Ķīnas pūķis (mēness) ir visslavenākā mītiskā būtne Ķīnā, ja ne visā Austrumāzijas kultūrā. Simbolizējot pārpilnību, labklājību, veiksmi, tas atšķiras no pūķiem Rietumeiropas kultūrās, kas parasti tiek saistīti ar ļaunumu. Mēness izskats apvieno deviņu dzīvnieku iezīmes: kamielis (galva), čūskas kakls, bullis (ausis), briedis (ragi), karpas (zvīņas), tīģeris (ķepas), ērglis (spīles), omārs (acis), valis (aste). Pateicoties izciļņam uz galvas, mēness var lidot bez spārniem. Tiesa, mākslas darbos viņš attēlots kā čūskai līdzīgs zvīņains radījums ar četrām ķepām. Viņa mitoloģiskā izcelsme ķīniešu kultūrā ir zudusi gadsimtiem ilgi, taču tradicionāli viņš tiek uzskatīts par ūdens stihijas valdnieku.
Kopš primitīviem laikiem cilvēki uzskatīja šo noslēpumaino radību ar pārdabiskām spējām, kas spēj svētīt un ietekmēt viņu dzīvi. Kad daudzi cilšu veidojumi tika apvienoti vienā kopienā, ķīniešu pūķis kļuva par lietus, pērkona, varavīksnes un zvaigžņu nacionālo simbolu un dievību. Lauksaimniecības sabiedrībā gandrīz viss ir atkarīgs no dabas, tāpēc Mēness tika pielūgts kā visa ar labklājību saistītā avots. Patmūsdienās laukos cilvēki vēršas pie vietējām dievībām pūķu personā (tiek uzskatīts, ka viņi dzīvo upēs, ezeros, līčos), kad viņi lūdz lietu. Ticība mēness maģiskajiem spēkiem ir saglabāta tūkstošiem gadu.
Izveidojoties feodālajai sabiedrībai Ķīnā, Ķīnas pūķis kļuva par ekskluzīvu imperatora simbolu, kas personificēja viņa varu un spēku. Saskaņā ar senās ķīniešu dabas filozofijas pretstatu koncepciju, mēness ir jaņ, fenhuang (fenikss) ir iņ. Viņi personificē debesis un zemi (ķeizars un ķeizariene), tādējādi kontrolējot cilvēces likteni.
Mongoļi, kuri iekaroja Ķīnas zemes trīspadsmitajā gadsimtā, pieņēma simbolus un izplatīja tos Tuvo Austrumu valstīs, kuras arī iekaroja. Protams, Tuvo Austrumu mākslai tie bija trīspadsmitā gadsimta jauninājumi. Taču vēlāk uz paklājiem un metāla izstrādājumiem arvien biežāk parādās stilizēti ķīniešu pūķa un fēniksa attēli.
Tūkstošgades laikā Mēness attēls ir piedzīvojis virkni izmaiņu - no mežonīgā un noslēpumainā uz primitīvajiem bronzas laikmeta izstrādājumiem līdz graciozam un pieradinātam Song dinastijas mākslas darbos. Tas ir dažādās krāsās - dzeltenā, zilā, melnā, b altā, sarkanā. Visvairāk cienītais ir dzeltenais, kas saistīts ar leģendāro pirmo imperatoru Fu Sji.
Ir zināms, ka mitoloģiskā būtne ir populāra arī japāņu, korejiešu un vjetnamiešu kultūrās. Ķīniešu pūķim ir svarīga loma svētkos. Tātad, mēness deja, kurai ir sena vēsture,bija populāra jau Song dinastijas laikā.
Apbrīnojamākais motīva iemiesojums ir "Kiulongbi" (deviņu pūķu siena). Šādas sienas atradās imperatora pilīs un dārzos, tās pildīja aizsargfunkciju. Ir deviņas galvenās šīs radības šķirnes, starp kurām ragainais ķīniešu pūķis tiek uzskatīts par visspēcīgāko. Tetovējums, kas attēlo viņu, mūsdienās ir ļoti populārs dažādās kultūrās.
