Jūdejas kalni (zemi, līdz 1000 m virs jūras līmeņa) atrodas ap Jeruzalemi, un starp tiem Ciāna ir kalns, kas patiesībā ir kalns dienvidrietumos. Pati Jeruzaleme atrodas Jūdejas kalnu augstā līdzenuma dienvidu daļā. Kā Izraēlas valsts galvaspilsēta pilsēta ir pretrunīga. Uz tās austrumu daļu pretendē Palestīna, kuru atbalsta ievērojama pasaules sabiedrības daļa. UNESCO Jeruzalemi neuzskata par nevienam piederošu īpašumu, taču tā ir iekļauta Pasaules mantojuma sarakstā. Tās kultūras īpašumiem draud nopietns bruņota konflikta risks.
Ciāna (kalns) - Jeruzalemes simbols
Kā ebreju tauta radās, nav droši zināms. Etnogrāfi stāsta, ka hapiru ganu ciltis, ziemeļsemīti, nākušas no Arābijas, šķērsojušas Jordānas upi, kas toreiz bija pilna un plata, kā mūsu Acs, un iekarojušas kalnainas zemes, starp kurām atradās Ciāna, kalns, kas vēlāk kļūt svēts. Un, ja iet pēc Bībeles, tad ebreji ir mākslīga tauta. Tā izveidojās, kad Dievs aicināja no Ūras pilsētas (Gaismas pilsētas) Ābrāmu, kura ģimene bija augsta, vīrietis gados, bet ar nevainojamu morāli un kuram par lielu bēdu nebija bērnu. Dievs Ābrāmam atdeva visu jaunajā vietā: ganāmpulkus, naudu,cieņa pret kaimiņiem, bet tomēr bērnu viņam nebija. Un, kad viņa sievai Sārai parādījās eņģelis un teica, ka viņa dzemdēs, Sāra tikai pasmējās, atbildot: "Es esmu veca, un mans kungs ir vecs." Uz ko eņģelis atbildēja: "Vai Tam Kungam ir kaut kas neiespējams?" Un Sāra palika stāvoklī. Un tiek uzskatīts, ka visa Izraēlas ģimene, kā arī arābi un musulmaņu tautas cēlušies no viņas dēliem. Un Ābramu sāka saukt par Ābrahāmu - daudzu tautu tēvu.
Nu, kā ar to saistīt? Kā vēlies. Šeit pastāv neatbilstība starp zinātnisko un sakrālo vēsturi. Pagāja daudzi gadsimti, Izraēlas zeme, tāpat kā visa pasaule, atradās zem romiešu leģionāru zābaka. Un kā iekarotāji uzvedas iekaroto tautu vidū? Tie ir nežēlīgi. Ebreji sāka gatavoties sacelšanās brīdim. Cilvēki pirka dunčus, zobenus, bruņas. Bija briest karš, kas vēlāk tika nosaukts par ebreju. Bet viņa nenesa ebrejiem uzvaru, bet gluži pretēji, viņi tika izraidīti no savas dzimtenes, no dzimtā tempļa, kas stāvēja kalnā. Šis ir Ciānas kalns, svētais kalns. Ebreju tauta centās tajā atgriezties, bet romieši beidzot izdzina ebrejus no dzimtenes, viņi izklīda pa pasauli diasporās. Un zeme saņēma no romiešiem Palestīnas nosaukumu.
Tempļa kalns
Ciāna jeb Ciāna - tā saucās cietoksnis, kas atradās nelielā kalnā netālu no Tempļa kalna. Un vēlāk nosaukums Ciāna (kalns) kļuva par sinonīmu Jeruzālemei. Romiešu okupācijas laikā Džozefs Flāvijs pilsētu sadalīja Lejas, Tempļa un Augšpilsētas daļā. Laikabiedriem šī vieta, Augšpilsēta, neinteresēja, tā tika aizmirsta. Bet, kad Jēzus parādījās,augšistabā sarīkoja Pēdējo vakariņu. Vieta tam bija Ciāna (kalns). Pēc Pestītāja pacelšanās debesīs tur tika uzcelta arī neliela kristiešu baznīca. Pravieši paredzēja, ka cilvēces glābšana nāks no Ciānas kalna. Tāpēc pirmie kristieši augšpilsētu sauca par Ciānu. Šeit Kristus mācekļi un radinieki izveidoja savu pirmo kopienu. Līdz 4. gadsimta vidum Ciāna (kalns) pilnībā piederēja kristiešiem. Viņi izturējās pret viņu kā pret svēto. Šajā laikā kalnu jau aizsargāja siena, kurā bija vārti. Caur tiem gāja ceļš, kas apņēma Ciānu un atdalīja to no visas pilsētas.
Viduslaikos
Pēc Rietumromas impērijas sabrukuma Jeruzaleme sāka piederēt austrumiem, kuru galvaspilsēta bija Konstantinopole. Jeruzaleme bija gandrīz pilnībā kristianizēta, jo ticība Bizantijai bija spēcīga. Bet septītā gadsimta 40. gados musulmaņi to sagūstīja. Taču Eiropa nespēja samierināties ar to, ka kristiešu svētnīcas atrodas neticīgo pakļautībā. Sekoja virkne krusta karu. Divas reizes Ciānas kalns Jeruzalemē piederēja kristiešu krustnešiem. Austrumos, precīzāk Konstantinopolē, daļa krustnešu satika ebrejus, kuri veiksmīgi tirgojās ar visu pasauli.
Templieši, brīvmūrnieki un Ciāna
Krustneši uzzināja, ka nav nepieciešams pārvadāt zelta kalnus, lai samaksātu par precēm, bet gan IOU. Tādā veidā tirgojoties, templiešu bruņinieki kļuva bagāti. To neizturēja Francijas karalis Filips Skaistais,un, meklējot ordeņa bagātības, viņš vienlaikus arestēja gandrīz visus tā locekļus, spīdzināja un sadedzināja kā ķecerus uz sārta. Izdzīvojušie, kuri aizbēga no Francijas uz tuksnešainajiem Skotijas un Šveices kalniem, nodibināja Masonu brālību, kas, ievērojot visas kristiešu derības, tomēr kļuva par stimulu jaunu tirdzniecības veidu attīstībai Eiropā. Nespējot sasniegt īsto svēto Ciānu, viņi uzcēla savu pilsētu Ciānu Šveicē. Tajā, domājams, masoni izveidoja savu pirmo banku. Tad banku sistēma Šveicē attīstījās neparasti un atnesa mazajai valstij bagātību un slavu, jo nebija dabas resursu un tirdzniecības ceļu. Ciānas pilsētu un Ciānas kalnu vienu no otras šķir daudzi tūkstoši kilometru. Bet pirmajiem masoniem viņš kalpoja kā svētās zemes simbols.
Šodien
Pēckara gados, precīzāk 47. gadā, ar ANO lēmumu Palestīna tika sadalīta ebreju un arābu valstīs. Arābi to nepieņēma, un asinis tiek izlietas bezgalīgi abās pusēs. Taču ebreji, kas atraduši savu vēsturisko dzimteni, to netaisās zaudēt. Viņi atdzīvināja šo fantastisko lietu, sen mirušo literāro valodu, ebreju, un visi to lieliski apguva un bez izņēmuma runā. Pieminot holokaustu, Ciānas kalnā Jeruzalemē atrodas Oskara Šindlera, vācu rūpnieka, kurš koncentrācijas nometnēs no nacistu iznīcināšanas izglāba aptuveni 1200 ebreju, kaps.
Triju reliģiju pilsēta
Divus tūkstošus gadu šī zeme ir kļuvusi svēta gan musulmaņiem, gan ebrejiem un kristiešiem. Viņiem visiem ir šeitsvētnīcas. Daudzas no tām atrodas Jeruzalemē Ciānas kalnā, kas mūsdienās viss ir apbūvēts. Vecpilsēta parasti ir sadalīta kristiešu, musulmaņu, ebreju un armēņu kvartālos.
Raudu siena, kas ir daļēji izrakta, ir patiesi ciklopiska izmēra un ir galvenā jūdaisma svētnīca.
The Dome of the Rock mošeja ir galvenā mošeja Jeruzālemē. Bet musulmaņiem vissvarīgākā vieta ir Muhameda pacelšanās debesīs - Al-Aqsa mošeja.
Atsauksmes
Kristiešus velk Ģetzemanes dārzs, kur joprojām aug olīvkoki un kur Jēzu nodeva viņa māceklis.
Kristiešu kvartālā ir aptuveni četrdesmit reliģiskie pieminekļi, starp kuriem atsauksmēs izcelta Svētā kapa baznīca, kur līdz pasaules galam ik gadu nolaižas svētītā svētā uguns.
Jeruzaleme, kur atrodas Ciānas kalns, ikvienam sniedz iespēju pārdomāt savu dzīvi.
