Neformālās sabiedriskās apvienības ir diezgan jauna parādība, tās radās 20. gadsimtā un kļuva par jauniešu sociālo problēmu atspoguļojumu, pašnoteikšanās un izteikšanās mēģinājumu.
Savu pasaules uzskatu paušanas veidi katrai grupai ir atšķirīgi - brīva mīlestība un anarhija hipiju vidū, nacionālistisku ideju apliecināšana skinhedu vidū vai mistikas propaganda gotu vidū, bet dažādu žanru mūzika ir kļuvusi par vienu no lielākās jauniešu interešu jomas. Hiphops un viena no tā izpausmēm – reps tiek uzskatīts par īpaši krāšņu un plaši izplatītu.
Vēsture
70. gados ASV "melno rajonu" iedzīvotāji bieži rīkoja diskotēkas, kurās skanēja ritmiska deju mūzika ar tekstu elementiem. Tiek uzskatīts, ka cilvēki no Jamaikas atveduši līdzi šāda stila priekšnesumus. Stils pamazām pilnveidojās, ieguva savas tradīcijas un "trikus", izpildītāji sāka izdot diskus, un pazīstamas ierakstu kompānijas pievērsa uzmanību jaunā žanra komerciālajiem panākumiem.
Deviņdesmitajos gados melnādainajos rajonosnepārtraukti atskan šāvieni, notiek narkotiku tirgotāju un suteneru teritoriju un ietekmes sfēru sadalījums. Visi šie notikumi bija sākums tam, ka šī virziena mūziķu tēmas un uzstāšanās maniere radikāli mainījās, radās jauna tendence, tika pārbūvēta visa subkultūra. Reperi ir piedzīvojuši ievērojamu evolūciju savos uzskatos, un tā rezultātā ir parādījusies jauna tendence, ko sauc par gangsta - reps. Tās izcilākie pārstāvji bija Dr Dre un Snopp Dogg. Šī stila iezīme bija mūziķu publiskā un skandalozā uzvedība, viņi atklāti lietoja narkotikas, provocēja varas iestādes, rīkoja kautiņus un pogromus.
Izaicinošais reperu tēls ātri iekaroja jauniešu vidū, pusaudži mēģināja viņus atdarināt apģērbā un uzvedībā, žanrs kļuva populārs daudzās pasaules valstīs.
Ideoloģija
Parasti klausoties iecienītākās dziesmas vairs nevarēja apmierināt nemiernieku un individuālistu paaudzi, viņiem bija vajadzīgs īpašs pielūgsmes un atdarināšanas modelis, kas ļautu justies atšķirīgiem no visiem pārējiem. Daudzējādā ziņā tas atspoguļojās ideoloģijā, kuru ievēro reperi. Īsāk sakot, subkultūra ir īpašs brīvā laika pavadīšanas veids, veids, kā rast gandarījumu no dzīves, sava veida bēgšanu no ikdienas.
Visā pasaulē ir vairāki miljoni cilvēku, kuriem patīk hiphops un īpaši reps. Viņus vieno līdzīga muzikālā gaume, īpašs skatījums uz pasauli, kas atspoguļojas šī žanra izpildītāju tekstos. Repam ir vairākas funkcijas, kas ļauj nekavējoties atšķirt to no citām subkultūrām:
- viņš veicina brīvībujaunība un neatkarība no valdības uzspiestiem viedokļiem un vērtējumiem;
- protests pret globalizāciju visās sabiedriskās un politiskās dzīves jomās, šī īpašība attiecas uz krievu repu;
- īpaši reperu apģērbi: platas nokarenas bikses, džinsi, beisbola cepures, sporta T-krekli, apjomīgas un košas rotaslietas - ķēdītes, auskari;
- reperu vidū ir pieņemts savu ķermeni nosegt ar tetovējumiem un uzrakstiem;
- bagāts un pretenciozs dzīvesveids: dārgas automašīnas, skaistas meitenes un zelta nieciņi, kā arī vieglās un cietās narkotikas.
Bet galvenā atšķirīgā iezīme ir viņu dziesmu īpašais izpildījums, kad ritmisks recitatīvs tiek nolasīts mūzikas pavadījumā ar smagu bītu.
Virziena iezīmes
Reperu mūzika jau izsenis uzskatīta ne tikai par sava veida hiphopu, rečitatīva elementi tiek izmantoti arī citos stilos. Šis ir neatkarīgs virziens, kuram ir savas tradīcijas un īpašības. Sākotnēji rīmēti dziedājumi dzima uz ielas un bija tieša izpildītāju improvizācija, sāncenšu starpā tika rīkoti konkursi - cīņas, vēlāk šādas sadursmes sāka notikt uz skatuves ar lielu cilvēku pulcēšanos.
Repa valoda ir metropoles dzīves izpausme, tā ir daudzveidīga un ar plašu morfoloģiju. Prot dziedāt par švaku būdām, skaistu dzīvi vai draudzenes neuzticību, smags izpildījums mijas ar vienkāršām un vieglām melodijām. Kopumā kontrasts ir viens no reperu iecienītākajiem trikiem, tas attiecas gan uz mūziku, gan uz dzīvesveidu. Hobiji un cienītāji parasti izšķir trīsveiktspējas variācijas:
- ātri, notiek sarunu veidā starp diviem pretiniekiem dīdžeja atskaņotās mūzikas pavadījumā;
- "iela" vai "dzīve" - satur neķītru valodu un slavina geto idejas un principus;
- komerciāls, kura mērķis ir piesaistīt fanus un nopelnīt labu naudu, mēs parasti klausāmies šo konkrēto hiphopu.
Šādas grupas dalībnieku vidū ir dīdžejs, kurš komponē miksus, pats izpildītājs, kurš lasa dziesmu tekstus, un breika dejotājs.
Apģērbi
Reperu tēls ir ļoti atpazīstams un atšķirībā no pārējiem. Šis stils ieradās Krievijā 90. gadu sākumā un joprojām ir līderis jauniešu vidū. Visi elementi, kas veido repera apģērbu, ir paredzēti, lai atšķirtu cilvēku no pūļa, lai apzīmētu viņa individualitāti un personīgo sociālo protestu.
Daži elementi vēlāk pat kļuva par pasaules modes īpašumu. Piemēram, platas bikses, kas karājās no gurniem. Par to izcelsmi pat klīst leģenda, ka pirmie melnie reperi, kas dzīvoja sarežģītajos geto apstākļos, bija spiesti valkāt vecāku brāļu drēbes, kas viņiem nepiestāv.
Tiesa, pēdējos gados repera ģērbšanās stils ir piedzīvojis nelielas izmaiņas, no ierastajām platajām lietām palicis tikai T-krekls, bet pārējo garderobes daļu slaveni izpildītāji labprātāk iegādājas pie modes dizaineriem. Ideja “kombinēt nesaderīgo” ir ļoti populāra šajā vidē, kad striktas jakas un bikses tiek valkātas ar masīvām vai košām kedas.
Papildu preces
Vēl viena detaļa, autorsar kurām var viegli noteikt cilvēka piederību šai grupai – reperu beisbola cepures. Spilgtas krāsas, nestandarta formas ar spīdīgiem rhinestones, tās papildina un rotā tipiska šīs tendences pārstāvja tēlu.
Visa veida aksesuāriem ir liela nozīme, šī tradīcija nāk no pirmajiem melnajiem reperiem no geto. Tur cilvēka statusu noteica viņam piederošās rotaslietas un to vērtība. Mūziķu vidū šī paraža ir guvusi jaunu attīstību, daudzi izpildītāji un viņu fani piekar pie sevis daudz dārgu ķēžu, medaljons, auskars ar briljantu ir ne mazāk svarīga detaļa. Repera brilles ir lielisks papildinājums unikālam izskatam, tām nav praktiskas vērtības, tāpēc tās var izgatavot visneparastākajās formās, izmēros, krāsās un no dažādiem materiāliem.
Stila iezīmes
Vēlme dalīties kopīgos uzskatos, dalīties kaislībā ar līdzīgi domājošiem cilvēkiem ir galvenie faktori, kuru dēļ jauniešu subkultūras apvienojas. Reperi izmanto dziesmu tekstus, lai nodotu citiem savu viedokli un apstiprinātu personīgo manifestu.
Sākotnēji šī kultūra veidojās kā opozīcija galvenajām autoritātēm, un tāpēc frāžu nozīme bieži vien ir sauklis, aģitācijas raksturs. Atšķirībā no citām jomām, kur mūzika un vārdi ir līdzvērtīgi, repā ir jāmeklē laba testa un ritma kombinācija. Melodijas iegūšana nav tik vienkārša, ir nepieciešams daudz eksperimentu un apmācību, lai kļūtu par rečitatīvā meistaru.
Ne mazāk grūti pazīt un saprast reperivaloda, dziesmu tekstos ir konkrēti vārdi, frāzes un alegorijas, kas ir saprotamas tikai šajā vidē. Spēja atpazīt īpašu šifru ir sava veida pāreja uz īpašu grupu, pierādījums piederībai subkultūrai.
Līdz ar repa izplatību visā pasaulē, katra valsts pamazām izstrādā savas īpašās komunikācijas formas jauniešu grupās. Ja Amerikas Savienotajās Valstīs reperu slengs ir uzsūcis afroamerikāņu valodas un kultūras elementus, tad, piemēram, Francijā tas ir cieši saistīts ar šīs tautas folkloras pagātni, un Krievijā tam ir vairāk imitējoša rakstura, turklāt tajā ir daudz aizguvumu no angļu valodas, dažkārt izrunāti krieviski.
Pirmie izpildītāji
Daudzus prestižus mūzikas reitingus ir grūti iedomāties bez labi zināmiem reperiem tabloīdu pirmajās rindās. Subkultūra, kuras apraksts var aizņemt vairāk nekā vienu dienu, veidojās spēcīgu un harizmātisku šīs kustības līderu ietekmē. Īsta leģenda bija Tupaks Šakurs, kurš tika nošauts uz savas mājas sliekšņa jeb "50 centi", kurš izdzīvoja vairākus bruņotus uzbrukumus.
Pat tad, kad šis virziens vēl nebija pabeigts un oficiāli atzīts, galvenā loma hiphopā piederēja dīdžejiem. 70. gados dīdžejs Kools Herks praktizēja ritmiskus celiņu pamīšus ar breika dejotājiem, savukārt Gradmaster Flash atjaunoja ideju par diviem atskaņotājiem, tādējādi ļaujot apvienot dažādus ierakstus.
Nākamajos gados parādījās daudzas grupas un mākslinieki,no kuriem katrs sniedza zināmu ieguldījumu hiphopa kultūras attīstībā, veidojās uzstāšanās stils, īpašs repera slengs. Pirmie šīs tendences b altie dziedātāji bija ļoti populārie Beastie Boys un Run D. M. C. ne tikai uzņēma videoklipu, bet arī parakstīja reklāmas līgumu ar Adidas.
Kustību attīstība
Vadošās mediju kompānijas drīz vien saprata, cik šis virziens kļūst izdevīgs, un tāpēc sāka ieguldīt daudz pūļu un naudas jaunu mākslinieku popularizēšanā. Pateicoties plašsaziņas līdzekļiem, mūziķu teksti un dzīvesveids pastāvīgi bija sabiedrības uzmanības lokā, un jaunieši aktīvi aptvēra vērtības, kuras atspoguļo šī subkultūra. Reperi arvien biežāk izpilda agresīvas, izteikti sabiedriskas kompozīcijas, šo stilu sauks par gangsta repu.
Kā apgalvoja paši dziedātāji, ar savu dziesmu tekstu palīdzību viņi vēlējās nodot klausītājiem patiesību par to, kas notiek ielās, kāda tur notiek cīņa par dzīvību. Viens no pirmajiem, kas popularizēja šo stilu, bija N. W. A. komanda, tieši tur savu karjeru sāka Tupaks Šakurs, Dr. Dre un Eazy E. Vardarbības, ieroču un narkotiku tēma kļuva par galveno tēmu viņu pēdās, kas izraisīja neapmierinātību ar autoritātes un popularitāte parasto cilvēku vidū.
Otro desmitgadi Dr. Dre, Eminem, Snoop Dogg un Jay-Z joprojām ir atzītākie un cienījamākie reperi, kas ir slaveni ar saviem miljoniem ienākumu.
Kustības attīstība Krievijā
Mūsu valstī šis mūzikas stils parādījās 80. gadu beigās un 90. gadu sākumā, kad šādas asociācijas vairs netika uzskatītas parkapitālisma sistēma un daudzas jaunatnes kustības iznāca no pagrīdes. Kāda bija šīs subkultūras īpašā nozīme Krievijas sabiedrībā? Reperi parādījās kopā ar breiku un grafiti, tie daži pilsoņi, kuriem bija tiesības ceļot uz ārzemēm, atveda amerikāņu mākslinieku ierakstus un video. Daudziem šī mūzika ir bijusi svaiga gaisa malks, daļa no tik ļoti vēlamās brīvības.
Viens no pirmajiem eksperimentiem šajā jomā ir dīdžeja Aleksandra Astrova un rokgrupas Rush Hour koncerts, kurā tika ierakstīta programma ar nosaukumu "Rap". Lai gan daudzi atzīst Bogdan Titomir un Malchishnik grupu kā pirmos izpildītājus. Jau no paša sākuma krievu reperi pārņēma šīs subkultūras Rietumu modeli, cenšoties līdzināties melnādainajai ideoloģijai un geto problēmām. Uz valsts reālā sociālā sastāva fona šāda kopēšana reizēm bija ļoti komiska un neticama.
Hip-hop iezīmes mūsu valstī
Krievu reperi jau no paša sākuma bija tikai komerciāls projekts, hiphopa ideoloģija tika iemiesota tikai uz skatuves, nevis dzīvē. Taču šāda mūzika nevar pastāvēt bez cīņas un konfrontācijas, tāpēc pamazām izpildītājiem radās jaunas idejas konfliktsituācijām. Reps daudz pārņēma arī no krievu roka, kam mūsu valstī ir daudz garāka vēsture.
Krievijā reps un tā elementi ir ņemti tieši no Amerikas vides, daudzi motīvi, idejas un dziesmu teksti ir tieši kopēti no Rietumu mākslinieku darbiem.
Krievu reperi
Hip-hop pionieriBad Balance, Chef un Mikhey tiek uzskatītas par grupām, kas kļuva populāras 90. gados, tieši tad visos reģionos parādījās fanu klubi un šī stila fani. Jau 2000. gadā mūsu valstī beidzot bija izveidojies hiphopa tirgus, šis virziens kļuva neparasti populārs un ienesīgs, kas noveda pie jauna izpildītāju viļņa rašanās: “Casta”, “Dots”, “Legal business” utt..
Pēdējos gados Krievijā ir vērojama tendence uz savas repera ideoloģijas un pasaules uzskatu rašanos. Nacionālā žanra izveides idejas piekritēji nav tik populāri kā mediju dziedātāji, taču viņi ir devuši lielu ieguldījumu mūsu valsts hiphopa industrijas attīstībā: Oxxxymiron, Dolphin, ST un daži citi.
Nozīme
Iespējams, no visām esošajām mūzikas cienītāju apvienībām šī subkultūra ir līdere oriģinalitātes un izklaides ziņā. Reperi parādījās kā daļa no ballīšu un deju pasaules, taču pamazām jautrā disko dzīve sāka aiziet otrajā plānā un tekstos parādījās sociālo problēmu motīvi, cīņa pret valdību, brīvības un vienlīdzības veicināšana.
Šis virziens apvieno vokālos eksperimentus, dejas mākslu, kā arī aktīvu ķermeņa un sejas izteiksmes spēli izpildījuma procesā. Hiphopam ir bijusi liela ietekme uz kultūras vērtību veidošanos vairāku paaudžu jauniešiem. Tāpat kā jebkura sociāla parādība, reps pakāpeniski mainās un pielāgojas jauniem pasaules apstākļiem un likumiem, taču tā pamatā joprojām ir protesta un dumpja gars.
