Galvenā maru apdzīvotā teritorija ir Volgas un tās kreisās pietekas Vetlugas ieteka. Šī somugru tauta ir izkaisīta visos kaimiņu reģionos un republikās, daudzi tās pārstāvji atrodas Urālos. Māriešu tērps ir iekļauts Volgas reģiona tautu tautastērpu grupā.
Etnosa struktūra
Kā katra etniskā grupa, mari ir iedalīti noteiktās grupās. Parasti tas ir saistīts ar jūsu dzīvesvietu. Var izdalīt trīs galvenos iedalījumus: pļavu (visvairāk), kalnu un austrumu mari. Pirmie aizņem Volgas-Vjatkas ietekas, otrie dzīvo Mari El Republikas rietumos, trešie ir imigrantu pēcteči no Volgas reģiona uz austrumu reģioniem - Baškīriju un Urāliem. Katras grupas mariešu tērpam ir raksturīgas iezīmes. Taču galvenās tērpa detaļas visiem Māriem ir vienādas. Turklāt šīs tautas vīriešu un sieviešu tērpi senatnē atšķīrās viens no otra tikai ar dekorācijām.
Apģērbs,piemērots visiem dzimumiem
Apģērba galvenās sastāvdaļas ir šādas: krekls un bikses, josta ar kuloniem un galvassegu, lāpstiņas kurpes un audekls vai vilnas onuči. Svētkos valkāja ādas apavus. Taču svētku tērpa piegriezums pilnībā atkārtoja ikdienišķo. Un tikai dekorācijas padarīja to elegantu. Mari vīrieši pārsvarā nodarbojās ar aktivitātēm brīvā dabā, kas veicināja kontaktus ar kaimiņiem, un tāpēc mariešu tērps atgādina krievu tautas tērpu. Vēlāk vīriešu tērpos sāka parādīties rūpnīcā ražoti izstrādājumi. Taču līdz pagājušā gadsimta 30. gadiem specifiskas nacionālās iezīmes izpaudās gan piegriezumā, gan dekorācijā, gan atsevišķu apģērba elementu nēsāšanas veidā.
Dzīves apstākļu diktēts
Jebkuras tautas tērps veidojies vairāku faktoru, piemēram, sociāli ekonomisko, vēsturisko un klimatisko apstākļu ietekmē. Liela nozīme bija pieejamajiem darbaspēka līdzekļiem. Tātad krekla tunikas piegriezums tika skaidrots ar to, ka mājas stellēs austais audums vienkārši tika saliekts pie pleciem, bet galvai tika izveidots izgriezums. Neizgriežot roku izgriezumus, tika uzšūti gar sāniem izliekti audumi, tādējādi iegūtas piedurknes. Sākotnēji audums tika austs līdz paša krekla un piedurknes garumā. Mari kostīms tika sadalīts ikdienas, svētku un svinīgos tērpos. Likumsakarīgi, ka līgavas kāzu kleita bija visskaistākā. Tas bija bagātīgi dekorēts ar izšuvumiem, bizēm, bizēm, pērlītēm, perlamutra gliemežvākiem, kažokādu un visu, ko rosināja amatnieču fantāzija, bet stingri ievērojot standartus. Mari krāsaapģērbs pārsvarā ir b alts. Mari kostīms (foto pievienots) ir ērts un priecīgs.
Atšķirīgās pazīmes
Kā minēts iepriekš, galvenos tautas tērpa elementus nosaka dabas un klimatiskie apstākļi. Tāpēc papildus iepriekš minētajām komplekta daļām kompozīcijā bija iekļauts pussezonas kaftāns (myzher), kažoks (zhga), ziemas apavi un galvassega. Šīm mantiņām bija atšķirīgs piegriezums – taisna mugura un jostasvietā noņemamas. Jāpiebilst, ka visām apakšgrupām bija savas raksturīgās detaļas - kaut kur mugura bija trapecveida, tika ielikti ķīļi, apkaklīšu forma bija atšķirīga. Tas attiecās ne tikai uz virsdrēbēm. Tā, piemēram, pļavu, kalnu un austrumu mariešu apakškrekls (tuvyr) atšķīrās ar griezuma vietu pie kakla, paša krekla garumu.
Vīriešu uzvalks
Kopš seniem laikiem mariešu tradicionālajā tērpā ietilpa tuvyrs (krekls), kura garums noslīdēja zem ceļgaliem, bet 19. gadsimta beigās sasniedza tikai augšstilba vidu. Bikses (yolash) arī bija atšķirīgas - pļavai un kalnam tika šūtas ar šauru pakāpienu, austrumu - ar platu, kas tika nodrošināts vai nu ar piegriezumu, vai rievu.
Ikdienas apģērbs tika izgatavots no b alta pašdarināta audekla (vynera), kas tika austa no kaņepēm, retāk no lina. Apavu ražošanai tika izmantotas ģērbtas dzīvnieku ādas, lūksne un vilna. Raksturīgas bija mari kurpes, austas no septiņiem lūkām, volāni (virves,aptītas ap kāju) tie bija izgatavoti no viena un tā paša materiāla.
Onuči vasarā valkāja audeklu, ziemā – audumu. Bargākos klimatiskajos apstākļos valkāja filca zābakus. Arī vīriešu cepures pārsvarā bija filcētas, dažādu formu. Vēlāk tradicionālo mariešu tērpu harmoniski papildināja rūpnieciski ražoti zābaki un cepures. Ir vērts piebilst, ka visas apakškrekla atveres (izgriezums, piedurkņu gals, apakšmala) obligāti bija apgrieztas ar ornamentiem. Tas saturēja ļauno garu burvestības. Tas bija izšuvums vai bize.
Sieviešu kostīmu iezīmes
Atsevišķi vārdi, kā vienmēr, ir pelnījuši sievietes tērpu, kas izceļas ar skaistumu un oriģinalitāti. Volgas apgabala tautu, it īpaši maru, tērpiem papildus īpašam piegriezumam bija arī citas Krievijas centrālajai daļai raksturīgas iezīmes - materiāls, no kura tika izgatavots apģērbs (kaņepes un lins, lūksne, filcēti izstrādājumi). Upes gliemežvāku izmantošana rotās, tuvāk ziemeļiem - upju pērles. Visam Volgas reģionam raksturīgais apakškrekls mari versijā sieviešu tērpā atšķiras ar piedurkņu un apakšmalas piegriezumu. Tērpa vispārējā b altā krāsa, tāpat kā nevienam citam kostīmam, ir bagātīgi dekorēta ar raksturīgo mari izšuvumu (tūre), ļoti blīva un skaidri izteikta. Turklāt tajā bija informācija par saimnieci – viņas piederību noteiktai etniskajai grupai, sociālo stāvokli. Dažkārt kādai tērpa daļai aizmugure bija arī noklāta ar izšuvumiem. Un, protams, katrai vietējai mari grupai bija atšķirīgi raksti, forma un izšuvumu izvietojums.
Ornaments - "vēstule no pagātnes" un šarms
Auduma izšūšanai izmantotās vilnas vai zīda krāsas pamatā bija visi sarkanā, brūnā toņi. Volgas reģiona tautu, tostarp mariešu, tērpi ir spilgts un neatņemams nacionālās kultūras elements. Tā nes vērtīgāko informāciju par šo tautu, jo aizsākās aizvēsturiskos laikos, kad radās pirmie zīmējumi, pamazām pārtopot par ornamentu, kas var pastāstīt, no kā pamatiedzīvotāji baidījās, ko darīja, kas viņus ieskauj.
Svarīgākā detaļa
Ar ko vēl, izņemot krekla apakšdaļas garumu un piegriezumu, atšķiras mariešu vīriešu un sieviešu tērpi? Kā minēts iepriekš, mari vīriešu kostīmu papildināja filcēta cepure. Sieviešu galvassega ir pelnījusi atsevišķus vārdus, jo tā ir svarīgākais tērpa elements. To iedala sievišķajā un meitenīgajā, tāpēc līdzās sociālajam statusam un etniskajai piederībai norāda arī saimnieces vecumu.
Par to daudzveidību varat uzrakstīt atsevišķu rakstu. Senatnē marietes izmantoja dažādus šalles un apsējus – par to liecina arheoloģiskie atradumi. Meitenēm bija divu veidu pārsēji - uz vilnas pamata un uz ādas. Tie bija ļoti bagātīgi dekorēti ar pērlītēm un monētām.
Sarežģīts un unikāls
Sievietes valkāja puslodes formas takiju, kas ir daļa no daudziem Volgas reģiona tautu tradicionālajiem tērpiem. Mari sieviešu galvassegu senatnē papildināja pa diagonāli salocīta šalle, uzvilkta takija un sasieta zem zoda. Cepuresprecētas sievietes ir neparasti daudzveidīgas - rāmis, smailas, lāpstiņas, dvielis. Un visi no tiem ir sadalīti vairākās pasugās. Līdz ar to no krustvārdu mīklas pazīstamā varene pieder lāpstveidīgo klasei, bet senākā mariķu galvassega – šurka – ir ļoti augsta (40 cm) un pieder pie rāmja cepurēm. Volgas reģiona tautu, tostarp mariešu, tradicionālajos tērpos ir kaut kas kopīgs vienam ar otru - cepures uz bērza mizas vai ādas rāmjiem valkāja mordoviešu, udmurdu, kazahu sievietes. Sākotnēji tā bija skitu galvassega.
Būtiskas un spilgtas detaļas
Sieviešu tērpa obligātie atribūti ir josta, priekšauts un priekšauts. Lieki piebilst, ka visas šīs detaļas bija rūpīgi izrotātas. Par jostām var runāt ļoti ilgi. Kas viņiem nebija piekārts: kabatas vai maki, šauri vienas un divu sloksņu dvieļi, skaistas otas un gredzeni. Virsdrēbes bija apjoztas ar sarežģītām vērtnēm. Priekšauti, tāpat kā citas tērpa detaļas, tika izšūtas un izšūtas ar bizēm, mežģīnēm, dekorētas ar pērlītēm un monētām. Krūšu plāksnītei varēja būt cita forma, parasti tā sastāvēja no monētām. Sīkāka informācija ir vislabāk redzama pievienotajos fotoattēlos. Mari kostīms ir ļoti skaists. Mari sievietes to veiksmīgi papildināja ar rotaslietām - gredzeniem, auskariem un tā tālāk.
