Kultūras identitāte: jēdziens, veidošanās process, nozīme

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:40

Dzīves līmeņa celšanās un augsto tehnoloģiju attīstība ir novedusi pie visu sabiedrības funkcionēšanas apstākļu maiņas, nepieciešamības pārskatīt pašu kultūras identitātes jēdzienu, kā arī tās veidošanās mehānismus. mūsdienu pasaule.

Straujas pārmaiņas, jaunu dzīves apstākļu trauslums noveda pie atskaites punktu zaudēšanas sociāli kulturālās identitātes veidošanā. Lai izvairītos no kultūras komunikācijas atsvešinātības un iznīcināšanas sabiedrībā, nepieciešams pārdomāt visas cilvēka garīgās darbības sfēras, ņemot vērā jaunas semantiskās pozīcijas.

Kultūras identitāte mūsdienu pasaulē

Mēs dzīvojam laikmetā, kad izplūst skaidras robežas starp sabiedrībām ar atšķirīgu tradicionālo kultūru un paražām. Tendence uz ievērojamu kultūru savstarpēju iespiešanos ir radījusi grūtības cilvēkiem apzināties kultūras normas un sabiedrībā pieņemtos uzvedības modeļus. Bet tā ir tieši viņu apzināta pieņemšana, izpratne par savu sākotnējo "es", kas balstās uz sabiedrības kultūras modeļiem unko sauc par kultūras identitāti.

Izprotot, apzināti pieņemot un identificējoties ar vispārpieņemtām kultūras normām, cilvēks iedarbina starpkultūru komunikācijas mehānismu, kurā topošā globālā virtuālā telpa veido jaunas realitātes. Kāda ir to cilvēku kultūras identitāte, kuri klausās vienu un to pašu mūziku, izmanto tos pašus tehniskos sasniegumus un apbrīno vienus un tos pašus elkus, bet kuriem ir atšķirīga tradicionālā kultūra un etniskā piederība? Pirms gadsimta cilvēka piederību kultūras tradīcijām bija viegli noteikt gan viņam pašam, gan apkārtējiem. Mūsdienu cilvēks vairs nevar identificēt sevi tikai ar ģimeni vai savu rasu grupu un tautību. Neskatoties uz to, ka kultūras identitāte ir mainījusi savu būtību, nepieciešamība pēc tās veidošanas saglabājas.

Kultūras identitātes veidošanās iezīmes 21. gadsimtā

Apzināšanās par sevi iekļautu viendabīgā kopienā un šīs kopienas pretnostatīšana citai sociālajai grupai dod impulsu tam, ka sākas kultūras identitātes veidošanās. Sabiedrības izolēšana, jēdziena “mēs” ieviešana personiskajā identitātē un uzvedības kodā veicināja visas cilvēces grupēšanos sociālā kopienā, jo pretestības mērs vienlaikus ir arī apvienošanās mērs.

Dažādos vēstures periodos grupas un individuālajai kultūras identitātei bija sava specifika un rašanās mehānismi. Daudzus gadsimtus vecāki un vietējā sabiedrība radīja pamata kultūras pieķeršanos dzimšanas brīdī.

Mūsdienu sabiedrībā vājinās tradicionālā noturība un pieķeršanās ģimenei un savas grupas kultūras kodam. Tajā pašā laikā rodas jauns dalījums, arvien lielāka grupu segmentācija dažādās mazās apakšgrupās. Atšķirības globālajā grupā ir uzsvērtas un kultūras ziņā nozīmīgas.

Mūsu laikmets ir individuālistu laikmets, kas tiecas pēc pašnoteikšanās un spēj pašorganizēties grupās pēc citiem kritērijiem, nevis reliģijas, pilsonības un tautības. Un šīs jaunās pašidentifikācijas formas saplūst ar tradicionālās kultūras un etniskās identitātes dziļākiem slāņiem.

Kultūras identitātes saglabāšanas problēmas

Kultūras identitātes problēmas ir radušās nesenajā personiskajā brīvībā. Cilvēku vairs neierobežo kultūras vērtības, ko viņam dod ģimenes un nacionālās saites. Globālā virtuālā telpa lielā mērā novērš kultūras atšķirību atšķirību, kas apgrūtina cilvēka identitātes parametru izvēli un klasificēšanu kā noteiktas sociālās grupas pārstāvi.

Ne tikai kibertelpa, bet arī kvalitatīvs dzīves līmeņa pieaugums ļauj cilvēkam izlauzties no tās kultūrvides, kurā viņš būtu iegrimis pirms pāris gadsimtiem. Kultūras sasniegumi, kas kādreiz bija elites prerogatīva, tagad ir pieejami daudziem. Distances augstākā izglītība, attālināts darbs, pasaules labāko muzeju un teātru pieejamība – tas viss dod cilvēkammilzīgs personīgais resurss, kas pieļauj plašāku kultūras izvēli, bet apgrūtina indivīda identifikāciju.

Inovatīva un tradicionālā kultūra

Kultūra ietver visu – gan jauno, gan veco. Tradicionālās kultūras pamatā ir paražu un uzvedības modeļu ievērošana. Tas nodrošina nepārtrauktību, apgūto uzskatu un prasmju nodošanu nākamajām paaudzēm. Tradicionālajai kultūrai raksturīgais augstais normatīvuma līmenis nosaka lielu skaitu aizliegumu un pretojas jebkādām izmaiņām.

Inovācijas kultūra viegli attālinās no iedibinātajiem uzvedības modeļiem. Tajā indivīds saņem brīvību, nosakot dzīves mērķus un veidus, kā tos sasniegt. Kultūras identitāte sākotnēji tiek saistīta ar tradicionālo kultūru. Mūsdienu procesi, kuros arvien vairāk vietas tiek atvēlēts inovatīvai kultūrai, kļūst par labu pārbaudījumu mūsu valsts kultūras un nacionālās identitātes stiprumam.

Sociāli kultūras identitāte pastiprinātas saziņas starp sabiedrībām kontekstā

Sociokulturālā vide ietver komunikācijas procesus starp cilvēkiem kā galvenajiem kultūras nesējiem un subjektiem. Kad indivīdi no dažādām kopienām mijiedarbojas viens ar otru, viņu vērtības tiek salīdzinātas un pārveidotas.

Globālie migrācijas procesi un cilvēku sabiedrības virtuālā mobilitāte veicina starpkultūru komunikācijas intensificēšanu un dzēšanuvalsts sociālkultūras pamatiezīmes. Ir jāiemācās kontrolēt un izmantot kultūras grupu informācijas masīvus, vienlaikus saglabājot savu unikalitāti. Pēc tam apsveriet, kas ir etniskā piederība.

Etniskās piederības nozīme un attīstība

Etniskā kultūras identitāte ir indivīda saiknes ar etniskās kopienas, kurai viņš pieder, vēsturisko pagātni un šīs saiknes apziņas rezultāts. Šādas apziņas attīstība tiek veikta, pamatojoties uz kopīgiem vēsturiskiem simboliem, piemēram, leģendām, simboliem un svētnīcām, un to pavada spēcīgs emocionāls uzliesmojums. Identificējot sevi ar savu etnisko grupu, apzinoties tās unikalitāti, cilvēks norobežojas no citām etniskajām kopienām.

Jaunā etniskā apziņa ļauj jums izveidot uzvedības modeļu sistēmu saskarsmē jūsu grupā un ar citām etniskām grupām, ko pavada augsts emocionālais pastiprinājums un morāli pienākumi.

Etniskā piederība ietver divus līdzvērtīgus komponentus: kognitīvo, kas nosaka zināšanas par savas tautas vēsturiskajām un kultūras īpatnībām, un afektīvo, kas sniedz emocionālu reakciju uz piederību grupai.

Etniskās identitātes zaudēšanas problēma

Problēma ir radusies nesen, jo ir plaši izplatīti starpkultūru kontakti. Zaudējis iespēju identificēt sevi caur sociāli kulturālajām iezīmēm, cilvēks meklē patvērumu grupējumā pēc etniskās piederības. Piederība grupai ļauj sajust apkārtējās pasaules drošību un stabilitāti. Krievija ir daudznacionāla valsts, un dažādu etnisko grupu kultūru apvienošana prasa ievērojamas tolerances izpausmi un pareizas starpkultūru un starpreliģiju komunikācijas izglītību.

Globalizācija, kas ir satricinājusi tradicionālos kultūras identitātes modeļus, ir novedusi pie nepārtrauktības pārtraukuma. Iepriekšējā pašapziņas forma sabruka, neizstrādājot kompensācijas un aizstāšanas mehānismus. Indivīdu iekšējais diskomforts mudināja viņus būt izolētākiem savā etniskajā grupā. Tas varēja tikai palielināt spriedzes pakāpi sabiedrībā ar zemu politiskās un pilsoniskās pašapziņas līmeni un spēcīgu mentalitāti. Ir jāveido Krievijas tautu vienotība, ņemot vērā to kultūras un etniskās atšķirības, nepretstatējot grupas savā starpā un neaizskarot mazās tautas.

Personiskā identitāte

Grūti apstrīdēt apgalvojumu, ka pasaulē nav absolūti identisku cilvēku. Pat identiskiem dvīņiem, kas audzināti dažādos sociāli kulturālajos apstākļos, ir atšķirīgas iezīmes un reakcija uz ārpasauli. Cilvēkam ir dažādas īpašības, kas viņu saista ar dažādām kultūras, etniskām un sociālajām grupām.

Identitātes, kuru pamatā ir dažādi iemesli, piemēram, reliģija un tautība, rase un dzimums, ir termina "personiskā identitāte" definīcija. Šajā kopumā cilvēks absorbē visus ideālu pamatus,savas kopienas morāli un tradīcijas, kā arī veido priekšstatu par sevi kā sabiedrības locekli un lomu tajā.

Multikulturālas identitātes veidošana

Jebkuras izmaiņas kultūras, sociālo un etnisko uzvedības modeļu attīstības procesā noved pie transformācijas tajā, ko mēs saucam par "personisko identitāti". Līdz ar to problēmu klātbūtne jebkurā no šīm jomām neizbēgami izraisīs identitātes krīzi, sava "es" zaudēšanu.

Ir jāatrod iespēja veidot harmonisku multikulturālu identitāti un, paļaujoties uz dažādiem uzvedības modeļiem, izvēlēties sev piemērotākos. Sakārtota "es" veidošana soli pa solim, vērtību un ideālu sistematizēšana veicinās savstarpējās sapratnes pieaugumu starp indivīdiem un sociālkultūras grupām.