Cik jauki vasaras rītā redzēt rasu uz zaļiem zāles stieņiem. Daudzi fotogrāfi cenšas klusībā izskaidrot, kas ir rasa, rūpīgi tverot mitruma pilienus uz ziediem, perlamutra zirnekļtīkliem vai izklājot lapas. Rasā ir zināms noslēpums un noslēpums, tas vienmēr ir saistīts ar svaigumu, jaunu dienu, jaunību un tīrību.
Kas ir rasa un kā tā veidojas?
Rasas pilieni ir miniatūras ūdens lāses, kas krīt uz augiem, augsni vēsuma laikā, kas iestājas vakarā vai no rīta. Lai saprastu šīs parādības veidošanās mehānismu, jāatceras trīs iespējamie ūdens stāvokļi, tad kļūs skaidrs, kas ir rasa un kā tā parādās.
Gaisam atdziestot sākas ūdens tvaiku kondensācijas process, kā rezultātā tie pārvēršas šķidrā ūdenī. Līdzīgi procesi, kā likums, notiek naktī. Pēc saulrieta beigām zeme strauji atdziest, aktīvi izstaro siltumu. Īpaši bagātīga rasa vērojama tropos, kur gaiss ir bagāts ar ūdens tvaikiem un paaugstināts termiskais starojums naktī palīdz to spēcīgi atdzist.
Rasa dažādosticības apliecības
Ja jautā, kas ir rasa, daudzās tradīcijās un mācībās viņi norāda uz debesu dāvanu, tīru un svētītu. Bieži vien šī dabas parādība simbolizē garīgo atdzimšanu, apgaismību, mieru un nevainību.
Ķīnā, Kun-Lun kalnā, ir “saldās rasas koks”, viņi to uzskata par nemirstības simbolu. Budisms stāsta par mācību, kurā "Saldā rasa", ko sauc par amritu, ir dievišķs nektārs, kam piemīt nemirstības spēks un kas nolaižas uz zemes ziediem no pašām debesīm.
Kabala uzskata rasu par sava veida augšāmcelšanos. Saskaņā ar viņu mācībām Gaismas rasa iztvaiko no Dzīvības koka un atdzīvina mirušos.
Senos laikos rasa bija tieši saistīta ar Irīdu, dievu vēstnesi un palīgu. Viņas drēbes sastāvēja no visu varavīksnes krāsu rasas lāsēm. Un pastāvēja arī uzskats, ka rasa ir dievietes Eosas asaras.
Kristietībā rasas pilieni simbolizē Svētā Gara dāvanu, tas it kā palīdz “izk altušajām dvēselēm” celties augšām, dod tām mitrumu, atdzimšanu. Arī vārds "rasa" Svētajos Rakstos bieži tiek saprasts kā Dieva vārds.
Dažās kultūrās meitenes mazgā seju ar vilkābeles krūma rasu, viņas uzskata, ka šāds rituāls paildzina jaunību, citas, mazgājot seju pirms rītausmas, izsaka vēlēšanos.
Tradicionālā medicīna
Agrāk cilvēki bieži vien agri no rīta vai tūlīt pēc pusnakts izgāja laukā un mazgājās ar svaigu rasu. Viņi mērcēja linu matērijas gabalus un iesaiņoja tos, uzskatot, ka tas dziedinās viņu ķermeni. Tika praktizēta arī iešana pa rasu basām kājām, kasstimulē jutīgus punktus un nervu galus.
Kad senatnē tika uzdots jautājums par to, kas ir rasa un no kurienes tā nāk, viņi saskaņā ar uzskatiem atbildēja, ka daba pati sūta cilvēkam dziedinošo mitrumu.
Nakts un rīta rasai ir dažādas īpašības.
Tiek uzskatīts, ka no rītiem rasā iekļūst dzīvinoši saules stari un mitruma pilieni tiek uzlādēti ar pozitīviem joniem, kas aktīvi pretojas saaukstēšanās un iekaisumiem. Un vakara rasa ir piesātināta ar gaismu, kas atstaro no Mēness, tie ir negatīvie elektroni, kas pretojas brīvajiem radikāļiem, stiprina nervus, rūpējas par sirds un kuņģa veselību.
Tradicionālās medicīnas ieteikumi iesaka ietīt kājas drānā, kas ir iemērcta rasā. Šo metodi izmanto reimatisma un uroģenitālās sistēmas problēmu gadījumos. Var ietīt rokas, ja ir problēmas ar sirdi vai asinsvadiem. Ar veģetatīvi-asinsvadu distoniju viņi sasien galvu.
Dzejnieki un rakstnieki uz rasas
Brīnišķīgs vārdu virtuozs Afanasijs Afanasjevičs Fets, kurš savos dzejoļos lieliski apdzied Dabu, neapgāja arī rasu. Arī V. Kudrjavceva ļoti spilgti aprakstīja šo apbrīnojamo dabas parādību, sava darba pēdējās rindās jautājot “… ja dimanti nāk no rasas?”. Sergejs Jeseņins un Balmonts viņai piebalsoja, un daudzi citi dzejnieki un rakstnieki savā veidā stāstīja, kas ir rasa, cenšoties pēc iespējas spilgtāk un noslēpumaināk aprakstīt sīkas dzirkstošās ūdens lāsītes.
Lielais rakstnieks Ļevs NikolajevičsTolstojs, kurš uzrakstīja veselus sējumus nopietnas un caurstrāvotas literatūras, savulaik uzrakstīja īsu rasas aprakstu. Stāsts, pareizāk sakot, tikai daži teikumi, saucas "Kas ir rasa uz zāles."
Viņam ļoti smalki, gandrīz pasakaini izdevās izpaust visu saulainā rīta burvību, pa kuru lustīgi staigā kāds basās kājas. "… dimanti ir redzami zālē," raksta Ļevs Nikolajevičs, salīdzinot ūdens lāsi ar dārgāko akmeni pasaulē. Šķiroties šīm rindām, lasītāju neviļus pārsteidz rakstnieka radītā atmosfēra, kā viņš prasmīgi aprakstīja lapu, kas “… ir pūkaina un pūkaina kā samts iekšā”, un kā tomēr vienkārši, bez pārāk. daudz patosa, rasa kļuva par varoni, lai arī maza, bet darbojas. Pēdējais teikums atspoguļo Tolstoja redzējumu par to, kas ir rasa: "… šī rasa ir garšīgāka par jebkuru dzērienu …".
