Apsūdzot kādu liekulībā, cilvēki bieži lieto seno romiešu dieva Janusa vārdu, kuram, kā visiem zināms, bija divas sejas, kas nozīmē divas mutes un četras acis. Tiem, kuri nav pazīstami ar seno mitoloģiju, var rasties iespaids, ka šī debesu persona personificēja viltību un viltu, taču tas tā nav. Januss bija labs dievs, viņš simbolizēja sākumu un beigas, kā arī palīdzēja atrast izejas un ieejas. Haoss bija arī viņa "atbildības zonā", un viņš ir jebkura pasūtījuma izejmateriāls. Kāpēc? Jā, jo nav nekā cita, no kā to pagatavot.
Pagānu politeisms, kas bija valsts reliģija Senajā Romas impērijā, nozīmēja, ka dievu ir daudz, tie veido sava veida pārvaldes institūciju ar stingru funkciju sadalījumu un noteiktu hierarhiju. Januss šajā struktūrā ieņēma ne pēdējo vietu. Tāpēc ne katrs divkosīgs cilvēks ir pelnījis tik glaimojošu definīciju.
Vispārīgi runājot, jebkurš sabiedrības loceklis noteiktos dzīves brīžos spēlē kādu lomu, un Šekspīram bija taisnība, kad viņš visu pasauli nosauca par teātri, bet cilvēkus - par aktieriem tajā. Ja atgriežamies senos laikos, tad teātra tradīcijas iekšāSenajā Grieķijā izpildītājiem lika valkāt maskas, pēc kurām tika uzminētas viņu lomas. Tā tas notiek mūsdienās, tikai radošās profesijas pārstāvji izmanto savas sejas, ar sejas izteiksmēm paužot visu emociju gammu, ko diktē tēlotāja raksturs. Bet vai var iebilst, ka katrs aktieris ir divkosīgs cilvēks?
Mūsu dzīve ir pilna ar rituāliem, no kuriem katrs paredz dažādus elementus, kas jāveic. Pat ja kāds no ceremonijas dalībniekiem, gan priecīgs, gan skumjš, nedalās ar situācijas noteiktajām sajūtām, viņš ir spiests pakļauties vispārējai kārtībai un piešķirt savai fizionomijai mirklim atbilstošu izteiksmi. Viņš "uzliek masku" un viss notiek savu gaitu. Un, ja kāds mēģinās to novilkt, tad uzreiz apsūdzēs bezjūtību, cinismu un pieklājības trūkumu. Ne tikai tas, ka viņi teiks, ka viņš ir divkosīgs cilvēks: tik daudzus gadus viņš izlikās kārtīgs un tagad …
Ja ir tikai divi uzvedības varianti, tad par izsmalcinātu viltību nav jārunā. Divpusējs cilvēks vēl nav liekulis: īstā viltība slēpjas daudzos citos veidos, un tie var mainīties atkarībā no situācijas kā hameleona krāsas, pārvietojoties pa džungļiem. Šādas mīmikas spējas daļēji ir iedzimtas, taču lielākoties tās palielinās, apgūstot prasmes, un mēs varam runāt par daudzveidību.
Bet, lai vienkāršotu, mēs varam pieņemt hipotēzi, ka viltības personifikācijair divkosīgs cilvēks. Parasti ir vienkārša procedūra, lai noteiktu, vai partneris var izrādīt viltus attiecībās, taču tas prasīs nedaudz laika. Tātad pirmā divkosības pazīme ir solījumu nepildīšana. Otrs kritērijs ir spēja melot. Un trešā ir nespēja attaisnot uzticību. Vismaz izcilais baškīru rakstnieks un zinātnieks Rizaitdins Fahretdinovs ieteica pievērst uzmanību šiem trim simptomiem. Taču dzīves pieredzes gudri cilvēki var ātri noteikt, ka viņu priekšā ir divkosīgs cilvēks, tāpēc dažreiz pietiek ar ieskatu acīs. Tiem, kas jau agrā bērnībā vēlas iemācīties izprast viltības būtību un viltības pazīmes, noderēs Alana Pīza grāmata "Ķermeņa valoda".
