60. gados. Pagājušajā gadsimtā parādījās vienkārši “satriecoša” kultūras kustība, kas piesaistīja miljoniem cilvēku, kas simpatizē cietusī planētai - hipiju jauniešu kustībai. Šī subkultūra nevarēja iziet bez pēdām un, bez šaubām, uz visiem laikiem palika cilvēces atmiņā. Vēlāk rakstā uzzināsiet par hipiju kustības vēsturi un citām niansēm, kas pavada šos notikumus.
Hipiji ierodas
Pirmais hipiju kustības vilnis ASV radās no 1964. līdz 1972. gadam, kad Amerika cīnījās Vjetnamas karā. Šis bija pirmais karš valsts vēsturē, kas izraisīja riebumu pašiem amerikāņiem. Šī lietu saskaņošana izraisīja pacifistu noskaņojuma izplatīšanos, kas kalpoja par hipiju kustības sākumu. Subkultūrā ietilpa jaunieši, kuri izcēlās ar stingru personisku pārliecību par sociālo noteikumu netaisnību. Bagātība un piesātinājums, filistru dzīves garīguma trūkums, sīkburžuāziskā garlaicība - tas viss kļuva par iemeslu, kāpēc dumpīgās jaunatnes vidū dzima kustībahipijs.
Pirmais vārda "hipijs" lietojums ir datēts ar 1964. gada 22. aprīli. Tas bija raidījuma teksts no viena no Ņujorkas televīzijas kanāliem. Šis vārds tika lietots, lai aprakstītu jauniešu grupu ar gariem matiem T-kreklos un džinsos, kuri protestēja pret Vjetnamas karu. Tolaik jauniešu vidū populārs tika uzskatīts par slenga izteicienu, kas krieviski nozīmēja “būt priekšmetā, nogriezt čipu” - būt hip.
Televīzijas komanda vārdu hipijs lietoja nievājošā veidā, norādot uz nevīžīgi ģērbtu piepilsētas demonstrantu apgalvojumu, ka viņi ir gurni.
Var teikt, ka kopš 60. gadu vidus ir pienācis laiks hipiju kustības dzimšanai.
Hipiji ir puķu bērni
Subkultūras galvenais sauklis bija pacifisms. Hipiju kustības vērtības bija šādas: mierīgums un nevardarbība, protests pret militārām darbībām, atteikšanās no militārā dienesta. Sākotnēji pacifisms bija vērsts uz Vjetnamas kara apkarošanu, tikai vēlāk tas pārcēlās uz visām cilvēka dzīves jomām.
Hipijiem raksturīga protests pret "saišu cilvēku" uzspiestajiem "likumiem", pret ikdienas sakārtotību un pelēko garlaicību, atkāpšanās no formālajām sabiedrības institūcijām. Man atgādina sava veida miermīlīgu anarhiju.
Hipiju kustības atbalstītāji atteicās iekļauties izveidotajā sistēmā un izveidoja savu alternatīvo sistēmu, kas nebūtu balstīta uz sociālo hierarhiju.
Šīs subkultūras pārstāvji mēdz būt apolitiski. Vispārējā atbalstītāju vēlme ir vērsta uzmainīt pasauli ar radošuma palīdzību, nevis militāriem apvērsumiem. Viņuprāt, revolūcijai ir jānotiek, pirmkārt, prātā, nevis sabiedrībā.
Materiālo vērtību vietā hipiju kustība veicināja garīgās, nevis karjeras veidošanu, sevis pilnveidošanu un radošumu.
Galvenie "postulāti"
Hipiju kustība atzinīgi novērtēja dabiskumu it visā. Aicinājums atgriezties pie cilvēces pirmsākumiem, šķiet, vēstīja cilvēkiem, ka civilizācija ir nonākusi strupceļā, un vienīgais glābiņš cilvēkiem būtu atcerēties savas saknes, kopā saplūst ar dabu.
Hipiju kustības simbols - zieds - protestē pret karadarbību un dažādu nevienlīdzību, turklāt personificē jaunību un dabiskumu.
Priekšplānā subkultūra ir kļuvusi par pasaules skaistumu, prieku, jutekliskuma pārpilnību. Tomēr bija arī negatīvas sekas: pārmērīga uzskatu izlaidība noveda jauno paaudzi līdz dzērumam, narkotiku atkarībai un izlaidumam. Daži uzskata, ka "seksuālā revolūcija" ir šīs subkultūras idejas avots.
"Ziedu bērni" noliedz laika grafikus. Kalendārs, pulkstenis - viņiem sveši civilizācijas elementi, kas uzliek savu kārtību īstajai "dzīvajai" pasaulei.
Kā savulaik rakstīja pazīstamais tā laikmeta žurnālists Hanters Tompsons, bija sajūta, ka viss apkārt tiecas uz labo, ka labsirdīgo puišu no hipiju kustības iekšējā enerģija spēja apstāties. zvērības, kas viņus apņēma visur.
Atšķirīgahipiju iezīmes
Šīs kustības meitenes un zēni savus garos matus sauca par "matainiem", un viņiem patika rokenrols, meditācija, stopēšana, austrumu mistika, viņi dzīvoja galvenokārt komūnās un mīlēja iepīt ziedus savās šķipsnās - miera simbolu.. Tieši šāds dzīvesveids ir raksturīgs “puķu bērniem”.
Subkultūras pārstāvji atsakās no jebkādām lietām, apstākļiem, ko viņiem piedāvā "nebrīvības" pasaule, proti: nodarbinātības, sociālās dogmas un morāles, likumi un struktūras. Galu galā brīvība un neatkarība ir īstu hipiju galvenais kvalitatīvas dzīves kritērijs. Hipiju kustība PSRS bija mazāka mēroga un ar grūtībām izlauzās cauri padomju tautas rūdītajiem uzskatiem. Hipiji tika uzskatīti par bezpajumtniekiem un nevērtīgiem sabiedrības locekļiem.
Kā jau minēts iepriekš, puķu bērni dzīvo kopienās, kas ļauj līdzīgi domājošiem cilvēkiem sanākt kopā un dalīties idejās, kā arī nodrošina plašu telpu radošai darbībai. Daudzās komūnās bija stingri noteikumi pret smēķēšanu, dzeršanu un narkotiku lietošanu. Šādos "klosteros" tika popularizētas brālības un vispārējas mīlestības idejas.
Galvenie noteikumi mijiedarbībā ar citiem tika izteikti šādi: "domājiet par savām lietām", "neuztraucieties", "netraucējiet citus", "dalieties ar citiem".
Šādā komandā katrs cilvēks ir pilnīgs un viņam ir tiesības uz sevis pilnveidošanu, savu viedokli un interesēm. Jebkuram hipijam ir likums godāt cita intereses kā savas, uzskatīt savu īpašumu par visa kolektīva īpašumu, dalīties ar visu, kas viņam ir.jā.
Dzīvesveids
Pēc hipiju domām, cilvēku garīgā vienotība veidojas katram kolektīva loceklim atklātas kopīgas patiesības rezultātā, kas agri vai vēlu tiek sasniegta katra tā meklētāja ceļā.
“Puķu bērnu” dzīve ir diezgan nepretencioza: īslaicīgu pajumtes un ēdiena trūkumu viņi uzskata par ierastu traucēkli, kas nav uzmanības vērta. Šādi cilvēki dzīvo pēc "laimīgas nejaušības".
Ir vēl viens diezgan interesants jēdziens hipiju vidē, piemēram, "tikai eksistence".
Šis izteiciens attiecas uz laiku, kad cilvēks neko nedara, tas ir, apcer pasauli, bauda saules gaismu ar aizvērtām acīm un vienkārši atrodas bezrūpīgā vientulībā.
Hangouts
Hipiju saietus sauc par hepeningiem. Šādi pasākumi notiek kādā karstā vietā, kur hipiji var pulcēties lielā skaitā, lai kopā klausītos mūziku, dejotu vai sarunātos. Ballīšu jeb tā saukto sesiju atšķirīga iezīme ir dažādu cilvēku vienlaicīgas darbības, radot nepiespiesta haosa atmosfēru.
Šis apjukums ir skaidri redzams deju laikā - kustības atbalstītāju pūļi ienāk un iziet no telpām, dejo krāsainos vai vienkāršos tērpos ar vai bez muzikālā pavadījuma, pāros vai vienatnē, bieži vien nelaikā ar mūziku, uz skaļām sarunām, viss savā veidā. Puse cilvēku nemaz nedejo, vienkārši sēž uz grīdas pie skatuves. Ar čīkstēšanubērni skrien viņiem garām. Šo sapulci sauc par notikumu.
Hipiju izskats
Šī dzīves daļa ir svarīga arī jebkura hipija dzīvē. Dažādas rotaslietas, gari mati, novalkāti džinsi – tās visas ir šīs subkultūras atpazīšanas zīmes. Hipiji labprātāk tērēs par citu dārgumu, nevis pārtiku.
Ideālus meklējot, kustības pārstāvji pievērsās Austrumiem. Šī kultūra ir būtiski ietekmējusi hipiju izskatu. Kopš tā laika viņu apģērbs ir pilns ar etniskiem motīviem: daudzkrāsaini kaftāni, afgāņu halāti, krelles ar vairākām diegu rindām, paštaisītas lietas, kas izgatavotas no auduma atgriezumiem.
Sabiedrības nemīlēti zili džinsi tika dekorēti ar bārkstīm, attēliem, ādu un krellēm. "Hiparieši" deva priekšroku staigāšanai ar basām kājām un galvas saitēm gariem plūstošiem matiem. Saskaņā ar leģendu, pārsēji kalpoja kā sava veida amulets pret "jumta lauzēju".
Hipiju mode aizguva daudzus "čigānu stila" aspektus: krāsainus svārkus, kleitas ar izsmalcināti izšūtām korsāžām, monētu formas rotaslietas. Par diezgan populāriem tika uzskatīti arī svaigi ziedi un dabīgi materiāli.
"Xivnik" - maza krūšu soma dokumentiem - joprojām ir sastopama starp jauniešu garderobes aksesuāriem, lai gan tās mērķis ir mainījies jau sen.
Makramē diegu bizes “baubuļu” veidā tika uzskatītas par diezgan populārām. Viņiem bija sava simbolika: vēlmi pēc laba stopēšanas varēja izteikt ar rokassprādzi melnā undzeltena svītra, mīlestības apliecinājums tika izteikts dāvanā sarkandzeltenā aksesuārā.
Narkotikas
Nozīmīga hipiju dzīves sastāvdaļa ir narkotisko vielu lietošana, ar kuru lietošanu viņi apliecina atteikšanos no iedzīvotāju dzīves principiem, kā arī panāk "apziņas paplašināšanos".
Daudzi kustības atbalstītāji uzskata, ka narkotikas palīdz gūt garīgu atbrīvošanos, paver milzīgu lauku radošai darbībai. Bet tas ir tikai viens no viedokļiem. Citi hipiji var paciest narkotiku lietošanu, bet neuzskata to par cildenu. Dažās "klostera" komūnās narkotiku lietošana un izplatīšana bija aizliegta.
Mūzika
Kā jebkura subkultūra, arī hipiji izceļas ar raksturīgo mūziku. Revolucionārs atklājums – rokenrols šokēja ne tikai "filistrus", bet arī attiecīgās subkultūras piekritējus.
1967. gadā tika izdotas hipiju himnas (neoficiālas): Skots Makkenzijs Sanfrancisko (Esi noteikti valkā ziedus savos matos) un slavenā Bītlu dziesma All You Need Is Love.
Hipiji arī izraisīja psihodēliskā roka izgudrošanu. Starp tā laika psihodēliskās kultūras pionieriem ir Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead un citi.
Šāda veida mūzika ir kā narkotikas – tā palīdz paplašināt apziņu. Psihedēliskais skanējums tiek panākts, izmantojot dzīvus instrumentus un nemitīgi mainīgo solo balss intonāciju. Viņi saka,ka šāds efekts tiek panākts, izmantojot aizliegto frekvenču spektru, kas it kā ietekmē cilvēka smadzenes.
Ir pienācis laiks skaistām dienām…
Hipijiem, tāpat kā lielākajai daļai subkultūru, ir savi plusi un mīnusi.
Neidealizējiet šo kustību vai, gluži otrādi, samaziniet visu līdz psihodēlijai un narkotiku atkarībai. Atliek tikai cerēt, ka mūsdienu hipiju paaudze no saviem senčiem mantos mieru, dzīves mīlestību, pozitīvo un gaišumu.
