Kultūra ir vissvarīgākais faktors, kas organizē cilvēku garīgo dzīvi. Jēdziena "kultūra" nozīme ir ļoti plaša un ne vienmēr noteikta. Tas tiek saprasts kā sabiedrības stāvoklis un tā īpašības, kā arī noteiktas teritorijas iedzīvotāju tradīciju, paražu, uzskatu, tehnoloģiju kopums. Kultūra nerodas pati no sevis, dabiski, dabiskā veidā, tā vienmēr parādās, pateicoties cilvēkam, tā ir viņa darbības produkts.
Tautu simbioze
Un kultūru mijiedarbība ir ļoti līdzīga attiecībām starp cilvēkiem. Viņi var būt naidīgās, antagonistiskās attiecībās (atcerieties, piemēram, krusta karus), viena kultūra var izspiest citu (cik daudz palicis no Ziemeļamerikas indiāņu kultūras?). Tie var sajaukties vienā veselumā (sakšu un normaņu tradīciju savstarpējā iespiešanās noveda pie jaunas - angļu - kultūras rašanās). Tomēr pašreizējais civilizētās pasaules stāvoklis liecina, ka optimālā kultūru mijiedarbības forma ir dialogs.
Pagātnes piemēri
Kultūru dialogs, tāpat kā dialogs starp cilvēkiem, rodas no savstarpējas interesesvai steidzama nepieciešamība. Jaunietim meitene iepatikās - un viņš jautā, kur viņu agrāk varēja redzēt, tas ir, jaunais vīrietis uzsāk dialogu. Neatkarīgi no tā, kā mums patīk priekšnieks, mēs esam spiesti ar viņu vadīt biznesa dialogu. Antagonisku kultūru savstarpējās mijiedarbības piemērs: pat Zelta orda laikā notika seno krievu un tatāru kultūru savstarpēja iespiešanās un savstarpēja bagātināšana. Kur bija jāiet? Cilvēka garīgā un materiālā dzīve ir ļoti neviendabīga un daudzveidīga, tāpēc ir viegli minēt atbilstošu piemēru. Ir daudz dialogu, to vektoru un sfēru: Rietumu kultūras un Austrumu dialogs, kristietība un islāms, masu un elites kultūras, pagātne un tagadne.
Savstarpēja bagātināšana
Tāpat kā cilvēku, kultūru nevar izolēt uz ilgu laiku, vienatnē. Kultūras tiecas pēc savstarpējas iespiešanās, rezultāts ir kultūru dialogs. Japānā šī procesa piemēri ir ļoti skaidri. Šīs salu valsts kultūra sākotnēji bija slēgta, bet vēlāk to bagātināja Ķīnas un Indijas tradīciju un vēsturiskās identitātes asimilācija, un no 19. gadsimta beigām tā kļuva atvērta Rietumiem. Pozitīvs valsts līmeņa dialogu piemērs ir Šveicē, kur valsts valodas vienlaikus ir 4 valodas (vācu, franču, itāļu un romāņu), kas veicina dažādu konfliktu brīvu līdzāspastāvēšanu. tautas vienā valstī. Starptautiskie filmu festivāli, dziesmu konkursi (Eirovīzija) un skaistumkonkursi (Miss Universe),Austrumu mākslas izstādes Rietumos un rietumu mākslas austrumos, vienas valsts dienu svinēšana citā (Francijas dienas Krievijā), japāņu ēdiena "suši" izplatība visā pasaulē, Krievija pārņem Boloņas izglītības modelis, cīņas mākslas popularitāte Eiropā un ASV – arī tie ir nebeidzams piemērs kultūru dialogam.
Kultūru dialogs kā neatliekama vajadzība
Protams, katra kultūra cenšas saglabāt savu identitāti, un ir realitāte, ko dažādas kultūras, iespējams, nekad nepieņems. Maz ticams, ka musulmaņu meitene ģērbsies kā viņas Eiropas kolēģi. Diez vai Eiropas sieviete spēs samierināties ar daudzsievību. Bet ir vēl daudzas lietas, kurām var piekrist vai vismaz samierināties, paciest. Galu galā slikts miers joprojām ir labāks par labu strīdu, un miers bez dialoga nav iespējams. Piespiedu un brīvprātīgu, konstruktīvu un neauglīgu dialogu piemēru saglabā pasaules vēsture, atgādinot laikabiedriem, ka jebkura saruna nozīmē cieņu pret citas oriģinālās tautas vērtībām, savu stereotipu pārvarēšanu, gatavību būvēt tiltus, nevis tos iznīcināt.. Konstruktīvs kultūru biznesa dialogs ir nepieciešams nosacījums visas cilvēces pašsaglabāšanai.
