Tā sauktais "vājākais dzimums" ir veltīts daudziem dzejoļiem un dziesmām, romāniem un stāstiem, un, protams, aforismiem. Askētiski indiešu jogi, austrumu gudrie un viduslaiku mūki atļāvās izteikumus par sievieti, viņu apbrīnoja Provansas dzejnieki un renesanses titāni. Viņa ieguva "riekstus" par vējainību un mīlestību pret rotaslietām, viņa tika uzskatīta par ļaunuma izgudrotāju, kārdinātāju un cilvēku rases iznīcinātāju. Bet viņa – Ieva, Pandora, Sieviete ar lielo burtu, mīļotā un draudzene – tika novērtēta, cienīta, cienīta. "Otrais dzimums" tika ne tikai ekspluatēts un apspiests, bet arī uzskatīts par labāku un pilnīgāku par vīrieti. Apsveriet gudrākos teicienus par sievietēm.
Ko par viņiem runāja musulmaņu austrumos
Ir vispārpieņemts, ka islāms, konfūcisms un Indijas kultūra nicina "vājā dzimuma pārstāvi". Protams, tur ir līdzīga sieviešu uztvere,bet vai Eiropas civilizācija nebija naidīga pirms feminisma dzimšanas. Turklāt skaistākie teicieni par sievietēm pieder austrumu dzejniekiem. Karaliene mīlas šaha spēlē, vispilnīgākais Kunga radījums, degošas sirdis ar paceltu uzaci – tā Omārs Khajams runā par vēlamo kārdinātāju. Viņš vairākkārt atkārtoja, ka sievietē ir tikpat daudz gudrības, cik grāmatā, taču abos gadījumos, lai saprastu rakstīto, ir jābūt lasītprasmei. Beduīns Rudaki bez mīļotā paradīzē vēlas aizvērt acis, lai neredzētu neko apkārt. Un afgāņu dzejniekam Džamī pat nebija iebildumu, ka skaistule viņu nosauca par kaitinošu suni, ja vien izvēlētos viņu starp citiem, kas viņai seko.
Parunas par sievieti senatnē
Senie grieķi īsti nenovērtēja savas skaistās draudzenes. Viņi turēja viņus ieslodzīti īpašā mājas daļā - ginekozā, un jokoja, ka sieviete ir laba tikai divas reizes savā dzīvē - laulības gultā un nāves gultā. Viņi baidījās no saviem mīļajiem. Pat Sokrats paziņoja, ka pievilcība sievietes skaistumam ir kā inde, bet bīstamāka. Galu galā šī inde ir patīkama. Un Atēnu traģēdiķis Eiripīds ieteica nekad neuzticēties sievietēm. Pat ja viņi saka patiesību. Lielākā daļa seno grieķu gudro uzskatīja sievietes par nelaimi, vīriešu slazdiem. Tāpēc, lai novērtētu "vājā dzimuma" prātu un skaistumu antīkajā pasaulē, jāvēršas pie pašiem tā pārstāvjiem. Sapfo, dzejniece no Lesvos, spēja dziedāt sievietes visbrīnišķīgākajās izpausmēs kā skaistuma, inteliģences unjūtām. Afrodītes kults, kas tika atzīts šīs apbrīnojamās un gudrās grieķu sievietes lokā, radīja skaistus literārus meiteņu tēlus. Lūk, viens no tiem, kā sārtais pirksts mēness, kas uzlecot pārspēj visas zvaigznes, mirdz starp citām, padarot tās neredzamas. Smalkas kājas, gulbja kakls, brīnišķīgas cirtas, ķermenis kā zelta zieds - skaistākus vārdus, kas veltīti sieviešu dzimumam, ir grūti atrast grieķu literatūrā un filozofijā.
Mīlestības māksla un trubadūri
Viduslaikos pirmo reizi Eiropā sieviete kļuva par īstu dzejas karalieni. Visu valstu radītāji – trubadūri, trouveri, minnesingeri – sacenšoties savā starpā, dziedāja nesasniedzamo Dāmu, kuras kaprīzes metās izpildīt pēc pirmā lūguma. Viņiem ir pārsteidzoši izteikumi par sievieti. Dāma, mīļotā - tā ir augstākā būtne, kas simbolizē dzīves jēgu viņas galma sulai. Vēlme pēc tā nesastāv īpašumā, bet gan dvēseles uzlabošanā un ideālās attiecībās. Dāmu vajag apkalpot, un tikai viņa izlemj, cik tuvu viņai var pienākt mīļotais un vai viņš ir viņas uzmanības vērts. Viņa ir īsta saimniece, viņa ir gudra un skaista. Nepieejama gaisma, "mīlestība no tālienes" - tie joprojām ir visizplatītākie vārdi, kas tika veltīti mīļajiem. Interesanti, ka tā laika vīriešu ideāls bija precēta dāma, nevis meitene, jo, pēc dzejnieku domām, viņa atrodas augstākā intelektuālās un garīgās attīstības līmenī.
Ko saka filozofi?
Gudri teicieni par sievieti parādījās ne tik sen. Filozofi, kā likums, bija arī pārliecināti, ka “otrā dzimuma” pārstāvis varētu būt gudrs, bet ne izcils, un ka vissliktākais viņas pāridarījums bija saukt viņu par neglītu. Tā domāja pat tādi gaiši prāti kā Kants un Hēgelis. Taču, jo tuvāk modernitātei, jo kritiskāka kļuva pieeja šādai attieksmei pret sieviešu dzimumu. Semjuels Džonsons atzīmēja, ka, tā kā par cilvēces skaisto pusi raksta galvenokārt vīrieši, viņi tai piedēvē gan savas nelaimes, gan visas pasaules bēdas. Daži filozofi savos vārdos par sievietēm pat pārspēj dzejniekus. Tātad Makss Vēbers pamanīja, ka vīrietis, protams, var būt ļoti daiļrunīgs. Pat vairāk nekā sieviete. Bet viņš nekad nespēs pateikt tik daudz, cik saka viņas acis, un viņš nekad nesasniegs tādu dažādību.
Dzejnieki un rakstnieki par sievietēm
Kas par viņiem ir uzrakstījis vislabāk? Protams, rakstnieki un dzejnieki, kuri prasmīgi lieto šo vārdu, kuri pasaulei parādīja skaistākos izteikumus par sievieti. "Viņu intuitivitāte un spēja uzminēt zibens ātrumā ir daudz precīzāka nekā vīriešu pašapziņa," sacīja Radjards Kiplings. Un Balzaks paziņoja, ka sieviete mīl daudz labāk un veltītāk. Viņa vienmēr cer līdz pēdējam, un, lai nogalinātu šo ticību, jums vairāk nekā vienu reizi jāiedur ar dunci. Un arī tad sieviete mīlēsies līdz pēdējai asins lāsei. Pat Nīče, kurš bija gan dzejnieks, gan filozofs, daiļā dzimuma pārstāvēm veltīja dažus labus vārdus. Lai gan viņš bija nīdējsdaiļā dzimuma pārstāve tomēr piekrita, ka sievietes mīlošā sirds ir gatava uz jebkuru upuri, un visam pārējam viņam nav nekādas vērtības. Un Ļevs Tolstojs pārmet vīriešiem, ka viņi no saviem mīļajiem pieprasa tik daudz dažādu tikumu, kas viņiem pašiem nepieder un nav pelnījuši.
Ko viņi saka par sevi
Lielāko teicieni par sievietēm nevar aizēnot to, ko viņas domā par sevi. Nav brīnums, ka viens no slavenajiem cilvēkiem atzīmēja, ka ne viens vien vīrietis nespēj saprast, par ko domā “vājā dzimuma” pārstāvis, un nespēj viņu novērtēt. Lai to izdarītu, jums ir jābūt viņai. Tā, kā tas ir. Rakstniece Virdžīnija Vulfa pareizi teica, ka ļoti ilgu laiku sieviete bija vīrieša spogulis. Tikai maldinoši atspoguļoja to. Cilvēka figūra šādā spogulī šķita divreiz lielāka, nekā viņš patiesībā ir. Un feministe Lisa Krēmere norādīja, ka sievietes veido lielāko daļu cilvēku, kas dzīvo uz zemeslodes. Tikai tā pastāv, diemžēl, mazākumā. Dažas slavenas dāmas sūdzas, ka mūsu pasaulē zudusi trubadūru dzejas romantika. Galu galā tagad ir laiks vadītājiem. Un sieviete pieder pie tām radībām, kuru aicinājums ir valdīt, nevis valdīt. Tā vismaz domā Delfīna de Žirardina.
