Musulmaņu pasaulē ir ļoti svarīgi dot bērnam ne tikai skanīgu, bet arī labu vārdu. Galu galā Korāns saka, ka “Augšāmcelšanās dienā no mirušajiem cilvēki tiks saukti viņu vārdos un viņu tēvos”. Īpaši svarīgi ir zēnam dot taisnīgu vārdu. Šīs meitenes tiek sauktas galvenokārt skanīgi, izmantojot krāsu vai īpašību nosaukumus, kam vajadzētu uzsvērt sievietes skaistumu. Tāpēc viņiem tiek izvēlēti nosaukumi vietējos dialektos. Vīrietim nekavējoties jāparāda savi tikumi kā musulmanim – Dievam paklausīgam cilvēkam. Tāpēc zēniem tiek doti vārdi arābu valodā. Uz tā ir rakstīts Korāns. Arābu valoda musulmaņiem ir tikpat svarīga kā latīņu valoda viduslaiku Eiropai. Tagad daudzi cilvēki pāriet uz islāmu. Iesācējiem vai jaundzimušajiem no musulmaņu ģimenēm ir ļoti svarīgi izvēlēties labus arābu vīriešu vārdus. Šis raksts ir izstrādāts, lai atvieglotu jūsu izvēli.
Šiīti un sunnīti
Šie divi islāma strāvojumi uzskata viens otru par netaisnīgu, uzurpēja garīgo spēku un sagroza pravieša Muhameda mācību. Tāpēc ir svarīgi saprast, kurai reliģiskajai skolai šis nosaukums pieder. Sunnīti puikas nesauc par Kazimiem, Nakiem vaiJavats, jo slavenie šiītu imami nesa šos arābu vīriešu vārdus. Citu strāvu sarakstā ir izslēgts Omārs, Abu Bakrovs un Osmans. Šos vārdus nēsāja sunnītu kalifi. Bet kopumā savstarpēju izņēmumu ir maz un tālu. Tāpat kā kristīgajā pasaulē, arī islāmā tiek uzskatīts, ka bērnu aizsargās sargeņģelis, kuram būs tāds pats vārds kā mazulim. Tāpēc bērni tiek nosaukti taisno, imamu, dievbijīgo kalifu vārdā. Dažu kompanjonu segvārdi arī kļūst par vārdiem. Tātad, Zinnurein tiek tulkots kā "divu staru valdnieks", un Al-Farukh ir "maldu nošķiršana no patiesības".
Nosaukšanas noteikumi
Atšķirībā no kristietības, musulmaņu vārdos bieži tiek minēts viens no simts Dieva vārdiem. Tomēr, lai nelamātu, viņam priekšā tiek likts priedēklis "Abd" - "vergs". Kā piemēru var minēt ļoti izplatītos arābu vīriešu vārdus Abdurrahim, Abdullah utt. Bet uzticēt bērnu eņģeļu (Ahmad, Ibrahim) vai praviešu (Muhameds, Isa) gādībā ir iespējams bez šī prefiksa. Islāms neatbalsta aizrādījumus personai ar dubultu vārdu. Tomēr mūsdienu pasaulē šādi gadījumi kļūst arvien izplatītāki. Vecāki vēlas nodot savu mazuli vairāku eņģeļu aizsardzībā vienlaikus vai atspoguļot dažas īpašības. Tātad kopā ar arābu nosaukumiem tiek izmantoti turku, irāņu, persiešu un citi. Ir arī aizguvumi, kaut arī reti, no indiešu, barbaru un pat grieķu valodas.
Vārdi uz mūžu
Kristietībācilvēks tiek nosaukts vienreiz un uz visiem laikiem. Arābu sistēma ir sarežģītāka. Jaundzimušajam tiek dots "alam" - viņa vārds. Tam nekavējoties pievieno vārdu “Nasab”. Šis ir patronīms. Kastu sistēmas atbalss radīja "lakab". Šis vārds tika dots atkarībā no saucamās personas sociālā statusa. Dažreiz tas bija tituls, un dažreiz tas bija segvārds, kas atšķīra cilvēku no citiem. Tad vārdu ķēdei tika pievienota "nisba". Viņa norādīja kādas personas izcelsmes reģionu. Ja vīrietim bija kāda neparasta profesija vai radošs cilvēks, ķēdei pievienoja viņa pseidonīmu vai “darbnīcas” nosaukumu. Tādējādi viens vīrietis ilga mūža laikā varēja uzkrāt no četriem līdz astoņiem vārdiem. Bet mūsdienu apstākļos cilvēks tiek uzrunāts vienkārši, izmantojot tikai "alam".
Arābu vārdi un uzvārdi vīriešiem
Ģimenes vārdus ir ļoti grūti izdomāt. Uzvārdi ir vieni un tie paši vārdi, kas pieder tikai personas senčiem. Zināmā mērā arābu sistēmu var salīdzināt ar krievu sistēmu. Ņemsim vienkāršu piemēru: Ivans Petrovičs Fjodorovs. Šeit viss ir skaidrs. Pašu vīrieti sauc par Ivanu, viņa tēvu sauca Pēteris, un viņa tālais, tālais sencis bija Fjodors. Bet musulmanis kā uzvārdu var dot savu patronīmu, vectēva, vecvectēva vai tā paša attālā senča vārdu. Turklāt dažādi ģimenes locekļi var izcelt kādu priekšteci, kas viņiem patīk. Tāpēc brāļiem un māsām var būt dažādi uzvārdi. Tā rezultātā rodas apjukums. Visizplatītākie uzvārdi ir Abass, Asads, Azārs, Habibi un Huseins.
Mūsdienu arābu vīriešu vārdi
Mūsdienu pasaules globalizācija ir papildinājusi iespējamo zēnu "alams" sarakstu. Mūsdienu pasaulē – un jo īpaši Eiropā – daudzas musulmaņu ģimenes dod saviem dēliem no citām kultūrām aizgūtus vārdus. Taču vēlreiz jāsaka, ka vārda "alama" nozīme musulmanim ir ļoti svarīga. Skaistam skanējumam un it īpaši modei vajadzētu pazust fonā. Arābu izcelsmes vīriešu vārdi joprojām ir izplatīti. Bet tajā pašā laikā populāri ir arī tie, kuriem ir turku vai irāņu saknes. Arābu vārdus tagad bieži izrunā savādāk nekā vecos laikos. Daži vispār ir beiguši darbību. Tā sauktie vispārpieņemtie nosaukumi kļuva populāri. Piemēram, Artūrs. Šis Eiropas karaļa vārds no viduslaiku eposa musulmaņiem nozīmē "stiprs". Lielisks aplam zēnam.
Tagad populāri vīriešu vārdi
Vispārējā tendence ir tāda, ka daudzi mūsdienu vecāki savam dēlam izvēlas skanīgu, neaizmirstamu un viegli izrunājamu "alamu". Tas tiek darīts tāpēc, ka musulmaņi bieži vien sadzīvo ar citu kultūru pārstāvjiem. Bet modes dēļ nevajag bērnu nosaukt ne pēc šariata noteikumiem. Ir arī ļoti skaisti arābu vīriešu vārdi. Tie ietver Aziz, kas nozīmē "spēks". Ja bērns piedzima vājš, varat viņu saukt par Hamanu vai Nazifu, lai viņš aug vesels. Kamal nozīmē "pilnība" un Nabih nozīmē "augstība". Zafirs atbilst latīņu vārdam Viktors - uzvarētājs. Alami ir populāri: Amir (valdnieks), Ghiyas (veiksmīgs), Damir (inteliģents), Ildars (spēcīgs), Iljas (glābējs), Iskhan(laipns), Nadžibs (cildens), Farukhs (laimīgs), Khairat (bagāts). Ir arī poētiski nosaukumi. Piemēram, Tariq nozīmē "rīta zvaigzne", Azgar - gaišs, gaišs.
Svētie vārdi
Nav nekā labāka kā nodot savu dēlu paša Allāha aizsardzībā. Protams, ar priedēkli "abd" (vergs). Un saraksts neaprobežojas tikai ar Abdullas vārdu. Visvarenajam ir daudz vārdu, ar kuriem var kritizēt dēlu. Tie ir Abduzzakhir (redzamā vergs), Abdulavval (pirmais), Abdulaziz (spēcīgs), Abdulalim (Visu zinošs), Abdurahim (žēlsirdīgais). Dievbijīgi arābu vīriešu vārdi var atsaukties arī uz eņģeļiem un praviešiem. Jusufs, Ibrahims, Iļjass kalpo kā piemērs. Dievbijīgas īpašības var kalpot arī kā vārda prototips. Šeit var minēt Abidu (pielūdzēju), Amaru (dievbailīgo), Hajjaj (dodas svētceļojumā).
Vārdu aizliegumi
Šaria izvirza noteiktas prasības zēnu vārda došanai. Jo īpaši nevajadzētu dot vārdus ar nelabvēlīgu nozīmi. Tātad sarakstā nav iekļauti “karš” (Kharb), “suns” (Kalb) un tamlīdzīgi. Arābu vīriešu vārdi ir pieticīgi. Jums nevajadzētu saukt savu dēlu Khayyam, kas nozīmē "kaislīgs mīlestībā", Yasar (vieglums). Kas attiecas uz parasto prefiksu "abd", šariats pieprasa, lai tas tiktu piemērots tikai Allāham un viņa daudzajām īpašībām. Musulmanis nevar būt pravieša (Abdannabi), sūtņa (Abdarrasula) un tamlīdzīgu vergs. Atšķirībā no kristietības, islāms nepraktizē vīrieša nodošanuvārdus sievietēm un otrādi. Personas nosaukumā tiek saglabāta seksuālā segregācija. Zēnus nevajadzētu saukt vārdos "maigums", "vieglums" un tamlīdzīgi. Despoti, tirāni un islāma ienaidnieki arī svītro viņu vārdus no musulmaņu zēnu izvēles saraksta. Tajos ietilpst Abu Jahl, Firaun un citi.
