Vārda "rabīns" nozīme daudzus mulsina. Ko ebreji tā sauc - par sludinātāju, garīdznieku vai vienkārši cilvēku, kurš labi pārzina Toru? Uz šo jautājumu tiek atbildēts dažādi un bieži vien diezgan pretrunīgi. Lai visu kārtīgi izprastu, mēģināsim to izdomāt kopā.
Vārda "rabīns" izcelsme
Lai labāk saprastu, kuru no ebrejiem var saukt par rabīnu, atcerēsimies, ka ebreju vārds "rabīns" tiek tulkots kā "mans kungs" vai "mans skolotājs". To jau sen izmanto attiecībā uz mācītiem cilvēkiem vai garīgajiem vadītājiem – tas ir, tiem, kuri atšķīrās savās zināšanās un tāpēc bija tiesīgi pret viņiem izturēties ar īpašu cieņu.
Spriežot pēc saglabājušajiem vēstures dokumentiem, minēto terminu sāka lietot ap 1. gs. n. e. Pat Jaunajā Derībā mācekļi ar cieņu uzrunā Jēzu: rabīns. Un Talmuda laikmetā rabīns ir tituls, ko Sinhedrins vai Talmuda akadēmija piešķīra kādam, kam bija pietiekama stipendija, lai pieņemtu apzinātus lēmumus likumdošanas jomā.apgabals.
Kā rabīnam tika samaksāts
Starp citu, pirmie rabīni par šo pakalpojumu nesaņēma naudu un tāpēc bija spiesti nodarboties ar tirdzniecību vai kādu amatniecību, lai nopelnītu iztiku. Tikai tie, kas kļuva par skolotājiem vai veselas dienas pavadīja rabīnu tiesā, varēja saņemt kādu samaksu no kopienas.
Ja mēģinām īsi definēt, kāda bija rabīna galvenā funkcija, tad varam teikt tā: rabīns ir cilvēks, kurš ir rūpīgi izmācījies un tāpēc spēj mācīt un interpretēt ebreju likumus. Pie viņa varētu vērsties, lai atrisinātu jebkuru radušos juridisku strīdu.
Rabīni vienmēr ir bijuši cienījami cilvēki, kas bija daļa no ebreju kopienām, un tāpēc viņi baudīja noteiktas privilēģijas. Tātad līdz 15. gadsimta beigām. Ebreju kopienas jau ievēlēja rabīnu un maksāja viņam regulāru algu, un viņš papildus uzņēmās, piemēram, izglītības uzraudzību un ēšanas noteikumu ievērošanu (kashrut) vai citas tikpat svarīgas lietas.
Vai rabīns sludināja?
Jāpiebilst, ka sludināšana un misionāra darbs iepriekš nebija iekļauts rabīna pienākumos, jo tādi jēdzieni jūdaismā nepastāv. Taču tā laika sabiedrībā rabīns nereti ir arī kantoris, mohels (cilvēks, kurš apgraizī jaundzimušos ebreju zēnus) vai šohers (kautājs, kurš veic lopu kaušanas rituālu). Tas ir, nevis tieši, bet stingri ievērojot Toras priekšrakstus, rabīni saviem tautiešiem nesa reliģiskās zināšanas.
Rabīnsbieži darbojās kā kopienas pārstāvis varas iestāžu priekšā, kas nozīmēja tādu pienākumu kā nodokļu iekasēšana.
Lielās kopienās dienestā vienlaikus strādāja vairāki rabīni. Un, piemēram, Izraēlā un Apvienotajā Karalistē jau sen ir bijis valsts, reģiona un pilsētas galvenais rabīns.
Rabīnu darbība Krievijā
Visās valstīs, kur ir ebreju kopienas, rabīni parasti ierobežo savu darbību līdz reliģijas un skolas robežām. Rabināts visbiežāk ir pakļauts valdībai, un tā darbību regulē īpaši likumi vai noteikumi.
Tā cariskajā Krievijā 1855. gadā tika ieviests likums, kas paredzēja, ka personas, kuras bija noteiktas par rabīniem, jāapmāca rabīnu skolā vai jāiegūst izglītība vispārējās vidējās un augstākās izglītības iestādēs. Ja šādu kandidātu nebija, tad kopienai bija atļauts uzaicināt mācītus ebrejus no ārzemēm (laika gaitā pēdējais noteikums tika atcelts).
Krievijas rabīnam bija jāzina vācu, poļu vai krievu burti. Personu, kas izturēja atlasi, provinces varas iestādes iecēla oficiālā amatā, un viņš kļuva par tā saukto valsts rabīnu. Bet sakarā ar to, ka parasti šiem cilvēkiem nebija nepieciešamo zināšanu, lai ievērotu un vadītu reliģiskos rituālus, paralēli viņiem sabiedrībā bija arī garīgais rabīns, kuru ievēlēja pati kopiena.
Viņš tika ievēlēts uz trim gadiem un papildus dievkalpojuma rituālam uzdeva pienākumu veikt dzimšanas reģistrus, kā arī pieņemt lēmumus par laulību noslēgšanu vai šķiršanu.
Mūsu laikos rabīni
Mūsdienu Krievijā, kā arī dažās citās pasaules valstīs mūsdienās kopienu rabīni ir pakļauti vienai personai, kas nes "galvenā vai galvenā rabīna" titulu. Šis ebreju kopienu līdera amats tika legalizēts 1990. gadā
Galvenais uzsvars rabīna darbībā tagad likts uz izglītojošām un sociālajām funkcijām. Galvenā loma tajos ierādīta darbam ar draudzes locekļiem, sludināšanai, kā arī līdzdalībai ebreju kopienas lietās.
Mūsu laikos rabīns, pirmkārt, ir garīgais vadītājs, kurš ne tikai māca Toru un zina reliģisko prasību smalkumus, bet arī spēj atbildēt uz jebkuru satraucošu jautājumu vai atrisināt sarežģītu dzīves situāciju. Par rabīnu var kļūt jebkurš cienīgs cilvēks, kurš ir apmācīts. Bet ir diezgan grūti to saglabāt pareizi. Galu galā jebkura persona, kas vēršas pie viņa, sagaida no rabīna padomu, kas balstīts ne tikai uz personīgo pieredzi, bet arī uz gudrību, kas pārņemta cauri laikmetiem.
