Behistunas uzraksts ir trīsvalodu teksts, kas izgrebts Behistunas klintī, kas atrodas Irānā, uz dienvidrietumiem no Ekbatan. Tekstu veidojuši tēlnieki pēc karaļa Dārija pasūtījuma, un tas stāsta par notikumiem no 523. līdz 521. gadam pirms mūsu ēras. Uzraksts ir izgrebts akadiešu, elamītu un persiešu valodā. Šis ir viens no lielākajiem senatnes pieminekļiem, kuru tikai XIX gadsimta 30. gados tulkoja angļu zinātnieks Rolinsons. Šī teksta tulkošana iezīmēja sākumu daudzu seno austrumu tautu tekstu atšifrēšanai un tulkošanai. Kāds ir Behistuna uzraksts? Ko viņa pārstāv? Kā tas izskatās? Kāds ir tā saturs? Kāds ir viņas stāsts? Noslēpumainais uzraksts uz Behistunas klints tiks apspriests mūsu rakstā.
Kā izskatās Darija Lielā Behistuna uzraksts
Uzraksts ir izgrebts Media teritorijā aptuveni 105 metru augstumā. Tā izmēri ir aptuveni 22 metri plats un 7 metri augsts.
Uzrakstu papildina bareljefs, kurā attēlots karalis Dariuss persiešu dieva Ahuramazdas aizgādībā. Dārijs satiek savus uzvarētos ienaidniekus. Tieši Behistuna uzrakstā ir atrodama pati pirmā pieminēšana par dievu Ahuramazdu.
Akmens zem uzraksta ir izgrebts vertikāli un padarīts gandrīz neieņemams.
Virs teksta uz bareljefa attēlots dievs Ahuramazda, kurš sniedz Dārijam roku, tādējādi svētot viņu un it kā nododot viņam karalisko varu. Dariuss ir attēlots karaliskā kronī, viņa figūra ir dabiska lieluma. Viņa labā roka ir izstiepta pret Dievu, ar kreiso viņš balstās uz loka. Karalis Dārijs ar kreiso kāju mīda sakauto Gaumatu, kas sagrāba varu ar krāpnieciskiem līdzekļiem. Aiz kritušā vīra stāv vēl astoņi viņa pavalstnieki un uzticīgie kalpi, rokas sasietas aiz muguras, visi sasieti vienā ķēdē. Aiz ķēniņa Dārija ir divi viņa uzticīgie karotāji.
Teksts atrodas uz bareljefa sāniem.
Kā uzraksts ir saglabājies līdz mūsdienām
Bareljefu un uzrakstu var redzēt tikai no liela attāluma, jo pirms vairāk nekā 25 gadsimtiem senie tēlnieki, pabeidzot darbu, iznīcināja visus akmens pakāpienus aiz tiem, lai pēcteči nebūtu iespējas uzkāpt līdz piemineklim un to pārveidot vai iznīcināt. Varbūt tāpēc Behistuna uzraksts ir saglabājies diezgan labi. Taču ir arī medaļas otra puse. Pēc kāda laika cilvēki aizmirsa, kas tur attēlots, kādi vēstures notikumi. Piemēram, sengrieķu ģeogrāfs Ktēsiass 5. gadsimtā pirms mūsu ēras Behistunas klints reljefu nosauca par pieminekli karalienei Semiramīdai.
Ķīļraksta saturs
Sensteksts sākas ar īsu karaļa Dārija Lielā biogrāfiju, kurš kāpa tronī 522. gadā pirms mūsu ēras. Tālāk stāstīts par militāro kampaņu Ēģiptē Cambyses un ar to saistītajiem notikumiem. Kambīss, saskaņā ar uzrakstu, pirms došanās karagājienā pret ēģiptiešiem pavēlēja nogalināt savu brāli Bardiju. Bet šajā laikā troni sagrāba kāds burvis Gaumata, uzdodoties par Bardiju (nav precīzi zināms, kur pats Bardija devās). Kambiss mirst Persijā, un Gaumatas spēku atzīst visas milzīgās Persijas valsts valstis.
Bet septiņus mēnešus vēlāk viņš tiek slepeni noslepkavots savā pilī. Un viens no sazvērniekiem Dārijs kļūst par karali. Viņš pasludina sevi par valdnieku un savus panākumus saista ar dieva Ahura Mazdas palīdzību un svētību.
Šos notikumus piemin Hērodots un daudzi sengrieķu vēsturnieki un filozofi, tomēr to stāsti atšķiras no Bahistunas uzrakstā izklāstītās versijas.
Daudzi mūsdienu vēsturnieki uzskata, ka Dārijs ļoti alkst pēc varas un par katru cenu gribēja būt karalis, un ka viņš nogalināja Bardiju, pasludinot viņu par priesteri Gaumatu. Diez vai mēs tagad varēsim noskaidrot šo jautājumu, tas uz visiem laikiem paliks vēsturiskā noslēpumā.
Sienas uzraksta teksts sastāv no četrām kolonnām, kas rakstītas trīs valodās, piektā kolonna ir rakstīta senpersiešu valodā:
- teksts vecpersiešu valodā sastāv no 414 rindām 5 kolonnās;
- teksts Elamīta valodā ietver 593 rindiņas 8 kolonnās;
- Teksts akadiešu valodā - 112 rindiņas.
AutoriBehistunas uzraksts vēsturē palika nezināms, noteikti ir konstatēts, ka tas pieder 6. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Seno vīriešu maldīgie priekšstati par uzrakstu
4. gadsimtā pirms mūsu ēras Dārija pēcnācēju dinastija sabruka. Pamazām tika aizmirsts arī vecais klints ķīļraksts, lai gan uzraksts palika, radot daudz jautājumu. Parādījās visneparastākie skaidrojumi, kuriem nebija nekāda sakara ar vēsturisko realitāti.
Piemēram, vairākus gadsimtus tika uzskatīts, ka šo klinšu rakstību radīja tēlnieki Sasanijas ķēniņu laikā, kas dzīvoja 1000 gadus pirms karaļa Darija laikiem.
5. gadsimtā pirms mūsu ēras sengrieķu ģeogrāfs Ktēsiass uzskatīja, ka uzraksts bija veltīts karalienei Semiramīdai.
Senās Romas vēsturnieks Tacits apgalvoja, ka šī ir daļa no Herkulesam veltītā pieminekļa.
Brīnišķīgo atklājumu laikmets - mūsu ēras 16. gadsimts
16. gadsimta beigās šo apbrīnojamo klints uzrakstu ieraudzīja angliete Šērlija Roberta, kura atradās diplomātiskajā misijā. Eiropas zinātnieki no viņa uzzināja par vēsturisko bareljefu.
Daudzi uzskatīja, ka tas ir Jēzus Kristus un 12 apustuļu attēls.
Kļūdaini priekšstati turpinājās mūsu ēras viduslaikos. Tātad skotu ceļotājs Porters Kers Roberts ierosināja, ka piemineklis pieder Izraēlas ciltij no Asīrijas.
Strādājiet pie Behistuna uzraksta tulkojuma
Tik daudzi eksperti mēģināja atšifrēt tekstu. Tomēr pilnībābritu virsniekam Rolinsonam Henrijam izdevās rakstīto saprast. 1835. gadā viņš tika nosūtīts uz Irānu, kur viņš sāka skrupulozi mācīties ķīļrakstu. Pēc trīs gadu smaga darba pie teksta viņš pārtulkoja uzraksta vecpersiešu valodu. Henrijs ziņoja par saviem veiksmīgajiem rezultātiem Londonas Karaliskajai biedrībai.
1843. gadā tika atšifrētas elamiešu un akadiešu valodas. Rolinsona vadībā strādāja vesela speciālistu komanda. Visi šie zinātniskie pētījumi lika pamatus asirioloģijas attīstībai.
Tomēr pilns teksts, ieskaitot tos fragmentus, kurus Rolinsons nav nokopējis, tika tulkots tikai 20. gadsimta vidū.
Uzraksta kopijas
Noslēpumainā uzraksta teksts ir rakstīts trīs valodās:
- veco persiešu valodā, Dariusa dzimtajā valodā;
- akadiešu valodā, ko runā asīrieši un babilonieši;
- Elamītē to runāja senie cilvēki, kas dzīvoja Irānas dienvidrietumu reģionos.
Bet šis teksts senos laikos tika tulkots daudzās citās senās valodās, un tulkojumi tika nosūtīti uz daudzām valstīm. Šādi parādījās Behistuna uzraksta kopijas.
Piemēram, viens no šiem senajiem papirusiem tika saglabāts Ēģiptē, teksts ir rakstīts aramiešu valodā, valsts oficiālajā valodā.
Babilonā tika atrasts bloks ar akadiešu valodā izgrebtu tekstu, kas atkārto Behistuna uzraksta būtību.
Liels uzraksta kopiju skaits liecina, ka Dariuss uzsācis plašu propagandas darbību, kasieviests visās lielākajās Persijas impērijas valodās. Viņš mēģināja uzspiest savu notikumu interpretāciju visai civilizētajai senajai pasaulei.
20. gadsimts un senvēstures uzraksts
20. gadsimtā interese par ķīļrakstu rakstiem Behistuna kalnā nemazinājās. Attīstoties tehnoloģijām, līdz 20. gadsimta beigām zinātnieki uzņēma uzraksta un tā trīsdimensiju attēlu divdimensiju fotogrāfijas.
21. gadsimta sākumā Irānas arheologi veica darbus pie vēstures pieminekļa piegulošās teritorijas labiekārtošanas.
2006. gadā Behistuna uzraksts Irānā saņēma UNESCO Pasaules mantojuma statusu.
Tas ir tik interesants un noslēpumains liktenis senajai persiešu tēlnieku radībai, kuriem tika dots uzdevums iemūžināt Dāriju Lielo un viņa darbus, ar kuriem viņi ļoti veiksmīgi tika galā.
