Dārginas tautības pārstāvji dzīvo mūsdienu Dagestānas Republikas teritorijā. Šī ir viena no lielākajām valstīm šajās vietās. Tie pieder pie kaukāziešu rases kaukāziešu tipa. Šīs tautas ticīgie pārstāvji atzīst sunnītu islāmu.
Cilvēki Dagestānā
Dārgina pilsonība mūsdienās ietver ievērojamu skaitu Krievijas sastāvā esošās Dagestānas Republikas iedzīvotāju. Pēc pēdējās tautas skaitīšanas rezultātiem mūsu valstī dzīvo gandrīz 600 tūkstoši šīs tautības pārstāvju. Dagestānā to ir visvairāk - aptuveni 16,5% jeb aptuveni pusmiljons cilvēku.
Pārsvarā viņi dzīvo Kaukāza kalnos. Viņu ciemati ir pārpildīti, viņu mājas ir rindu, viņi brīvāk apmetas pakājē, viņiem ir lieli un plaši pagalmi.
Izskats
Raksturs, Darginu izskats vairumam krievu var atgādināt Kaukāza tautu klasiskos pārstāvjus.
Viņiem ir spēcīga un stingra seja, izcils deguns, kvadrātveida zods. Bieži vien dod priekšroku vīrieši, kas pārstāv Darginu tautībuvalkā bārdu.
Tradicionālais tērps
Dārginu tautastērps ir vispārējā Dagestānas tipa apģērbs. Vīriešiem labāk patīk garās bikses, tunikas krekls, čerkesu mētelis, bešmets, aitādas mēteļi, apmetņi, apmetņi, cepures, filca un ādas apavi. Obligāts tautastērpa atribūts ir garš un plats duncis.
Tas parāda Darginas tautas raksturu. Tāpat kā vairums austrumos dzīvojošo, viņi ir ārkārtīgi impulsīvi un ātri rūdīti. Tradīcija pašaizsardzībai staigāt ar dunci radās senos laikos, kad to prasīja nemierīgā situācija Kaukāzā.
Sievietei Darginu tautastērps ir tā sauktā kreklkleita (tā ir tunikas formā, un viduklis nogriezts). Dažās vietās kleita var būt šūpošanās, tad to sauc par arkhaluk. Laipni aicinātas platas vai šauras bikses, filca vai ādas apavi. Parastā sieviešu galvassega ir čuhta, jābūt arī b altai vai melnai segai no rupja kalikona vai lina, svinīgos gadījumos tiek izmantots zīds. Dažos apgabalos, piemēram, Kubachi vai Kaitag, tiek izmantotas apmales un izšuvumi.
Šodien Dargins, kas dzīvo pilsētās, valkā parastu modernu apģērbu, nekādā ziņā neizceļas uz pārējo fona. Tradicionālos tērpos var redzēt vecos cilvēkus vai tos, kas dzīvo laukos.
Diaspora
Dārgina tautības pārstāvji dzīvo pilnīgi dažādos Krievijas reģionos. Viņu lielākā diaspora ārpus pašas Dagestānas pastāv Stavropoles teritorijā. Pēdējos gados to skaits šajā reģionā ir ievērojami pieaudzis. Ja 1979. gadā darginu bija ap 16 tūkstošiem, tad perestroikas laikā - jau gandrīz 33 tūkstoši cilvēku, un pēc pēdējiem datiem - 50 tūkstoši.
Tāpat lielas šīs tautības diasporas ir sastopamas Rostovas apgabala teritorijā (vairāk nekā 8 tūkstoši cilvēku), Kalmikijā (apmēram 7,5 tūkstoši cilvēku), Astrahaņas apgabalā (vairāk nekā 4 tūkstoši), aptuveni trīs tūkstoši. Dargin kopienas pārstāvji dzīvo Maskavā.
Zīmīgi, ka vairāki simti šīs tautas pārstāvju jau sen ir apmetušies tālu no savas vēsturiskās dzimtenes – Krasnojarskas apgabalā. Pirmie Dargins šeit parādījās pagājušā gadsimta 30. gados. 2000. gados šeit ir gandrīz 400 no tiem. Pamatā viņi apmetās pašā Krasnojarskā, kā arī Noriļskā, Šaripovā un tāda paša nosaukuma reģionā.
Ļoti neliela Darginu grupa dzīvo bijušās Padomju Savienības valstīs. Tos var uzskatīt par salīdzinoši pamanāmiem tikai Kirgizstānā. Šīs tautības pārstāvju ir gandrīz trīs tūkstoši, kas ir viena desmitā daļa no kopējā iedzīvotāju skaita valstī. Turkmenistānā dzīvo aptuveni 1500 darginu.
Etnonīms
Pats vārds "Dargin" ir atvasināts no jēdziena "darg", kas nozīmē "iekšā", tas ir, cilvēks, kurš pretstata sevi ārējai videi. Pēc filoloģes Agejevas teiktā, kas pētīja šo problēmu, pats etnonīms "Dargins" parādījās salīdzinoši nesen. Pat XVIII-XIX gs. šīs tautas pārstāvjibija daļa no dažādām politiskajām vienībām.
Vēstures zinātņu doktors, padomju etnogrāfs Boriss Zahoders rūpīgi pētīja arābu rakstnieka al Bakri piezīmes. Izrādījās, ka viņa aprakstītajam viduslaiku veidojumam bija nosaukums "Dairkans", kas varētu būt arī Darginu pašvārds.
Pirms Oktobra revolūcijas šī tauta bija pazīstama ar citiem nosaukumiem. Pirmkārt, tāpat kā Kjurkili un Akušas iedzīvotāji.
Padomju Savienības laikā Darginas apgabali bija daļa no izveidotās Dagestānas ASSR, un kopš 1991. gada tie ir daļa no Dagestānas Republikas. Šajā periodā daļa darginu pārcēlās no kalniem uz līdzenumiem.
Izcelsme
Tautība pieder kaukāziešu rasei, kaukāziešu tipam. Ir divas darginu izcelsmes versijas.
Pirmo sauc par ilgstošas autohtonas attīstības hipotēzi. Tas nozīmē noteiktu izolācijas līmeni, kurā cilvēki atradās grūti sasniedzamu augstienes apstākļos. To apliecina vairāki šajās teritorijās veiktie atradumi. Hipotēzes atbalstītājs, arheologs un antropologs Valērijs Pavlovičs Aleksejevs uzskatīja, ka kaukāziešu grupa ir izveidojusies teritorijā, kuru tā pašlaik aizņem. Tas notika šajās vietās dzīvojošo seno iedzīvotāju antropoloģisko iezīmju saglabāšanas rezultātā. Iespējams, ka tas veidojies augšējā paleolīta vai neolīta laikā.
Seno Darginu izskatu aprakstījis arābu ģeogrāfs no Širvanas al Bakuvi. Kāds pētnieks, kurš dzīvoja 15. gadsimta sākumā, to atzīmējaka cilvēki šeit dzīvoja gari, blondi un ar asām acīm.
Otrā hipotēze ir migrācija, to izvirzīja bioloģijas zinātņu doktors, antropologs Georgijs Francevičs Debets.
Dagestānas tautas
Dagestānas Republikas nacionālais sastāvs tiek uzskatīts par vienu no daudzveidīgākajiem visā Krievijas teritorijā. Šeit dzīvo 18 diezgan lielas diasporas. Šī noteikuma unikalitāte slēpjas faktā, ka nevienai no tautībām nav vairākuma, un dažas, izņemot Dagestānu, praktiski nav atrodamas nekur citur.
Tautas, kas apdzīvo Dagestānu, izceļas ar savu daudzveidību. Piemēram, ir grūti atrast teritorijas, kur citur dzīvo Lezgins, Laks, Tabasarans, Aguls, Rutuls, Tsakhurs.
Pašā Dagestānā visvairāk dzīvo avāri, bet pat viņiem nav vairākuma. To ir aptuveni 850 tūkstoši, kas ir aptuveni 30% no kopējā iedzīvotāju skaita. Dargins - 16,5%, kumyks - 14%, Lezgins - 13%, citu tautību skaits nepārsniedz 10%.
Kultūra
Zīmīgi, ka pirms 20. gadsimta rakstītā Dargina literatūra vienkārši nepastāvēja. Iepriekš visi darbi pastāvēja tikai mutiskā formā. Pirmie dzejas krājumi Dargina valodā tika izdoti 1900. gados. Lingvistiskā un gramatiskā ziņā tie palika daļēji dargīnu un daļēji arābu valodā, un tajos bija tikai reliģiska satura darbi.
Pēc Oktobra revolūcijas Dargin literatūra sāka strauji attīstītiesattīstīties. Sākumā tika vākti un fiksēti šīs tautas mutvārdu mākslas pieminekļi, 1925. gadā sāka izdot pirmo laikrakstu darginu valodā, ko sauca "Dargan".
1961. gadā, pamatojoties uz pirmo Dargina studiju, kas tika atvērta Mākslas un teātra institūtā Erevānā, parādījās pirmais Darginu profesionālais drāmas teātris. Viņš saņēma Dargin literatūras pamatlicēja, 19. gadsimtā dzīvojuša dzejnieka Omarla Batiray vārdu.
Valoda
Interesanti, ka šīs tautas pārstāvji runā darginu valodās, kas pieder Nakh-Dagestānas atzaram. Šī ir ziemeļkaukāziešu valodu saime.
Pati Dargin valoda ir sadalīta daudzos dialektos. Starp tiem ir Urahinskis, Akušinskis, Kaitagskis, Tsudaharskis, Čiragskis, Kubačingskis, Sirginskis, Megebskis.
Šīs tautas mūsdienu literārā valoda veidojās uz Akušinska dialekta bāzes. Darginu vidū ļoti izplatīta ir arī krievu valoda.
Pirmās ziņas par viņu dzimto valodu darginu vidū ir datētas ar 18. gadsimta otro pusi. 1860. gados parādījās Urakha dialekta apraksts. Pēdējā gadsimta laikā rakstīšanas pamats ir mainījies divas reizes. 1928. gadā arābu alfabēts tika aizstāts ar latīņu alfabētu, un kopš 1938. gada tiek izmantota krievu grafika. Mūsdienu alfabētā darginiem ir 46 burti.
Mūzika
Mūsu laikā Dargina dziesmas ir kļuvušas plaši izplatītas. Ir liels skaits mūziķu un profesionālu dziedātāju ar atbilstošu repertuāru.
Viens no populārākajiem Dargina dziesmu izpildītājiem ir Rinats Karimovs. Viņa repertuārā ir darbi "Tev, Dargins", "Isbahi", "Mīlestība nāks", "Mana Darginka", "Saproti manu sirdi", "Mīlestības pavasaris", "Sapnis", "Melnās acis", "Skaisti", "Esi laimīgs", "Es nevaru bez tevis dzīvot", "Kāzas", "Komikss".
Dargin tradīcijas
Par šīs tautas tradīcijām var veidoties zināms priekšstats, balstoties uz šīs tautas folkloru. Tas ir pārpilns ar lāstiem un laba vēlējumiem, lai kļūtu skaidri šīs tautas mentalitātes principi. Interesanti, ka visbriesmīgākie Dargina lāsti ilustrē, kādas paražas dominē viņu vērtību hierarhijā.
Ja rūpīgi izpēta, ko Dargins novēl draugam vai ienaidniekam, var saprast, ka šeit tiek cienīti vecākie, ģimenes tradīcijas un viesi vienmēr laipni gaidīti. Piemēram, Darginu vidū ierasts draudēt, ka vecumdienas izrādās nevienam nederīgas, kādam, kuram nepatīk ciemiņi, tiek lauzti kauli, radinieki drūp kā krelles no pārrauta diega.
Viens no šīs kaukāziešu tautības galvenajiem tikumiem ir vecuma godināšana. Ir pieņemts, ka vecākais vienmēr piekāpjas, un, kad viņš sāk runāt, jaunatnei noteikti jāuzklausa viņš stāvot. Pie galda pirmais tiks pildīts vecākā cilvēka ēdiens, sabiedrībā tiek nosodīta neuzmanība pret vecumdienām.
Gandrīz tas patsgodbijīgi Darginu tradīcijās izturas pret viesiem. Tāpat kā citviet Kaukāzā, arī šeit ir pieņemts vienmēr būt gataviem, ka uz mājas sliekšņa var parādīties ceļotājs, kuram jābūt ieskautam ar atbilstošu pagodinājumu.
Viesim mājā viņi sakārto perfektu pasūtījumu, nodrošina labāko vietu. Viņš noteikti ir jāārstē, tāpēc Dargins vienmēr glabā mājās avārijas krājumus, ja mājā parādās kāds ceļotājs. Pat mazi bērni par to zina, tāpēc, atrodot saldumus, vienmēr jautā vecākiem, vai tie nav paredzēti ciemiņiem. Kad mājā parādās sveši cilvēki, nav pieņemts kārtot, trakot, visam jābūt nesteidzīgam un pieklājīgam.
Ģimene
Šīs tautas paražās vienu no dominējošajām vietām ieņem ģimenes tradīcijas. Šeit ir izplatīts patriarhāls dzīvesveids, kas nozīmē vīriešu pārākumu pār sievietēm un vecāko pārākumu pār jaunākiem.
Jebkura netaisnīga rīcība nekavējoties rada kaunu visai viņa ģimenei. Tāpēc visi cenšas ievērot ētikas kodeksu, tā noteikumi tiek nodoti no paaudzes paaudzē. Godīgums, cēlums, drosme un centība tiek visaugstāk novērtēti.
Šīs tautas kāzu tradīcijas ir raksturīgas pārējam Kaukāzam. Notiek bildināšanas ceremonijas, kam seko piekrišanas iegūšana laulībām, līgavas uzturēšanās "citā" mājā, pirms kuras notiek saderināšanās. Tikai pēc tam meiteni ienes koptelpā un aizsūta uz avotu pēc ūdens.
Bērni tiek uzskatīti par lielu vērtību ģimenē. Bezbērnu vēlme tiek uzskatīta par vienuno vissmagākajiem un nežēlīgākajiem lāstiem. Bērni parasti tiek nosaukti praviešu, ģimenē cienītu cilvēku vai sen mirušu radinieku vārdā. Tajā pašā laikā visi zina, ka viņam būs jāatbilst šim vārdam.
