Japānas civilizācija tiek uzskatīta par diezgan jaunu. Neskatoties uz to, ka Japānas salas sāka apdzīvot vairāk nekā pirms tūkstošgades, cilvēku apvienošanās cilšu konglomerātā notika tikai otrajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Šķietība par valstiskumu šeit parādījās tikai mūsu ēras trešajā gadsimtā, kad Jamato cilšu savienība spēja pakļaut pārējās tautības un kļūt par lielāko. Pamazām Jamato klana vara kļuva līdzīga ķēniņam, un viņu valdnieki sāka saukt sevi par imperatoriem (“tenno”). Cits termins "šoguns" (drīzāk tas ir valdnieks - augstākais komandieris) tika lietots gadsimtiem vēlāk.
Samuraju senā izcelsme
Japānā 6.-7. gadsimtā lielāko iedzīvotāju daļu pārstāvēja zemnieki, bija arī vergi un zemākas pakāpes Japānas sabiedrības pilsoņi, kas bieži sastāvēja no ķīniešiem un korejiešiem. Zemnieki tika pakļauti diezgan iespaidīgiem nodokļiem pārtikas un skaidras naudas īres veidā, tika nosūtīti uz darbu un faktiskibija piestiprināti pie zemes. Lai cīnītos pret zemnieku protestiem, feodāļi izveidoja īpaši apmācītu karavīru - samuraju - vienības, un administratīvā vara valstī piederēja muižniecībai, kas galvenokārt piederēja vienai ģimenei ar augstāko valdnieku.
Pirmais šogunāts Japānas vēsturē
Japāņu šoguni oficiāli parādījās mūsu ēras 11. gadsimtā. Uzlecošās saules zemes teritorijā sāka veidoties militāro feodāļu grupas, starp kurām izcēlās Taira un Minamoto. Viņi izraisīja pilsoņu karu 1180-1185, kura laikā kaujas notika visā Honsju salā. Abās frontes pusēs šeit darbojās simtiem tūkstošu militāro grupu, gāja bojā civiliedzīvotāji, tika izpostīti klosteri. Uzvarēja Minamoto klans, kura pārstāvis Joritomo 1192. gadā piesavinājās titulu "sei tai shogun" - tas nozīmēja "virspavēlnieks, iekarojot barbarus". Šādi šogunāts parādījās Japānas vēsturē.
Zīmīgi, ka tā laika Japānas pilsoņu karu faktiski uzvarēja nevis Joritomo, bet gan viņa brālis Jošitsune, kurš tika izraidīts no pils valdnieka aizdomu dēļ. Saskaņā ar dažām leģendām Yoshitsune aizbēga no Japānas uz cietzemi, kur viņš ieguva vārdu "Čingishans", pēc citu domām, viņš izdarīja pašnāvību. Interesanta ir arī leģenda, ka Joritomo nāve pēc kritiena no zirga notika tāpēc, ka zirgs pacēlās augšā, kad ieraudzīja Jošitsunes spoku.
Šis termins nāk no Ķīnas
Ja japāņiem jautā: "Paskaidrojiet terminus "šogun", "taishogun" utt., tad ar atbildēm var pietiktdaudzveidīgs. Fakts ir tāds, ka pati koncepcija Japānā nonāca no Ķīnas, kur tā tika izplatīta kā “taiki shogun”, ko var tulkot kā “liela koka komandieris”. Saskaņā ar leģendu ievērojamais ķīniešu komandieris Hjo-I bija tik pieticīgs, ka, kad par viņa uzvarām tika publiski runāts, viņš aizbēga zem liela koka, lai neklausītos viņam adresētās uzslavās.
Japāņu hronikās vārds "šoguns" ar dažādiem priedēkļiem ir minēts mūsu ēras 7.-8. gadsimtā, tostarp:
- fukusegun - "komandiera vietnieks";
- taishogun - "lielais komandieris" (divi prefiksi sadalīja amatu ieņēmējus rangā augstākos un zemākos);
- tinteki shogun ir komandieris, kurš iekaroja Rietumu barbarus;
- tikai šoguns - austrumu barbaru uzvarētājs;
- tinju šoguns - miera uzturētāja komandieris.
Nosaukums vispirms bija jāatgriež
Tajos laikos šāda titula nesējs bija vienkārši augsta ranga amatpersona, kas vadīja armiju vai tās daļu, vai sūtnis. Tituls tika piešķirts uz militārās kampaņas laiku un pēc tam tika atgriezts imperatoram. Senajā "iesvētības" ceremonijā šajā gadījumā tika izsludināts normatīvais akts (edikts) un ķeizara pilī tika pasniegts svinīgs zobens. Vēlāk procedūra tika nedaudz pārveidota. Piemēram, vecāka gadagājuma pārstāvjiem bija atļauts neierasties pilī Kioto uz audienci, un 14.–19. gadsimtā edikts šogunam tika atnests “mājās”. Atbildot uz to, viņš piepildīja kastīti no edikta ar zelta smiltīm, atdeva to impērijas vēstniekam un apsolīja sekot "gaišajamlorda Joritomo Minamoto piemērs.
Divus gadus vecs bērns varētu kļūt par Šogunu
Šogunu valdīšana Japānā ilga no 1192. gada līdz Meidži revolūcijai. Šajā periodā augstākais komandieris savu varu nodeva mantojumā un apvienoja augstākos valsts amatus, savukārt imperatora vara bija diezgan ceremoniāla-nomināla. No mirušā Joritomo Minamoto vara tika nodota viņa dēla reģentiem Hojo klanam.
Pēc Minamoto līnijas pārtraukšanas vīriešu līnijā japāņu šoguni, iespējams, vienīgo reizi vēsturē, savā skaitā iekļāva bērnu no Fujiwara klana, kurš tika iecelts tā augstākajā valsts amatā. laiks divu gadu vecumā.
Kamakuras šogunāts atnesa Japānai valsts karogu
Pirmajam šogunātam Japānā bija Kamakura pilsēta kā galvaspilsēta, tāpēc arī Kamakura šogunāta nosaukums. Šo vēsturisko periodu raksturoja savstarpējās nesaskaņas un samuraju pārstāvju - "dienesta cilvēku" dominēšana, kas veidoja militāri feodālo sīko muižnieku šķiru, kas apsargāja un apkalpoja savu "daimjo". Pēc tam, pateicoties dabas spēku iejaukšanās, Japānai izdevās atvairīt divus mongoļu iebrukumus (1281. un 1274. gadā) un iegūt valsts karogu, kuru, saskaņā ar leģendu, šogunātam nodeva budistu patriarhs Ničirens.
Feodālās divīzijas
Šoguns Minamoto Joritomo (augšpusē ir attēlots gleznas fotoattēls, kurā viņš attēlots) pēc kara beigām katrā provincē iecēla militāros gubernatorus, kuri laika gaitālaikā viņi savās rokās uzkrāja ievērojamus militāros spēkus un koncentrēja zemes gabalus. Tajā pašā laikā Japāna nodibināja ienesīgas tirdzniecības attiecības ar Ķīnu un Koreju, kas noveda pie feodāļu bagātināšanās dienvidaustrumos.
Kamakuras štāba feodāļiem šādi procesi nepatika, kas izraisīja konfliktus un varas nodošanu Ašikagas klanam. Pēdējo pārstāvji no izpostītās Kamakuras pārcēlās uz Kioto, tuvāk imperatora pilij, kur iztērēja pārāk daudz naudas, lai konkurētu ar galma muižniecības greznību. Valsts lietas tika atstātas novārtā, kā rezultātā citās valsts daļās aktivizējās militārie gubernatori un sākās jauns pilsoņu kara posms.
Šogunu valdīšanu Japānā 1478.-1577. gadā atkal pavadīja militāri konflikti starp gandrīz visām provincēm, kas 16. gadsimta vidū noveda impēriju uz pilnīga sabrukuma sliekšņa. Tomēr bija "daimjo" - elites pārstāvis samuraju vidū (Nobunaga), kurš pakļāva valsts centru ar galvaspilsētu Kioto, sakāva lielos feodāļus un izaudzināja savās rindās talantīgu ģenerāli - Toyotomi Hideyoshi.
Šoguns varētu kļūt par zemnieku
Šis neizglītotais, bet uzņēmīgais un saprātīgais zemnieku ģimenes iedzīvotājs pēc Nobunaga klana pārstāvju nāves pabeidza Japānas apvienošanu (1588. gadā). Tādējādi nearistokrātiskās šķiras pārstāvis faktiski saņēma titulu "šoguns". No pirmā acu uzmetiena tas izplūda robežas starp klasēm, bet pats Hidejosi ar pavēli apstiprināja visas samuraju privilēģijas un pat vadīja ieroču konfiskācijas kampaņu.(zobeni) no zemniekiem.
Sekojošie japāņu šoguni, bet no Tokugavas klana, valdīja Japānā gandrīz ceturtdaļu tūkstošgades. Fakts ir tāds, ka Hidejosi nodeva varu savam dēlam, kurš bija nepilngadīgs un pakļauts aizbildnībai. Tieši no aizbildņu vidus izcēlās Tokugava Iejasu, kurš ar varu likvidēja likumīgo mantinieku un sāka valdīt, par galvaspilsētu izvēloties mūsdienu Tokiju.
Sākumā samuraji bija elite
Tokugavas nama valdīšanas laikā valdības sistēma tika sakārtota - imperatoram tika atņemta vara, tika ieviestas pilsētu vecāko padomes, sabiedrība tika sadalīta īpašumos. Šeit dominējošo stāvokli ieņēma karotāji - samuraji. Turklāt bija zemnieki, amatnieki, tirgotāji, ceļojošie mākslinieki, parijas un ubagi, kas arī tika izcelti kā atsevišķa šķira. Paša Tokugavas valdīšanas laikā samuraji bija sabiedrības elite, kas veidoja desmito daļu iedzīvotāju un baudīja lielas privilēģijas. Tomēr tad šāds militāristu skaits izrādījās nevajadzīgs, un daži no samurajiem kļuva par nindzjām, ronīniem (algotiem slepkavām), bet citi pārcēlās uz tirdzniecības īpašumu vai sāka mācīt militāro mākslu un Bušido filozofiju - kodu. no samurajiem. Valdības karaspēkam bija jāapspiež dumpīgais ronins.
Šogunāta režīma likvidācijas iemesli
Kāpēc šoguņu režīms pagrima? Vēsturnieku atsauksmes liecina, ka saistībā ar tirdzniecības attiecību pieaugumu valstī parādījās sīkburžuāzijas šķira, kuru stipri apspieda šogunāta ierēdņi, un tasizraisīja protestus. Inteliģences pārstāvji radās pilsētvides slānī, ko viņi arī centās sagraut, jo īpaši viņu vēlmes pēc šintoisma dēļ, kas sludināja visu japāņu radniecību neatkarīgi no šķiras utt.
Valdība aizliedza citas reliģijas (kristietību), ierobežoja kontaktus ar citām valstīm, kas izraisīja protestus un galu galā to, ka 1867. gadā Tokugavas šogunāts nodeva valsts varu atpakaļ imperatoram. Mūsdienās "šoguns" Japānā ir vēsturisks termins, jo šāds amats tika atcelts Meidži revolūcijas laikā, kas notika 1868.–1889. gadā.
