Lai cik dīvaini tas neizklausītos, bet mūsdienu pasaulē ir diezgan daudz paradoksu, kad var satikt tādus jēdzienus kā "valsts valstī" un "valsts valstī". Atšķirība starp tām ir diezgan būtiska. Tagad mēs mēģināsim noskaidrot, kā valsts valstī (valsts citā) var pastāvēt un tikt pārvaldīta.
Anklāvu un daļēji anklāvu jēdziens
Sākumā ir vērts skaidri norobežot pamatjēdzienus. Parasti valstis vai valstis, kas atrodas citu valstu teritoriālajā piederībā, tiek sauktas par anklāviem (līdz šim nav runas par to, kas veido valsts varas pārākumu valstī). No teritoriālās atkarības viedokļa spilgti piemēri ir tādas valstis kā Sanmarīno, kuru no visām pusēm ieskauj Itālija, un Lesoto, valsts, kuru pilnībā ieskauj Dienvidāfrika.
Kopumā šis jēdziens cēlies no latīņu vārda inclavare vai no franču valodas termina enclave, kasburtiskā tulkojumā nozīmē "bloķēt ar atslēgu".
Par daļēji anklāviem sauc valstis, kurām ir pieeja jūrai, bet kuras no visām pārējām pusēm ieskauj citas valstis. Tajos ietilpst Portugāle, Bruneja utt.
No otras puses, ja mēs pievēršamies vietējās pašpārvaldes jautājumam, bieži vien daži štati var nebūt pakļauti to valstu vispārējiem likumiem, kurās tie atrodas. Visbiežāk tas ir saistīts ar reliģiskām aktivitātēm. Tomēr pat šajā gadījumā valstij valstī var būt oficiāls vai neoficiāls statuss un pat pilnīga vai daļēja neatkarība.
Reliģiski apsvērumi
Kas attiecas uz reliģiju, ir divi spilgtākie piemēri. Tas ir Vatikāns (neatkarīga valsts) un Kristiānija Dānijas galvaspilsētas Kopenhāgenas reģionā - Christianshavn - ar daļēji juridisku statusu. Dažkārt to sauc arī tā: Brīvā Kristiānijas pilsēta.
Protams, arī M altas ordeni varētu klasificēt kā anklāvu, taču šajā gadījumā atšķirība pēc statusa vai pašpārvaldes ir ļoti nosacīta, tāpēc nevajadzētu jaukt ar pašu M altas valsti. Tā drīzāk ir nevalstiska organizācija, pat bez teritoriālās piederības.
Vatikāns
Vatikāns, kā zināms, ir neatkarīga valsts Itālijas valsts iekšienē, precīzāk, tās galvaspilsētas – Romas – iekšienē. Skaidrs, ka robežas šeit praktiski nepastāv. Cita lieta, ka Vatikānāierobežota piekļuve noteiktos laikos.
Reliģiski runājot, Vatikāns ir Romas katoļu baznīcas Svētā Krēsla mītne. Uz šo pasaules mazāko valsti neattiecas Itālijas likumi, lai gan starp tiem ir daudz kopīga. Tomēr Vatikānam ir sava armija, policija utt.
Christiania
Tagad daži vārdi par Kristiāniju. Šī valsts ir valsts iekšienē, un tās neatkarība pastāv tikai nosacīti, tā teikt, daļēji juridiskā formā.
Tiek uzskatīts, ka šeit viņu pašu likumus un rīkojumus, un pašu valsti, ja tā var nosaukt, Dānija oficiāli neatzīst. Cita lieta, ka tūristi uz šādām eksotiskām lietām knābā visvairāk.
Skumjākais, neskatoties uz dažiem reliģiskiem apsvērumiem, galvenajā ielā, ko sauc par Pusher Street, notiek aktīva vieglo narkotiku tirdzniecība, taču ir aizliegti fotografēt, stiprās narkotikas, ložu necaurlaidīgās vestes, ieroči un automašīnas. Turklāt zādzība šeit ir aizliegta. Piekrītu, tāds abpusgriezīgs zobens.
Šķiet, kas var būt kopīgs starp narkotikām un kristiešiem? Galu galā Baznīcas kanoni skaidri norāda uz aizliegumu. Drīzāk tas atgādina pat nevis valsti, bet gan noteiktu indivīdu sabiedrību, kas norobežota no realitātes un sludina indivīda brīvību, kā to darīja hipiji pagājušā gadsimta 60. gados.
Sanmarīno
Sanmarīno ir mazākā oficiāli atzītā valsts valstī. Kas attiecas uz likumiem, jā, tiem ir savs šeit, bet šeitJa runājam par robežām, tad, kā jau skaidrs, tādu nemaz nav. Saskaņā ar Eiropas Savienības likumiem brīva pārvietošanās tajā notiek bez pasu kontroles.
Šo valsti vada divi kapteiņi-reģenti, kas ievēlēti uz sešiem mēnešiem (no 1. aprīļa līdz 1. oktobrim un no 1. oktobra līdz 1. aprīlim). Lai gan viņi ir valstu vadītāji, tajā ir arī 60 deputātu parlaments, kas pārstāvēts Lielās Ģenerālpadomes formā. Starp citu, neskatoties uz nelielo iedzīvotāju skaitu, šajā valstī ir pat septiņas politiskās partijas, un likuma ievērošanu uzrauga Satversmes normu garantiju padome.
Lesoto
Cits spilgts piemērs valstij, kas pilnībā atrodas citas valsts teritorijā, var saukt par Lesoto. Šo valsti no visām pusēm ieskauj Dienvidāfrikas teritorija.
Neskatoties uz to, pastāv konstitucionāla monarhija, kuras galva ir karalis. Šāds lēmums tika pieņemts 1993. gadā. Kā jau skaidrs, monarha prombūtnes, slimības vai nāves gadījumā pār valsti valda reģents. Bet pats karalis drīzāk ir tīri ceremoniāls cilvēks, nevis ar reālu varu, kas ir koncentrēta premjerministra, divpalātu parlamenta un Nacionālās asamblejas rokās, kas pilda izpildvaras funkcijas.
Secinājums
Mēs esam snieguši tikai spilgtākos tīru anklāvu piemērus, kas atšķiras pēc principiemteritoriālā piederība, atbilstoši saviem valsts iekārtas veidošanas kanoniem, kā arī konstitucionālo normu pieņemšana un ievērošana.
Protams, tādas valstis kā Kristiānija var saukt tikai par dažām konvencijām, jo patiesībā tās neatzīst ne valstis, kurās tās pasludināja neatkarību, ne pasaules sabiedrība. No zinātniskās pieejas viedokļa būtu skaidri jāsaprot pastāvošā atšķirība starp īstiem anklāviem un pseidostāvokļiem, kas pasaulē parādās gandrīz katru gadu.
