Politisko represiju upuru piemiņas diena tika noteikta kā sēru datums 1991. gadā, īsi pirms Padomju Savienības kā vienotas valsts sabrukuma.
30. oktobris bija diena, kad tiek pieminēti visi tie, kuri savas dienas beidza Kolimas mežizstrādē, NKVD, GPU, čekas, MGB un citu komunistiskajam režīmam kalpojošo soda iestāžu nāvessodu pagrabos.
Kāpēc 1937. gads?
Daļu patiesības par to, kas notika ar 58. panta notiesātajiem, padomju pilsoņi uzzināja 1956. gadā, iepazīstoties ar XX kongresa materiāliem. PSKP pirmais sekretārs N. S. Hruščova tur nebija, viņš ticēja komunisma uzvaras neizbēgamībai. Tika veikts drosmīgs mēģinājums iedvest strādniekos ideju par miljoniem traģēdiju nejaušību.
Vairākas spēlfilmu sērijas bija veltītas politisko represiju upuru piemiņai, kas, kā likums,beidzās vairāk vai mazāk laimīgi, un skaitlis "1937" bija stingri iesakņojies prātā kā nelikumības un patvaļas simbols. Kāpēc izvēlējāties tieši šo gadu? Galu galā arestēto un nošauto skaits iepriekšējos un turpmākajos periodos nebija mazāks, bet dažreiz pat vairāk.
Iemesls ir vienkāršs. 1937. gadā PSKP (b) vadība uzsāka savas partijas rindu tīrīšanu. "Tautas ienaidnieku" lomu izmēģināja tie, kuri pavisam nesen paši nodarbojās ar konkrēta pilsoņa lojalitātes pakāpes noteikšanu, viņa turpmākā likteņa izlemšanu. Tādu dzīves sabrukumu atceras ilgu laiku.
Upuri vai bendes?
Iezīmējot Politisko represiju upuru piemiņas dienu, daudzi Augstākās padomes deputāti, pieturoties pie komunistiskajiem uzskatiem, atkal mēģināja pārliecināt plašāku sabiedrību un dažkārt pat sevi, ka sociālisms ar kādu īpašu, “cilvēcisku” seja ir iespējama. Kā piemēri tika minēti tādu komunistu-ļeņinistu "spilgti tēli" kā Tuhačevskis, Uborevičs, Bļuhers, Zinovjevs, Buharins, Rikovs vai Kameņevs. Aprēķins bija vienkāršs, neskatoties uz universālo vidējo izglītību un izglītības pieejamību universitātēs, padomju valsts pilsoņi pret marksisma-ļeņinisma klasiķu darbiem izturējās formāli, pēc principa "atcerējies, pagājis, aizmirsis".
Tika pieņemts, ka Politisko represiju upuru piemiņas dienā tauta pieminēs nāvessodus sodītos Ļeņiniskā politbiroja locekļus, Kronštates un Tambovu bendes, proletāriešu teorētiķus.diktatūra un citi boļševiku elites pārstāvji, reabilitēti piecdesmito gadu beigās vai Gorbačova gados.
Tautas krāsas atmiņa
Patiesība taču ir neapgāžamais fakts, ka PSKP (b) rindu tīrīšana bija pilnīgi loģisks partijas vispārējās līnijas turpinājums jebkuras nesaskaņas pilnīgai apspiešanai. Sākot ar 1917. gadu, tika veikta mērķtiecīga Krievijas sabiedrības kolorīta iznīcināšana. Masveida nāvessodi pret zemniekiem, garīdzniekiem, profesoriem, inženieriem, militārpersonām, radošo profesiju pārstāvjiem divdesmit gadu garumā tika uzskatīti par vēsturiski dabisku procesu, tie notika Buharina, Radeka, Zinovjeva un tamlīdzīgu "uzticīgo ļeņinistu" aplausiem un priecīgām dūkšanām līdz plkst. viņi paši nepakļuva zem staļina cirvja.
Politisko represiju upuru piemiņas dienā var atcerēties arī tos, kuri iestājās pret totalitārismu pēcstaļina gados, un tādu bija daudz. Sešdesmito gadu sākums iezīmējās ar vairākām vērienīgām tautas sacelšanās vietām, kas izcēlās Novočerkasskā (1962), Krasnodarā (1961), Odesā (1960) un citās pilsētās. Rezultātā tika izpildītas demonstrācijas, slepenas tiesas prāvas pret "organizatoriem", nāvessodi.
Soloveckas akmens Lubjankā ir kļuvis par vietu, kur Represiju upuru piemiņas dienā ziedus noliek bijušie ieslodzītie, viņu pēcnācēji un visi, kas atceras patiesību vai vēlas to uzzināt. Diemžēl to ir mazāk.
