Sergejs Eizenšteins: autobiogrāfija, personīgā dzīve, filmogrāfija. Fotogrāfs Eizenšteins Sergejs Mihailovičs

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:42

Sergeja Eizenšteina vārds ir pazīstams visā pasaulē kā viena no kinomākslas pamatlicējiem, kā arī izcila krievu avangarda meistara vārds. Viņa nemirstīgos šedevrus joprojām izmanto kino institūti kā mācību līdzekļus montāžai un režijai.

Režisora mantojums

2025. gadā tiks atzīmēta pasaules kinematogrāfijas šedevra, filmas Kaujas kuģis Potjomkins, 100. gadadiena. Sergejam Mihailovičam bija tikai 27 gadi, kad viņš filmēja šo lenti. Tikai daži cilvēki zina, kurā gadā dzimis Sergejs Eizenšteins, taču viņš dzīvoja tikai piecdesmit gadus (no 1898. līdz 1948. gadam). Jāpiebilst, ka šis laiks iekrita uz mūsu valsts vēstures grūtākajiem un traģiskākajiem periodiem.

Sergejs Eizenšteins, kura filmogrāfijā ir aptuveni divdesmit piecas filmas un laba puse no tām par Meksiku, atstāja unikālu mantojumu ne tikai filmu veidā. Tās ir arī mācību grāmatas unrokasgrāmatas kinematogrāfijas studentiem. Režisora pilnie darbi sastāv no vienpadsmit sējumiem. No tiem var iegūt visinteresantāko informāciju par laiku, kurā dzīvoja un strādāja Sergejs Eizenšteins. Autobiogrāfija papildināta ar vēstulēm, darba piezīmēm, esejām un rakstiem.

Pasaules režisori par Eizenšteinu

Slavenais režisors Mihails Romms savos memuāros raksta, ka savu profesiju apguvis no Eizenšteina filmas "Kaujas kuģis Potjomkins". Viņš bija režijas kursu students un viņam bija iespēja strādāt Mosfilm montāžas darbnīcā. Mihails Iļjičs četrdesmit reižu noskatījās slaveno "Kaujas kuģi Potjomkins", rūpīgi analizēja un pētīja mizanainas, skaņu celiņu, varoņu dialogus un demontēja kadru montāžas sistēmu.

Alfrēds Hičkoks uzskatīja sevi par mūsu izcilā režisora studentu un sekotāju. Viņš neslēpa, ka savā darbā izmantojis Sergeja Mihailoviča izgudrotās metodes. Viņa slavenā "aizdoma", tas ir, dramatiskās pauzes, spriedzes uzkrāšanās, trauksmes atmosfēras radīšana - Eizenšteina paņēmienu izmantošanas sekas, piemēram: naturālistiskas detaļas un koncentrēšanās uz atsevišķām detaļām, dažādiem leņķiem, pēkšņi samazinās vai objekta palielināšana, laika palēnināšana un paātrināšana, izmantojot ritmisku kadru rediģēšanu, skaņas efektus, aptumšošanu un tā tālāk..

Ģimene un vecāki

Sergejs Eizenšteins, kura personīgā dzīve pieaugušā vecumā ir noslēpumsar septiņiem zīmogiem, tāpat kā daudzi viņa slaveni kolēģi un skolotāji, viņš neizveidoja savu ģimeni. Viņam nebija ne sievas, ne bērnu. Viņš pats par to vainoja savus vecākus, kuri viņam nedeva pareizo izglītību šajā jautājumā. Sergejs Eizenšteins, kura fotogrāfija ir redzama zemāk, ir iemūžināta blakus mātei un tēvam divu vai trīs gadu vecumā.

Pēc nopietna skandāla, kas notika 1909. gadā, vecāku ģimenes dzīve izvērtās par pastāvīgu skandālu un vardarbīgu izrēķināšanās sēriju. Mazais Seryozha bija spiests klausīties māti un tēvu, kuri regulāri atvēra viens otram acis. Mamma pastāstīja Sergejam, ka viņa tēvs ir zaglis un nelietis, savukārt tēvs ziņoja, ka viņa māte ir korumpēta sieviete. Beigās 1912. gadā, kad Sergejam bija 11 gadi, viņa vecāki izšķīrās un izšķīrās. Ar Svētās Sinodes lēmumu zēns palika pie sava tēva.

Vecāku laulības var tikt uzskatītas par nevienlīdzīgām. Māte Jūlija Ivanovna Konetskaja nāca no turīgas ģimenes. Viņas tēvs, nabadzīgās pilsētas klases pārstāvis, ieradās Sanktpēterburgā no Tihvinas. Tur viņš ķērās pie līgumdarba, sakrāja nelielu kapitālu un apprecējās ar turīga tirgotāja meitu. Drīz viņš atvēra savu uzņēmumu - Ņevas liellaivu kuģniecības uzņēmumu.

Topošā režisora Mihaila Osipoviča Eizenšteina tēvam bija zviedru-ebreju saknes. Kļuvis par Jūlijas Ivanovnas Koņeckas vīru, viņš viņu pārcēla uz Rīgu, kur piedzima viņu vienīgais dēls Sergejs.

Rīgas centrālās daļas izskats lielā mērā saistīts ar Mihaila Eizenšteina darbību. Okupējotpilsētas galvenā arhitekta amatu, viņš uzcēla vairāk nekā piecdesmit skaistas ēkas jūgendstila stilā. Tie joprojām rotā Latvijas galvaspilsētu. Mihails Osipovičs izcēlās ar lielu strādīgumu un labām biznesa īpašībām. Viņš veica veiksmīgu karjeru, pakāpjoties līdz īsta valsts padomnieka pakāpei. Un tas deva viņa bērniem tiesības uz iedzimtu muižniecību.

Sergeja Mihailoviča talanti

Kopš agras bērnības viņa tēvs Mihails Osipovičs Eizenšteins mācīja savam dēlam lasīt. Viņš deva viņam lielisku izglītību. Sergejs Eizenšteins bija gandrīz ideāls angļu, vācu un franču valodā. Zēns agri iemācījās braukt, spēlēt klavieres, fotografēt. Šis modernais hobijs neapgāja gudro bērnu, kurš ar lielu interesi izprot dažādas zinātnes un tiecas pēc jauniem atklājumiem. Viņš arī labi zīmēja.

Par ieganstu ārkārtīgi interesantu izstāžu rīkošanai kalpoja daudzi komiksi un karikatūras, dažkārt ļoti vieglprātīgs saturs, ko viņš veidojis pieaugušā vecumā. Pirmā notika 1957. gadā Maskavā. Nākotnē viņa humoristiskās skices, karikatūras, izrāžu kostīmu un dekorāciju skices, mizanainas filmām, zīmējumi par Bībeles un literatūras tēmām, kā arī gleznas, kas tapušas ceļojumos pa Eiropu un Ameriku, apceļoja visu Eiropu. kontinentā un abās Amerikas. Galu galā Sergejs Eizenšteins izveidoja vairāk nekā 600 zīmējumu tikai divām filmām - "Aleksandrs Ņevskis" un "Ivans Briesmīgais".

Sergeja Eizenšteina tēvs sapņoja redzēt savu dēluarhitekts. Šī iemesla dēļ 1915. gadā Sergejs iestājās Petrogradas Būvinženieru institūtā. Līdz tam laikam viņa vecāki jau bija šķīrušies, un viņa tēvs dzīvoja Berlīnē ar savu jauno sievu.

Skolotāji

Eizenšteins Sergejs Mihailovičs par savu garīgo tēvu uzskatīja izcilo teātra režisoru Vsevolodu Emilijeviču Mejerholdu. Viņš viņu dievināja un dievināja. Tiek uzskatīts, ka ģēnijs un nelietība vienā cilvēkā nesadzīvo, taču Mejerholds šo apgalvojumu vairākkārt atspēkoja ar savu dzīvi. Sergejs Mihailovičs Eizenšteins, biogrāfija - mūsu apskata tēma, par savu skolotāju teātra režijā raksta šādi: Vsevolodam Emilijevičam bija unikāla spēja mācīt, nedodot saviem skolēniem nekādas noderīgas zināšanas. Eizenšteins atceras, ka viņš redzēja un saprata visus Mejerholda režisora noslēpumus, tiklīdz bija nonācis lugas mēģinājumā.

Knapi pamanījis talanta pazīmes kādā no studentiem, Mejerholds, aizbildinoties ar vienu vai otru ieganstu, nekavējoties atbrīvojās no potenciālā konkurenta. Vsevolods Emilijevičs parasti darbojās caur sievietēm. Tā viņš darīja ar Eizenšteinu.

Ja Mejerholds nevēlējās dalīties savās zināšanās ar saviem audzēkņiem, tad režisors Sergejs Eizenšteins, gluži pretēji, visu savu dzīvi un talantu veltīja universālo kinematogrāfijas likumu radīšanai, ko viņš pilnīgi atklāti aprakstīja viņa raksti par kino mākslu. Viņa "Mizanscēnas māksla", "Mīzensēne", "Izdevums", "Metode" un "Rūpīgā daba" ir kļuvušas par rokasgrāmatām filmu veidotājiem visā pasaulē.

Ēkafilmu teorija

Nekļūstot par arhitektu, kā vēlējās viņa tēvs, Eizenšteins Sergejs Mihailovičs tomēr atstāja aiz sevis interesantu shematisku mājas zīmējumu, ko viņš definēja kā “Kino teorijas ēku”. Šo plānu var uzskatīt par universālu. Tas ir ne tikai ērts filmu uzņemšanai, bet arī ideāli piemērots kino attīstības plānu izstrādei kopumā.

Pamats, uz kura balstās visa konstrukcija, ir dialektikas metode, tas ir, saruna, mijiedarbība, konflikts un koordinēta sadarbība. Nākamā plāksne tiek uzvilkta uz metodi - cilvēka izteiksmīgumu. Šī definīcija attiecas uz veidiem, kādos cilvēks pauž savas emocijas sabiedrībā.

Augšpusē uz "cilvēka izteiksmīguma" plāksnes ir četras kolonnas - patoss, mizanscēna, mizanscēna un komikss. Šīs kolonnas, precīzāk, faktori, kopā ar montāžas palīdzību veido nepieciešamo tēlu, kas ietekmē cilvēka juteklisko domāšanu. Tas viss kopā ir mākslas, mūsu gadījumā kino, filozofija. Tālākais darbs pie filmas ietver padziļinātu socioloģijas un tehnoloģiju izpēti. Tas ir absolūti nepieciešams, jo kinoteātra uzdevumi nemitīgi paplašinās, tiek pilnveidotas tehnoloģijas, pieaug auditorijas pārklājums un paaugstinās kvalitātes standarti. Dizainu vainago karogs ar uzrakstu: "Cinema Method".

Konflikts kā mākslas virzītājspēks

Kino teorijas veidošanas shēmā nav iekļauts vārds "konflikts" kā pamats, uz kura balstās māksla. Tomēr Sergejs Eizenšteins bija pārliecināts, ka konflikts bijavisu procesu, gan konstruktīvo, gan destruktīvo, virzītājspēks. Viņa pārliecība ir balstīta uz viņa paša bērnības pieredzi, kad viņš, pavisam negudrs puika, izrādījās dalībnieks grandiozās ainās un skandālos, kas notika starp viņa vecākiem. Atkarībā no risināmās mizanscēnas viņu, ja nebija citu varoņu, viņu iesaistīja tētis un mamma vai nu kā otra samaitātības liecinieku, vai kā šķīrējtiesnesi, lai noskaidrotu, kuram no viņiem ir taisnība un kuram. vainīgs, vai kā vaininieks viņu nelaimīgajā dzīvē, vai pat kā sīku uzdevumu veicējs laulāto aizvainotā klusēšanas brīžos. Viņš bija bumba, kas lidoja no viena uz otru. Šāda dzīve pastāvīgā konfliktā nevarēja būt tikai noglabāta Sergeja Mihailoviča pasaules skatījumā. Konflikts viņam ir kļuvis par dabisku, varētu teikt, augsni.

Analizējot savu pagātni, Sergejs Eizenšteins raksta, ka uz viņa bērnišķīgās sirdsapziņas nebija nevienas destruktīvas darbības, kas raksturīga parastajiem bērniem. Viņš nelauza rotaļlietas, neizjauca pulksteņus, lai redzētu, kas tajās atrodas, neapvainoja kaķus un suņus, nemeloja un nebija kaprīzs. Vārdu sakot, viņš bija ideāls bērns. Par to liecina režisora autobiogrāfija Sergejs Eizenšteins, kurš savās filmās iemiesoja visas bērnībā nerealizētās palaidnības. Viņā brieduma gados izpaudās tas, ka trūkst iespēju dabiski attīstīties un izpētīt dzīvi tā, kā tas notiek ar visiem normāliem bērniem. Līdz ar to asiņainās nāvessodu ainas, slepkavības utt.. Visas šīs agresīvās metodesietekme uz auditoriju, uz viņu psihi, Eizenšteins sauca par atrakcijām.

Mistiska sakritība vai liktenīgs lēmums?

Sergejs Eizenšteins, kura biogrāfija liecina, ka viņš bija absolūti racionāls cilvēks, satur mistisku notikumu faktus, kuriem viņš piešķīra lielu nozīmi.

Kā otrgadnieks Būvinženieru institūtā viņš tika ierauts revolucionārās kustības virpulī. 1918. gada februārī Eizenšteins brīvprātīgi iestājās Sarkanajā armijā un devās uz fronti. Divus gadus viņš nodarbojās ar militāro celtniecību, piedalījās amatieru izrādēs kā aktieris un režisors un krāsoja vilcienu vagonus ar propagandas saukļiem.

1920. gadā tika izdots valdības dekrēts, kas ļāva studentiem atgriezties augstskolās un atsākt izglītības procesu. Līdz tam laikam Sergejs Mihailovičs sajuta teātra dzīves garšu un nevēlējās atkal pievērsties arhitektūrai un celtniecībai, kā to pieprasīja viņa vecāki. Viņam tika piedāvāts turpināt studijas Ģenerālštāba akadēmijā ar mērķi nākotnē kļūt par japāņu tulku. Piedāvājums bija tik vilinošs, ka Eizenšteins vilcinājās. Līdz tam laikam galvaspilsēta bija pārcelta no Petrogradas uz Maskavu, kur dzīve strauji attīstījās - un jo īpaši teātra. Liktenīgajā naktī, kad viņš beidzot nolēma šķirties no arhitektūras, vienlaikus ar savas jaunās dzīves sākumu, pēkšņa sirdslēkme apturēja viņa tēva Mihaila Osipoviča Eizenšteina dzīvi.

No šī brīža veiksmīga unpasaulslavenā kinorežisora Sergeja Eizenšteina karjera.

Paldies Pīters Grīnevejs

2015. gadā tika izlaista Pītera Grīneveja filma "Eisenstein in Guanahuato". Šī bilde izraisīja neviennozīmīgu Krievijas izplatītāju attieksmi, taču Grīnevejs apgalvo, ka tas, ka vēl nav uzņemta neviena filma par brīnišķīgu režisoru, ir liels izlaidums. Cilvēkiem vajadzētu noskaidrot, kāds bija izcilais Sergejs Eizenšteins. Režisora biogrāfija, personīgā dzīve un viņa darbs kino prasa izpēti un izpēti. Viņš nemaz netiecas diskreditēt ģēniju. Gluži pretēji, viņš vēlas parādīt, kā ir mainījies talantīga cilvēka pasaules uzskats, ceļojot pa valstīm, kuras nav važās no totalitāra režīma. Galu galā nevienam nav noslēpums, ka pēc trīs gadu ilgas izpētes par Eiropas, ASV un Latīņamerikas iedzīvotāju dzīvi un paražām Sergejs Mihailovičs radikāli mainīja savu skatījumu uz padomju kino mērķiem un uzdevumiem. Grīnvejs plāno iekļaut arī otru filmu par mūsu izcilo tautieti Eizenšteina rokasspiedienu. Šoreiz Grīnevejs vēlas parādīt izcilā režisora dzīvi pirms viņa ceļojuma ārpus PSRS.

Pasaules skatījuma pārstrukturēšana

Eizenšteins savas lielās turnejas pašā sākumā kaut kur Eiropā nopirka Freizera desmit sējumu "Zelta zaru". Tieši no šīs grāmatas viņš vāca informāciju par pasaules reliģijām no seniem laikiem līdz mūsdienām. Ideja par dievību, piemēram, graudaugu, kas mirst un augšāmceļas, izraisīja viņā priekšstatu par visa materiālajā pasaulē ciklisko raksturu.

Desmit dienas Meksikā atklāja jaunuieskats sociālajās attiecībās kopumā un jo īpaši kinematogrāfijā. Viņš redzēja, ka salīdzinoši nelielā teritorijā mierīgi līdzās var pastāvēt gandrīz visas vēsturiskās sociālās struktūras - primitīvās komunālās, feodālās, kapitālistiskās un pat sociālistiskās.

Gribu atzīmēt, ka Meksikā līdz šim vairāk nekā 70 gadus Eizenšteins tiek uzskatīts par režisoru numur viens. Tas nav pārsteidzoši, jo viņš tur uzņēma ainas uz 80 000 metru filmas. Tās ir vietējo iedzīvotāju paražas, viņu dzīvesveids, nacionālās tradīcijas, ainavas skaistums, dabas katastrofas un daudz interesantu detaļu un informācijas no latīņamerikāņu dzīves.

Autortiesību problēmu dēļ mēs nevaram redzēt visu šo materiālu, kas ir žēl. ASV, pamatojoties uz Eizenšteina materiāliem, uzņēmums Paramount montēja vairākas filmas, kas guva milzīgus panākumus. Sīkāka informācija par skumjo eposu ar filmām atrodama R. Jureņeva 1974. gada žurnālā Soviet Screen.

Pēc atgriešanās mājās Sergejs Mihailovičs kopā ar scenāristu (un nesenā pagātnē arī drošības virsnieku) Aleksandru Ržeševski sāka strādāt pie nākamās filmas. Šoreiz par kolektivizāciju - "Bežin pļava". Viņi ņēma par pamatu stāstu par Pavliku Morozovu, kurš saskaņā ar paša Eizenšteina izdomāto versiju mirst no sava tēva rokām. Pirmajā versijā zemnieki iznīcina baznīcu, lai tajā iekārtotu klubu. Otrajā zemnieki cenšas glābt baznīcu no uguns. Filma tika aizliegta ideoloģisku apsvērumu dēļ, un filma tika nomazgāta. Atlikušas tikai dažas bildesar kadriem no filmas. Viņi pārsteidz ar psiholoģiskās ietekmes spēku uz skatītāju.

Režisora liktenis karājās mata galā. Viņš brīnumainā kārtā izvairījās no aresta, tika atstādināts no mācīšanas VGIK, taču kaut kā attaisnojās un ieguva iespēju strādāt tālāk, tagad pie patriotiskās filmas Aleksandrs Ņevskis.

"Es dzīvoju, domāju, man patika" - šādu epitāfu vēlējās redzēt jaunais Sergejs Mihailovičs uz sava kapa pieminekļa.

Savas dzīves beigās, pēc sirdslēkmes, kas notika 1946. gadā, Eizenšteins, analizējis savu likteni, rakstīja, ka, šķiet, viņš vienmēr meklē tikai vienu - veidu, kā apvienot un samierināt pretrunīgos. ballītēm. Tie pretstati, kas virza visus procesus pasaulē. Ceļojums uz Meksiku viņam parādīja, ka apvienošanās nav iespējama, tomēr - Sergejs Mihailovičs to skaidri redzēja - ir pilnīgi iespējams iemācīt viņiem mierīgu līdzāspastāvēšanu.