ap bērnu izauga biezu zaļu efeju biezokņi, aizsedza viņu no uguns un izglāba no nāves.

Zeuss puiku iešuva augšstilbā, kurā viņš uzauga un piedzima otrreiz. Zevs viņu iedeva audzināt māsai Semelei un viņas vīram Atamantam. Hēra sūtīja neprātu uz Atamantu, un viņš nogalināja savu dēlu un jau gribēja nogalināt Dionīsu. Bet Zevs to nepieļāva. Hermess Dionīsu pārcēla uz nimfu audzināšanu.

Tātad Dionīss trīs reizes izbēga no nāves. Un viņš uzauga kā skaists dievs, vienmēr izskatīgs un jauns, kurš mācīja cilvēkiem audzēt vīnogas un no tām gatavot vīnu. Viņš deva cilvēkiem spēku, prieku un auglību. Dionīsa stienis kļuva par viņa simbolu. Un visām sievietēm, kuras piedalījās Dionīsijās, rokās bija Dionīsa zizlis, kas pārklāts ar efeju.

Dionīsiešu noslēpumi

Aukstajā sezonā – vēlā rudenī un pat ziemā paklausīgās grieķu sievietes pameta savas mājas un ģimenes. Viņi sāka pulcēties ielās un laukumos, dzerot neatšķaidītu vīnu, dejojot ritmiskas mūzikas pavadījumā, sākumā šūpojoties lēnām, bet pēc tam arvien ātrāk. Katrs turēja Dionīsa stieni. Šajā laikā vīrieši neuzdrošinājās viņiem tuvoties: tā bija īpaša maģija pielūgt Dionīsu, lai iegūtu bagātīgu ražu, joaizsardzība pret badu, slimībām un nāvi. Iesākumā, mežonīgi dejojot un smejoties, viņi mielojās un pārkāpa visus iedomājamos un neiedomājamos aizliegumus: dzēra stipru neatšķaidītu vīnu (tam bija jāatklāj viņiem patiesība, jādod ceļš uz citām pasaulēm), nejauši izkaisīja ēdienu. Viņi pielīdzināja sevi dieviem, kuriem nav rakstīti likumi, un viņi var darīt jebko.

Kur notika noslēpumi

Tie tika turēti drūmos apgabalos, kalnos pie jūras. Dionīss bija tumšs dievs, pretstatā dzidri harmoniskajam Fēbam, kurā viss ir skaidrs, saulains, pārbaudīts, aprēķināts. Un sākotnēji Dionīsa kults dominēja kā vīna, vīna darīšanas, jautrības, ekstātisku deju un mistisku prieku dievs.

Bija kolektīva sajūsma un ļoti spēcīgas halucinācijas. Par to klīst briesmīga leģenda. Karalis Pentejs neatzīst Dionīsu par dievu. Bet viņš nāk pie ķēniņa klaidoņa aizsegā un ļoti nežēlīgi joko ar ķēniņu: Dionīss velk ķēniņu uz orģiju, kur vīriešiem vispār nevajadzētu parādīties. Bakhanti halucināciju iespaidā Pentiteju sajauc ar lauvu. Viņi viņu saplosa, un viņa māte paceļ dēla galvu uz stieņa un svinīgi nes viņu uz pili. Un tad māte sāk skaidri redzēt.

Dionīsa svīta

Visā Grieķijā, visās tās salās un apmetnēs jaunais Dionīss staigā vīnogu vainagā. Ap viņu griežas Maenads un Bakhantes dejā ar dziedāšanu un sajūsmas saucieniem, lēkā piedzērušies satīri ar kazas kājām. Visiem aiz muguras viņi uz ēzeļa nes ļoti nogurušu Silēnu - viņš pats vairs nevar kustēties. Blakus viņam ir ūdensāda arvīns. Dievs jautri staigā pa zemi. Mūzikas skaņās viņš staigā pa zaļām ielejām un zālājiem, pāri kalniem un segām olīvu birzīs, kas piepildītas ar augļiem. Viss pilnasinīgas dzīves prieks ir viņa spēkos.