Patriarhāla ģimene… Šī frāze rodas, pētot tādas zinātnes kā vēsturi, socioloģiju, filozofiju, sociālo psiholoģiju. Cilvēkiem pastāvīgi rodas jautājumi par šīs koncepcijas sociālo un normatīvo aspektu, par tā dzīvotspēju mūsdienu apstākļos.
Pamatojoties uz pašu terminu, mēs varam teikt, ka patriarhāla ģimene ir sava veida sabiedrības sociāla šūna, kas, no vienas puses, ietvēra vairākas radinieku paaudzes un, no otras puses, atradās stingra ģimenes galvas aizbildniecība (Patter latīņu valodā nozīmē tēvs. Tomēr pati šī koncepcija, kā arī šāda veida ģimenes rašanās un attīstības vēsture ir daudz daudzpusīgāka. Nav nejauši, ka interese par to laika gaitā ne tikai nepazūd, bet, gluži pretēji, palielinās.
Ilgu laiku tika uzskatīts, ka patriarhālā ģimene ir radniecības attiecību attīstības posms, kas sekoja matriarhātam. Tomēr šobrīdarvien vairāk pētnieku sliecas uzskatīt, ka, ja šāda secība bija, tad tālu ne visām tautām. Turklāt daži zinātnieki, pamatojoties uz arheoloģiskajiem datiem, secina, ka patriarhāts varētu būt pirms matriarhāta un pēc tam to atkal mainīt. Galvenais postulāts, uz kura pamata tiek izdarīts šāds secinājums, ir pilnībā pierādītas vīrieša tiesības rīkoties ne tikai ar sievu, bet arī bērniem.
Ir vērts tuvāk apskatīt sociāli kulturālo pamatu tam, ko saprotam ar terminu "patriarhāla ģimene". Šāda veida laulības raksturīgās iezīmes ietver vairākus aspektus vienlaikus. Pirmkārt, tās ir praktiski neierobežotās šīs kopienas galvas tiesības, kuras lēmumus neviens nevar apšaubīt.
Otrkārt, šis ir šīs ģimenes iespaidīgais lielums. Kā liecina dažādi avoti, patriarhālā ģimenē, īpaši attīstības sākumposmā, varētu būt līdz pat vairākiem simtiem cilvēku un tā varētu aizņemt ļoti iespaidīgu auditoriju. Tiesa, vēlāk tā skaits ievērojami samazinājās un reti pārsniedza 30-40 cilvēkus.
Treškārt, patriarhālā ģimene ir vissvarīgākā ekonomiskā vienība. Galu galā visi saprot, ka cilvēki galvenokārt turējās viens pie otra, lai apstrādātu augsni, novāktu ražu un turētu mājlopus, kas mums pazīstamajai kodolģimenei nebija pa spēkam. Tieši šajā līmenī vispirms izpaudās darba dalīšana, kā arī īpašuma un sociālā noslāņošanās.
Visbeidzot, ceturtkārt, patriarhālā ģimene -tas ir svarīgākais tās biedru socializācijas, iekļaušanās sabiedriskajā dzīvē, kultūras tradīciju un paražu iepazīšanas līdzeklis. Ilgu mūsu civilizācijas vēstures periodu asinsradniecība spēlēja dominējošu lomu, tāpēc katra atsevišķa cilvēka dzīve lielā mērā tika veidota uz dominējošiem ģimenes principiem.
Spilgts patriarhālas ģimenes piemērs ir atrodams mūsu valsts teritorijā šodien. Mēs runājam par Tālo Ziemeļu tautām, kur patriarhāta tradīcijas, neskatoties uz visu mūsdienu civilizācijas ietekmi, joprojām ir spēcīgas.
