Civilā identitāte – kas tas ir? Definīcija un jēdziens

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:39

Katrai personai tiek nodrošināta izvēles brīvība, tai skaitā attiecībā uz pašnoteikšanos un identifikāciju. Personība veidojas bioloģiskā apvalkā sabiedrības un sabiedrības problēmu ietekmē. Valsts sociālās iekārtas stabilitāte ir atkarīga no tā, cik katrs vērtē savu ietekmi uz tautas un valsts dzīvi. Pilsoniskās identitātes veidošanās ir diezgan problemātisks brīdis pusaudža attīstības stadijā. Jaunieši nevar pilnībā novērtēt savu lomu un viedokli valsts dzīvē. Tas lielā mērā ir saistīts ar banālu informācijas vai tās pasniegšanas veidu trūkumu. Šajā rakstā ir runāts par to, kas ir nacionālā pilsoniskā identitāte.

Vispārīga informācija par pilsoniskās identitātes jēdzienu

Pilsoniskās identitātes veidošana ir neatņemama varas vadības, valsts drošības un aizsardzības organizācijas sastāvdaļa. Ja tauta varidentificēt sevi, tad šādu valsti var pamatoti uzskatīt par demokrātisku.

Vēsturiski vienojošs faktors ir jēdziena "pilsonība" ieviešana un tās iedzīvotāju izpratne. Tiek uzskatīts, ka tas palīdz novērst sašķeltību sabiedrībā, vieno dažādas iedzīvotāju kārtas, slāņus un grupas. Tas izraisa visu cilvēku vienotību, kas, protams, veicina stabilizāciju. Neatkarīgi no tā, kas ir kas un cik daudz naudas viņiem ir, visi kļūst vienādi. Tas ļauj izveidot vienotu tiesisko regulējumu un aparātu pilsoņu interešu aizsardzībai. Tās valsts valdība, kurā tiek likti pilsoniskās identitātes pamati, var veidot politisko kārtību.

Pilsoniskā izglītība dažāda vecuma skolēniem

Jaunāko skolēnu un viņu vecāko biedru pilsoniskā identitāte tagad kļūst par diskusiju tēmu pedagoģiskajās, psiholoģiskajās un zinātnes aprindās. Galu galā, cilvēkam sevi kā cilvēku vajadzētu apzināties jau no mazotnes.

Pilsoniskā izglītība ietver šādus punktus:

• ietekme uz bērna psihi;
• noteikta veida zināšanu barošana;
• ieaudzināt mīlestības un cieņas sajūtu pret Tēvzemi;
• modinot interesi par valsts vēsturi un viņu senčiem;
• jurisprudences pamatu ielikšana;
• atbildības jēdziena veidošana par darbiem, par pieņemtajiem lēmumiem, valsts likteni;
• aktīvas pilsonības veidošana.

Iegultās zināšanas

Galu galā ir saprotams, ka veidojas civilstudenta identitātei ir jāliek tajā noteikti pamati. Viņam ir jābūt informācijai par savām tiesībām un pienākumiem, valsts struktūru un izvēles iespējām.

Bērnam, kuru ietekmē vecāki, bērnudārzs un skola, ir jābūt priekšstatam par vērtībām, jārespektē citu cilvēku tiesības un izvēles, jābūt tolerantam. Attīstības procesā bērniem jāattīsta kritiskā domāšana, spēja adekvāti uztvert politisko situāciju. Cilvēkam ir jābūt vēlmei paust savu viedokli vai sašutumu, jāvēlas piedalīties sabiedriskajā un politiskajā dzīvē. Pilsoniskās identitātes audzināšana ir tādas paaudzes audzināšana, kura dzīvo saskaņā ar demokrātiskām vērtībām.

Pilsoniskās identitātes jēdziena definēšana

Ir daudzas pilsoniskās identitātes jēdziena interpretācijas. Patiešām, tas var raksturot pilnīgi dažādas lietas un tam ir cita nozīme. Taču pirmkārt pilsoniskā identitāte ir cilvēka pašnoteikšanās par savu piederību noteiktai grupai. Viņam skaidri jāapzinās izvēles fakts.

Katrā stāvoklī šim jēdzienam tiek piešķirta cita nozīme. Pilsoniskā identitāte ir cilvēka sajūta par sevi kā neatņemamu sastāvdaļu, organizēta spēka elementu. Un tieši viņai vajadzētu viņu aizsargāt no jebkādām negatīvām sabiedrības izpausmēm.

Jēdziena divējāda definīcija

Koncepcijapilsonisko identitāti var raksturot no divām pozīcijām. Pirmais saka, ka šī definīcija izsaka personas piederību noteiktai noteiktas valsts tautai. Otrā nostāja, atšķirībā no iepriekšējās, nosaka, ka iniciācija nenonāk konkrētai sabiedrībai, bet gan cilvēku kopumam kopumā. Šī teorija apstiprina, ka civilizēts cilvēks uzskata sevi par kolektīvu subjektu.

Patiesi, pirmajā pozīcijā ir norādītas divas definīcijas un teikts, ka pilsoniskā identitāte ir pilsonība. Bet nepietiek ar to, ka esi valsts sastāvā pēc pases, svarīga ir pati attieksme pret valsti un sajūta, ka esi daļa no tās. Visaptveroša viedokļa pamatā ir jābūt izpratnei par brīvas izvēles un pašidentifikācijas iespēju. Tautā, kurā ir pilsoniskas indivīda kultūras pamati, ar izglītības sfēras palīdzību tiek ieliktas noteiktas īpašības, piemēram, patriotisms, morāle un tolerance.

Pilsoniskās identitātes veidošanās faktori

Atsevišķu aspektu esamība ietekmē sabiedrības apziņas veidošanos. Lai katrs valsts iedzīvotājs varētu noteikt savu pilsonisko stāvokli, ir jābūt vairākiem faktoriem:

• viens stāsts;
• kopīgās kultūras vērtības;
• nav valodas barjeras;
• emocionālo stāvokļu vienošana;
• socializācijas institūciju informācijas iesniegšana;

Pilsonības izglītības teorijas vēsture

Pilsoniskā identitāte irtas, kas senatnē satrauca cilvēkus. Kā virziens izglītības jomā tas veidojās diezgan sen, lai problēmas pētītu ne tikai mūsdienu domātāji. Izanalizējot vēsturnieku un filozofu viedokļus, varam secināt, ka pašnoteikšanās pamati šajā ziņā tika ielikti senajā civilizācijā. Attīstoties uztverei par šo jēdzienu sabiedrībā, tā arī pati kļuva šajā ziņā izglītotāka un apzinātāka. Tas dod tiesības apgalvot, ka sociālo attiecību raksturu nosaka pilsoniskās audzināšanas filozofijas īstenošanas pakāpe.

Skolēnu pilsoniskās identitātes veidošana bija svarīga izglītības sastāvdaļa Senajā Grieķijā. Tieši šo zemju cilvēki bija tie, kas atstāja aiz sevis lielākos darbus un bagātāko filozofiskās domas mantojumu saistībā ar zinātni un pedagoģiju. Piemēram, Platons savos rakstos pauž izglītības nozīmi sabiedrībai un pilsoniskajai pašnoteikšanai. Par to liecina viņa daudzo darbu nosaukumi par izglītību.

Platona sekotājs Aristotelis uzskatīja, ka cienīga paaudze ar pareizām domām un idejām ir sekmīgas valsts pārvaldes sastāvdaļa. Viņaprāt, jauniešu izglītība ir valsts iekārtas saglabāšanas atslēga. Viņš runāja par nepieciešamību sākt ietekmēt bērnu prātus no septiņu gadu vecuma. Aristotelis apgalvoja, ka attīstības un apziņas līmenim jāsasniedz tāds līmenis, kādu cilvēks spējvaldīt pār savu valsti.

Viduslaiku filozofija

Astoņpadsmitā gadsimta apgaismotāju vidū valdīja uzskats, ka nacionālās pilsoniskās identitātes veidošana nav iespējama bez pietiekama izglītības līmeņa. Lai nodrošinātu stabilitāti sabiedrībā, bija nepieciešams noteikts procents šādu cilvēku. Šim viedoklim bija sava laika lielākie prāti - Ruso, Didro, Pestaloci, Helvēcijs. Krievijas zinātnieku aprindās K. D. Ušinskis sliecās uz šo ideju.

Visi šie cilvēki apgalvoja, ka sabiedrība var pilnībā izjust savu spēku un attīstīt prasmes tikai tad, ja ikvienam ir tiesības uz izglītību. Iespēja iegūt izglītību ir jānodrošina valstij, jo tas ir valsts interesēs.

Deviņpadsmitā gadsimta sasniegumi

Jaunu pilsoniskās identitātes izpratni ieviesa deviņpadsmitā gadsimta domātāji. Viņuprāt, netaisnība sabiedrības dalījumā šķirās un īpašumos kavē tautas vienotību un stabilu izpratni par indivīda tiesībām. To Rietumos savās utopiskajās sistēmās apgalvoja Ouens, Furjē, Markss un Engelss. Krievijas demokrāti, kuru pārstāvji bija Černiševskis, Beļinskis un Dobroļubovs, tikai atbalstīja šo ideju.

Visas viņu teorētiskās izstrādes ir caurstrāvotas ar vienu līniju. Pēc viņu domām, mantiskajam stāvoklim, zināšanām un pagodinājumiem sociālās ražošanas procesā nav nozīmes. Visi cilvēki šajā ziņā ir vienlīdzīgi.

Amerikāņu filozofa Djūija ideja

Šī amerikāņu filozofa ideja nedaudz atsvaidzināja jēdzienuscivilā identitāte. Tas ir jaunākais virziens šīs izglītības jomā. Pēc viņa darbiem var secināt, ka galvenā doma ir veidot demokrātisku sabiedrību. Nedrīkst cilvēkam uzspiest viedokli.

Djūijs popularizēja personības attīstības ideju. Viņš apgalvoja, ka pašizpausmes iespējas nodrošināšana ir daudz efektīvāka metode nekā spiediens no ārpuses. Tas ir, jums ir jāaug pāri sev, paļaujoties nevis uz gudru, bet svešinieku izteikumiem un tekstiem, bet tikai uz savu pieredzi. Tādējādi vienīgais veids, kā noteikt savu pozīciju, ir izmēģinājumi un kļūdas.

Djūijs runāja par to, ka bērnos nepieciešams attīstīt nevis individuālās spējas un prasmes, bet gan ļaut sasniegt, lai arī mazus, bet viņiem jēgpilnus mērķus. Skolai ir jāsagatavo bērns pilngadībai ne tikai garīgi, bet arī morāli. Tam jābūt rūdītam, veidotam un neatkarīgam. Tas ir, ir jāizglīto jaunie pilsoņi nevis pēc statiskā materiāla, kas rakstīts mācību grāmatās, bet gan jācenšas to modernizēt pašreizējam laika posmam un sekot līdzi nemitīgi mainīgajai pasaulei.

Padomju ideoloģija

Mūsdienu Krievijas pilsonisko identitāti lielā mērā nosaka tieši PSRS periods. Šim jautājumam īpašu uzmanību pievērsa pedagoģijas zinātnes standarti, piemēram, Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, Shatsky un Pinkevich. Visi viņu darbi apraksta izglītības metodes, kolektīvās darbības organizēšanu. Bet šos cilvēkus, tāpat kā viņu darbu, vieno universālsaicinājums veidot bērnos mīlestības un cieņas sajūtu pret Tēvzemi, ģimeni, senču vēsturi un visiem cilvēkiem.

Ar dažādiem mākslas veidiem bērnam ir jānodod cilvēcības un pilsonības pamati. Morālās vērtības, pēc šo slaveno skolotāju domām, cilvēkos tiek ieaudzinātas jau diezgan jaunā vecumā. Visa cilvēka dzīve un viņa attieksme pret pasauli un citiem ir atkarīga no tā, cik bērnībā viņš apguvis tādus jēdzienus kā labais un ļaunais.

Moderns redzējums

Šobrīd pilsoniskās identitātes jautājums ir daudzu filozofu, psihologu un pedagogu, piemēram, Sokolova un Jamburgas, darba temats. Lielākā daļa ekspertu uzskata, ka šī jēdziena izglītības sistēma mūsdienu bērniem nav laba. Bērnam nevajadzētu būt "tukšam traukam", ko pieaugušie piepilda pēc saviem ieskatiem. Viņam aktīvi jāpiedalās mācību procesā. Tādējādi viņam veidojas savs redzējums un izpratne par notiekošo.

Skolēna un skolotāja attiecībām jābūt humānām, viņiem jājūtas vienlīdzīgi. Tikai tad, kad bērns pats būs pilnībā aizrauts un ieinteresēts savā attīstībā un sevis izzināšanā, izglītībai būs jēga. Ja bērni kontrolē mācīšanos no savām pozīcijām, tad tas kļūs par morālās attīstības pamatu. Viens no mūsdienu izglītības aspektiem ir atbildīga pilsoņa audzināšana jau no mazotnes.