Rakstnieks Alfonss de Lamartīns: biogrāfija, radošums un interesanti fakti

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:48

Alfons de Lamartīns (1790-1869) - izcils sava laika dzejnieks un politiķis, Francijas revolūcijas laikā Francijā bija slavens vārds. Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine ir dramaturgs un romānu rakstnieks, kā arī franču politiķis. Viņš ir izcils orators, kurš pasludina un vada Otro republiku, un viens no lielākajiem romantisma tēliem Francijā.

Biogrāfijas pamatfakti

Dzimis 1790. gada 21. oktobrī Burgundijā. Zināms arī kā Alphonse Marie Louis De Prat De Lamartine.

Politiskā ideoloģija: politiskā partija - doktrināri (1815-1848), mērenie republikāņi (1848-1869).

Ģimene:

Sieva - Mary Ann Eliza Birch.
Tēvs - Pjērs de Lamartīns.
Māte - Aliksa De Roisa.
Bērni: Alphonse De Lamartine, Julia De Lamartine.

Mira 78 gadu vecumā 1869. gada 28. februārī Parīzē.

Alfonso de Lamartīna biogrāfija

Lamartīns dzimis bagātā ģimenē, un viņam bija katoļu audzināšana. Pat ja viņa vecākibija lojāli Napoleona atbalstītāji, viņš viņu nicināja un atbalstīja Francijas valdnieka Luija Filipa režīmu. Vēlāk viņam bija nozīmīga loma Otrās Republikas darbībā pēc 1848. gada Francijas revolūcijas. Viņa literārajiem darbiem bija liela ietekme uz franču literatūru. Viņi smēlušies iedvesmu no mīļotā zaudējuma. Džūlija Čārlza, ar kuru viņš iepazinās savā trimdā Ekslebensā, ļoti ietekmēja viņa darbu.

Viņa dzejoļi rezonēja viņa lasītāju sirdīs ar dziļu emocionālu iespaidu. Lai gan viņš bija ārkārtīgi veiksmīgs kā dzejnieks, viņa politiskā karjera bija pilna ar kāpumiem un kritumiem. Lamartīns sāka kā karaliskā gvarde monarha Luija XVIII vadībā, pēc tam tika iecelts par Francijas vēstniecības diplomātu. Gadu gaitā viņš pamazām sāka virzīties uz demokrātiju, atsakoties no militārā profesijas. Pēc Napoleona nākšanas pie varas dzejnieks bija spiests lielāko daļu savas turpmākās dzīves iesaistīties literārā darbā, jo galu galā viņš bankrotēja.

Bērnība un jaunība

Alfonss dzimis 1790. gada 21. oktobrī Burgundijā, Francijā, rojālistu ģimenē, kas ticēja imperatora Napoleona politikai. Viņa tēvs, aristokrāts, tika arestēts Franču revolūcijas termidora periodā, taču par laimi viņš izvairījās no sekojošā haosa un slaktiņa.

Māte Alfonsu izglītoja mājās, un pēc tam 1805. gadā turpināja studijas Francijas pilsētā Lionā. Tomēr tajā pašā gadā viņšpārcelts uz reliģisko iestādi "Perez de la Foy" ("Ticības tēvi"), kas atrodas Belli. Jaunais puisis tur turpināja mācīties nākamos četrus gadus.

Politiskās aktivitātes

Lai gan viņa vecāki bija lojāli karaliskās ģimenes atbalstītāji, Lamartīns 1814. gadā pievienojās trupai Gardes du corps, kas apsargāja slaveno monarhu Luiju XVIII, kad Francijā tika gāzts imperators Napoleons un pie varas kļuva Burboni.

Viņš patvērās Šveicē pēc Napoleona atgriešanās Francijā 1815. gadā. Šajā laikā Lamartīns pat sāka rakstīt dzeju. Pēc Vaterlo kaujas, Francijas un citu Eiropas karaspēka sadursmes beigām, dzejnieks atgriezās Parīzē.

1820. gadā viņš pievienojās diplomātiskajam korpusam, kuru pārvaldīja franču Burbona monarhi. Viņa pirmā iecelšana bija Francijas vēstniecības Neapolē sekretārs.

Alfons de Lamartīns 1824. gadā tika pārvests uz Florenci, kur viņš dzīvoja nākamos piecus gadus. Francijas karalis Kārlis X viņam piešķīra Goda leģionu par dzejoli, kas tika skaitīta viņa kronēšanas ceremonijā.

1829. gadā, kad viņš atstāja vēstniecību Florencē, Alfons izdeva vēl vienu dzejas krājumu ar nosaukumu Dzejnieku un reliģiju harmonijas. Pēc publikācijas viņš tika uzņemts "Franču akadēmijā", kas ir oficiāla izglītotu cilvēku institūcija, un nodarbojās ar franču valodas jautājumiem.

Piedalījies valdības pakļautībā esošajos diplomātiskajos dienestosFrancija, viņš devās ceļojumā uz austrumu zemēm 1832. gadā. Pēc tam dzejnieks apmeklēja Sīriju, Libānu un Palestīnu to ielenkuma laikā, un trīs gadus vēlāk viņš pat izdeva grāmatu Voyage en Orient.

Viņu ievēlēja par deputātu 1833. gadā pēc diviem neveiksmīgiem deputāta mēģinājumiem Bergas rajonā Ziemeļu departamentā. Pēc savas pirmās runas viņš ieguva prasmīga oratora reputāciju un turpināja strādāt pie dzejas un dzejas.

No 1836. līdz 1838. gadam tika publicēti divi viņa darbi "Eņģeļa krišana" un "Džoselīna". Abi dzejoļi smēlušies iedvesmu no viņa patiesās pieredzes. Tie atspoguļoja viņa mīlestību pret Jūliju Čārlzu un to, kā viņš vēlāk kļuva ticīgs Dievam.

Alfonsa de Lamartīna galvenais darbs dzejas jomā bija Recueillements poétiquesme, kas publicēts 1839. gadā. Pēc tam Lamartīns aktīvi iesaistījās politikā. Viņš iestājās par nabadzīgo cilvēku tiesībām un centās novērst ekonomisko nevienlīdzību.

1847. gadā tika publicēts viņa slavenais vēsturiskais darbs Histoire des Girondins. Šajā grāmatā viņš iepazīstināja ar žirondiešu vēsturi revolūcijas laikā un pēc tās.

Pēc Francijas revolūcijas 1848. gadā, kad monarhs tika atcelts no varas un valsts vadībā bija ievēlēta valdība, Lamartīns bija viens no pirmajiem, kas kļuva par ievērojamu personību šajā jaunajā pagaidu valdībā. Viņš tika iecelts par jaunās administrācijas ārlietu ministru.

Jaunā valdība tika sadalīta divās šķirās: strādnieku šķirā un labējās partijas, kas veido sabiedrības eliti. Abi kulti nicināja viens otru, un, kad labējie līderi saprata, ka Lamartīns aizstāv strādnieku šķiras lietu, viņš 1848. gada jūnijā tika izslēgts no asamblejas.

Poētiskā karjera

1816. gadā ceļojuma laikā uz Ekslebeinsu, kur viņš devās ārstēt nervu slimību, Lamartīns ļoti iemīlēja Džūliju Čārlzu. Pēc gada viņiem bija atkal jāsatiekas pie Buržē ezera, taču viņas slimība bija daudz nopietnāka nekā viņa slimība, un viņa nevarēja atstāt Parīzi, kur pēc dažiem mēnešiem nomira.

Šo attiecību dziļi aizkustināts, Lamartīns uzrakstīja vienu no saviem labākajiem lirikas darbiem un 1820. gadā publicēja 24 dzejoļu krājumu ar nosaukumu Méditations. Antoloģija nekavējoties guva panākumus. Šī kolekcija tiek uzskatīta par pirmo romantisko poētisko darbu franču valodā un ir viena no labākajām Alfonsa de Lamartīna grāmatām. Lai gan dzejoļi nav pārsteidzoši novatoriski formas vai tehnikas ziņā, tie attīsta intensīvu personisku lirismu, kas atdzīvina abstraktu valodu un novecojušus tēlus.

Le Lac ("Ezers") ir dzejolis, ar kuru Lamartīnu visvairāk atceras. Tas atspoguļo laika ritējumu un dzejnieka mierinājumu sajūtā, ka daba ir pilna ar atmiņām par viņa zaudēto mīlestību. Citi panti, piemēram, "Izolācija", runā par jūtīga cilvēka mokām, kurš ir vienaldzīgs pret dzīvi, jo viņam tika liegta mīlestība un eksistences jēga. Citos pantos dzejnieks apliecina jaunu ticību, kas dzimusi pensijā. Lamartīns nedomāja radīt literāru revolūcijušie darbi, no kuriem lielākā daļa saglabā daļu no neoklasicisma dzejas ritma un tēlainības. Taču personālisms un tā tiešais lirisms franču dzejā bija jaunums.

Lamartīns bija spiests bankrotēt un laikabiedri viņu pameta pēc Napoleona atgriešanās pie varas, Lamartīns bija spiests nenogurstoši strādāt visu atlikušo mūžu. Viņa darbi pēdējos dzīves gados ir Raphaël, Les Confidences un Nouvelles Confidences. Viņš rakstīja arī romānus: Ženevjēva (1851), Antoniella, Politikas memuāri (1863).

Personīgā dzīve un mantojums

Panākumi gan finansiālajās, gan literārajās aktivitātēs un tikšanās Neapoles vēstniecībā ļāva Lamartīnai 1820. gada jūnijā apprecēties ar anglieti Mēriju Annu Bērču. Nākamo 10 gadu laikā jaunais diplomāts karjeru turpināja Neapolē un Florencē. Piedzima dēls, kurš nomira zīdaiņa vecumā, un 1822. gadā piedzima meita Jūlija. Viņš turpināja publicēt dažādus dzejoļus: otro Méditations izdevumu krājumu 1823. gadā; Le Dernier chant du pélerinage d'Harold ("Pēdējā Čailda Harolda svētceļojuma dziesma") par godu Baironam 1825. gadā un "Poētiskās harmonijas un reliģija" 1830. gadā. Tomēr ideja izveidot lielisku episko darbu viņu pastāvīgi vajāja. 1832. gadā viņš kopā ar sievu un meitu devās ceļojumā uz Svēto zemi. Džūlija traģiski gāja bojā ceļojuma laikā, un viņas nāves izraisītais izmisums izpaudās Getsemani (1834).

Viņa meitas nāve iezīmēja pagrieziena punktu Lamartīna dzīvē, jo viņš atteicās no katolicisma un kļuva par panteistu. BurājotAlfonss Lamartīns savos uzskatos kļuva demokrātiskāks un ķērās pie "panteisma" - garīgās ticības veida. Viņš noliedza jebkādu turpmāku iesaistīšanos diplomātiskajā dienestā un nolēma iesaistīties politikā, lai uzlabotu sabiedrību.

Lamartīns nomira 1869. gada 28. februārī 78 gadu vecumā Parīzē, Francijā, ko viņa draugi un atbalstītāji jau sen bija aizmirsuši.

Alfonsa de Lamartīna aforismi un citāti

Jo vairāk es redzu cilvēci, jo vairāk es apbrīnoju savus suņus.

Sirdsapziņa bez Dieva ir kā tiesa bez tiesneša.

Bēdas un skumjas saista divas sirdis ciešāk nekā laime; un kopējās ciešanas ir daudz spēcīgākas par parastiem priekiem.

Pieredze ir vienīgais gudro pravietojums.

Klusums - patiesu un spēcīgu iespaidu aplausi.

Klusums un vienkāršība nevienam netraucē, taču tās ir arī divas nesalīdzināmas sievietes pievilcības.

Mana māte bija pārliecināta, un, pamatojoties uz to, es saglabāju viņas stingro pārliecību, ka dzīvnieku nogalināšana ar mērķi barot tos ar gaļu ir viena no visnožēlojamākajām un apkaunojošākajām cilvēka stāvokļa slimībām; tas ir viens no šiem lāstiem vai nu viņa krišanas dēļ, vai viņa paša samaitātības stūrgalvības dēļ.

Alfonsa de Lamartīna aforismi ir plaši pazīstami. Populārākās no tām ir vairāk nekā 30.

Grāmatas par Lamartīnu

Par rakstnieka Alfonsa de Lamartīna dzīvi var lasīt šādās grāmatās,kā Henrija Remsena Vaithausa "The Life of Lamartine" (2 sējumi, 1918) un Marka Gambiera-Parija "Studies in Childhood and Youth" (1925). Ieteicams izlasīt arī Roberta T. Denoma grāmatu Deviņpadsmitā gadsimta franču romantiskie dzejnieki (1969), kurā ir īpaši interesanta nodaļa par Lamartīnu.