Visa filozofa pieaugušo dzīve bija piepildīta ar šo grāmatu. Kopš viņš sāka dzīvot Anglijā, Kaneti gandrīz vienmēr ir strādājis pie šīs grāmatas. Vai tas bija pūļu vērts? Varbūt pasaule neredzēja citus autora darbus? Bet, pēc paša domātāja domām, viņš izdarīja to, kas viņam bija jādara. Viņus it kā kontrolēja zināms spēks, kura būtību ir grūti saprast.
Grāmatas nozīme
E. Kaneti pie šī darba strādāja trīsdesmit gadus. Savā ziņā grāmata "Masa un spēks" turpināja franču sociologa, ārsta Gustava Le Bona darbu. Turklāt viņa turpina spāņu filozofa Hosē Ortegas i Gastas domas, kas izteiktas darbā ar nosaukumu "Masu sacelšanās". Šie auglīgie darbi pauda psiholoģiskos, sociālos, filozofiskos un politiskos momentus sabiedrības masu uzvedībā un to lomu sabiedrības funkcionēšanā. Kāda ir Eliasa Kaneti veiktā pētījuma nozīme? Masa un spēks ir visas viņa dzīves grāmata. Viņš to rakstīja ļoti ilgu laiku. Kas motivējalielisks domātājs, kāds bija viņa galvenais jautājums?
Idejas rašanās
Filozofa pirmā doma parādījās 1925. gadā. Bet, pēc paša autora domām, šīs idejas dīglis radās Frankfurtes strādnieku demonstrācijās pēc fon Ratenavas nāves. Tad Kaneti bija 17 gadus vecs.
Elīass Kaneti izdeva vairākas nedaiļliteratūras grāmatas, ceļojumu piezīmes, memuārus, aforismus. "Masa un spēks" atšķiras no visiem viņa darbiem. Grāmata ir viņa dzīves jēga. Viņš uz viņu lika lielas cerības. Tā teica pats Kaneti savos dienasgrāmatas ierakstos (1959).
Rakstīšanas laikā filozofs ir daudz ko piedzīvojis. Taču jau pašā sākumā topošā grāmata tika pieteikta ļoti vērienīgi, lai stingrāk pie tās “piestiprinātos”. Visi autora paziņas spieda uz ātru darba pabeigšanu. Viņi ir zaudējuši ticību savam draugam. Autora dvēselē nebija dusmu uz draugiem. Tā teica pats Eliass Kaneti. "Masa un spēks" tika izdots 1960. gadā. Šis neapšaubāmi ir lielākais autora darbs. Viņš apsvēra dialektiskās attiecības starp masas un varas problēmām.
Kādas ir līdzības un atšķirības ar citiem domātājiem?
Tiek uzskatīts, ka darbam ir daudz kopīga ar līdzīgu Z. Freida darbu "Masu psiholoģija un sevis analīze". Šeit zinātnieks pievērš uzmanību līdera lomai masu veidošanās procesā un pakāpeniski noteiktas cilvēku grupas, viņa personīgā "es" identificēšanā ar līdera tēlu. Tomēr Eliasa Kaneti radītais darbs ("Masa un spēks"),atšķiras no Freida. Pētījuma pamatā ir indivīda mentālā mehānisma darbība atsevišķi un tas, kas izraisa tā uzsūkšanos masā. Kaneti interesē aizsardzības no nāves problēma, kā primitīva aizsardzība pret kuru ir varas funkcionēšanas forma un masu uzvedība. Galu galā nāve vienādi pārspēj visus, gan pār tiem, kas ir pie varas, gan pār cilvēkiem, kas apvienoti masās.
Skats no dažādiem leņķiem
Zinātnieks un psihologs Z. Freids, kura grāmatas ir tik plaši pazīstamas, aplūko šo problēmu no nedaudz cita leņķa. Līderu izvirzīšanas procesa pamatu viņš saskatīja zemapziņā, cilvēku vēlmē pēc sava veida tēva-līdera. Domātājs uzskatīja, ka dzimumtieksmes apspiešana var novest pie pārtapšanas vadībā, kundzībā un pat sadismā. Tādā gadījumā var rasties neirastēnija, kas kļūs par priekšnoteikumu pašapliecināšanās ceļu meklējumiem un līdera tieksmei dažādās cilvēka dzīves jomās.
Tā domāja Freids. Kaneti grāmatas ir nedaudz savādākas. Šis ir diskurss par nāves un nemirstības cēloņiem. Tos lasot, rodas iespaids, ka ar to var tikt galā un nemaz nenomirt. Tomēr 1994. gadā Eliass Kaneti pameta šo pasauli, atspēkojot paša nemirstības teoriju. Kaneti nāvi uztvēra nevis kā dabisku parādību, bet gan kā ideoloģijas izpausmi. Viņam Freida nāves instinkts thanatos šķita smieklīgs.
Vadības mehānisms
Bez ideoloģijas filozofam nāve ir galvenais instruments, kas regulē masu uzvedību no vadītāju (autoritātes) puses. Viņš ir ļotipar to daudz domājis. Grāmata ir sava veida autoritātes ekspozīcija. Cīņa pret nāvi, ar šādu koncepciju kā būtisku pievilcību tai, Kaneti saistīja ar opozīciju vadības sistēmai, kas izmanto šādus rīkus. Viņš uzskatīja, ka nāve jau ir pietiekami ietekmīga. Tāpēc nav nepieciešams lieki uzsvērt tās pārākumu. Viņa ir jāizdzen no visur, kur viņai izdevās tikai ielīst, pretoties viņai visā, lai viņa nevarētu negatīvi ietekmēt sabiedrību un tās morāli. Šie ir secinājumi, kas nāk prātā, analizējot grāmatu Masa un spēks.
Nav tā, ka Eliass Kaneti nemaz nebūtu redzējis nāvi. Viņš tikai gribēja to uzskatīt atsevišķi no visa sabiedrībā pieņemtā. Tas ir saistīts ar faktu, ka cilvēki ir aizmirsuši, ka nāve viņiem ne vienmēr bija dabiska. Dažu tautu vidū pat vēl salīdzinoši nesen to uzskatīja par nedabisku. Katra nāve tika uzskatīta par slepkavību. Nāve ir tas, ar ko vara parazitē un barojas. Tas ir mehānisms, kas palīdz manipulēt ar cilvēkiem. Eliass Kaneti tā domāja.
"Mass un spēks": atsauksmes
Šī filozofiskā darba uztvere ir dažāda. Kādam grāmata ir viegli lasāma un saprotama, bet kādam gluži otrādi – grūti. Daudzi uzskata, ka šajā darbā autors ļoti viegli un pieejamā veidā aprakstījis diezgan sarežģītas lietas. Pateicoties grāmatai, var saprast, kā tiek manipulēts ar cilvēkiem. Tas atklāj tādas sociālās parādības kā varaskāre un cilvēka tieksmeieskrien pūlī. Darbā ir aprakstīta vēlme pēc varonības un daudzi citi punkti. Autors var šķist nedaudz cinisks, taču ir vērts atzīmēt, ka šis cinisms ir zināmā mērā pamatots.
Jauns izskats
XX gadsimta sabiedrībai Kaneti pamatidejas bija pilnīgi jaunas. Lai gan pasaule dzīvo 21. gadsimtā, grāmata joprojām ir aktuāla. Pēc darba izlasīšanas paliek atsauksmes, kurās teikts, ka viņai ir liela nākotne. Iespējams, cilvēki, pārdomājot masu un varas problēmu, galu galā pārskatīs savus uzskatus, un liela daļa no tā, ar ko viņu prāts šobrīd ir apveltīts, tiks atmesta kā nevajadzīga.
Kanetti masu un spēka fenomenu aptver pilnīgi jaunā, atklātā un oriģinālā veidā. Ir tāda lieta kā sociālā distance. Citiem vārdiem sakot, tas izpaužas kā bailes tikt aizskartam, kad cilvēks izvairās no kontakta ar svešiniekiem, ietur no viņiem zināmu distanci. Masā visas šādas bailes pazūd, un attālumi tiek novērsti. Persona ir psiholoģiski izlādējusies. Šeit viens cilvēks ir vienāds ar otru.
Kāda ir fenomena nozīme?
Massa dzīvo īpašu dzīvi. Viņa jau kļūst par neatņemamu būtni, kas apveltīta ar saviem likumiem.
Varai ir savs fenomens - izdzīvošana. Valdnieks izdzīvo pat tad, kad iet bojā citi. Viņš stāv pāri visam neatkarīgi no tā, vai tie ir dzīvi mirušie, mirušie draugi vai nogalinātie ienaidnieki. Šis ir varonis. Jo vairāk no tiem, kurus viņš izdzīvoja, jo valdnieks majestātiskāks un "dieviskāks". Patiesi vadītāji vienmēr to ļoti labi apzināsregularitāte. Tāpēc viņi atrod sava pacēluma mehānismus. Nāves draudi ir galvenais masu kontroles instruments, un bailes no nāves ir motivācija jebkura rīkojuma izpildei. Spēka balss kā lauvas rēciens, kas biedē un bēg no antilopu bara.
Atsevišķās grāmatas nodaļās autore atklāj sākotnējo saikni starp valdnieka domāšanu un paranoiķi, kurā dominēšana ir tik spēcīga apsēstība, ka tā izvēršas sāpīgā stāvoklī. Tomēr abi ir veidi, kā īstenot vienu un to pašu ideju. Kaneti universalizē masu un varas attiecību modeļus, pamato to fundamentālo būtību.
Protams, varas funkcionēšanas un masu uzvedības problēma satrauc daudzu zinātnieku, filozofu, psihologu, sociologu, politologu, sabiedrisko darbinieku, rakstnieku un daudzu citu pilsoņu kategoriju prātus. Bet Kaneti analizēja pašu varas attiecību izcelsmi. Viņš vērsa uzmanību uz cilvēka dabas primārajām izpausmēm: pārtiku, taustes sajūtām, iztēli un bailēm no nāves. Rakstnieks cenšas atpazīt masu pakļaušanas saviem vadoņiem brīža pašu sakni. Viņš velk paralēli starp vadību un paranoju, analizē Freida mācības un izdara savus secinājumus.
Darba galvenie varoņi
Kopumā tiek uzskatīts, ka grāmata "Mass un spēks" (Eliass Kaneti), kuras kopsavilkumu var saprast no iepriekš minētā, ir noderīga un ieteicama studijām. Var piebilst, ka, izlasot virsrakstu,redzi it kā divus darba varoņus. Patiesībā tās ir trīs: masa, vara un nāve. Grāmata ir par viņu mijiedarbību un konfrontāciju. Nāve darbojas kā starpnieks, ienesot dinamismu masu un varas mijiedarbībā. Un, kā zināms, šīs divas kategorijas ir galvenās cilvēces vēsturē. Ja nebūtu trešās kategorijas, ko sauc par nāvi, varas nebūtu. Tā saka Eliass Kaneti. Šī autora grāmatas ir diezgan plaši pazīstamas pasaulē. Kaneti pētījuma galvenais priekšmets ir sabiedrība un tās masas. Darbā "Masa un vara" tiek apskatītas un atmaskotas tās sabiedrības manipulācijas metodes un veidi, ko pie varas esošie izmanto personīgo mērķu sasniegšanai. Grāmata ir par to, kā tiek īstenota vara, par tās ellišķo virtuvi, kur parastie cilvēki netiek ielaisti. Grūti noticēt šīs virtuves eksistencei, taču visi lielie valdnieki, vadītāji un komandieri izmanto tās receptes. Un tas nav svarīgi, saskaņā ar gataviem algoritmiem vai vienkārši pēc iegribas, intuitīva, nepārprotama instinkta vadīta. Šādi tiek veidota vēsture.
Darba iezīmes
Grāmatu nevar klasificēt kā akadēmisku pētījumu. Tas ir tuvāk neatkarīga autora ierakstiem, kas atrodas ārpus sabiedrības un cenšas izskaidrot sev līdzīgam cilvēkam pūļa veidošanas principus un manipulācijas ar to. Darbs ir apveltīts ar dzeju un autora personīgās attieksmes pret izvirzīto problēmu izpausmi.
Šis darbs ir svarīgs, lai izprastu Eiropas kustību rašanos. Tomēr grāmatā ir daži izpētes punkti. Filozofs pēta pūļa izaugsmi un spēku, iespēju to novirzīt uzpašreizējā oficiālā valdība. Tāpēc darbs ir aktuāls visu laiku. Tas nodrošina pamatu sabiedrības psiholoģijas izpratnei valstīs, kurās dominē autoritāra vara.
Eliasam Kaneti tika piešķirta Nobela prēmija. Šis notikums notika 1981. gadā. Balva tika piešķirta par darbiem ar plašu skatījumu, ideju bagātību un māksliniecisko spēku.
