Kad cilvēkam liek secībā uzskaitīt varavīksnes krāsas, viņa galvā uzreiz parādās tāds no bērnības pazīstams skaitīšanas rīms: "Katrs mednieks vēlas zināt, kur sēž fazāns." Un saskaņā ar šīs frāzes pirmajiem burtiem krāsas sauc: sarkana, oranža, dzeltena, zaļa, zila, indigo un violeta. Neaizmirstams
ļoti viegli, un pats galvenais, uz mūžu. Varavīksne ir pārsteidzoša dabas parādība. Viņa vienmēr rada zināmu sajūsmu, pat vecāka gadagājuma cilvēku sirdīs. Dvēsele sāk ticēt maģijai un brīnumiem. Iespējams, tas ir saistīts ar cilvēka ģenētisko atmiņu, jo šī parādība visu pasaules tautu mitoloģijās ir saistīta ar īpaši labvēlīgiem notikumiem.
Varavīksnes krāsu secība ir saistīta ar b altās krāsas laušanu prizmā. Rerakcijas leņķis ir tieši saistīts ar gaismas viļņa garumu. Un tā kā gaisma caurdur divas plaknes, dažādas krāsas tiek lauztas dažādos leņķos. Tādējādi prizmā "iekļūst" b alts stars, un "iznāk" varavīksne. Šāda nikola (tas ir, prizma) dabā var būt ūdens piliens vai
vētras fronte. Persiešu astronomi šo parādību un varavīksnes krāsas spēja izskaidrot tikai 13. gadsimtā, taču lielākajai daļai planētas iedzīvotāju tas palika slēgts. Un tas joprojām tika uzskatīts par brīnumu. Maģiskos rituālos, lai pozitīvi ietekmētu situāciju, objekti tika krāsoti vai apzināti salocīti tādā pašā secībā, kādā notiek varavīksnes krāsas. Tika uzskatīts, ka šāda sistēma harmonizē situāciju.
Varavīksnes krāsas ir sakārtotas secībā atkarībā no viļņa garuma: garākā ir sarkana augšpusē, īsākā ir zila apakšā. Gan paleti, gan ziedu izkārtojumu uzskatīja par svētu visas pasaules tautas, un pati parādība tika saprasta kā saikne starp debesīm un zemi, dieviem un cilvēkiem. Senindiešu eposā Ramajana varavīksne tiek saukta par viena no augstākajiem dieviem Indras dievišķo loku, kurš no tās met zibens spērienus, pērkona pavadībā. Sennorvēģu traktātā "Bivrest" šī parādība tiek interpretēta kā tilts, kas svētos brīžos savieno debesis un zemi. To apsargā sargs. Un pirms pasaules un dievu nāves šis tilts sabruks uz visiem laikiem.
Islāmā varavīksnes krāsas tiek uztvertas atšķirīgi secībā. Ir tikai četri no tiem: sarkans, dzeltens, zaļš, zils. Un, tāpat kā hinduisti, šī parādība tika uzskatīta par gaismas dieva Kuzaha loku, ar kuru viņš sit tumsas spēkus, un pēc uzvaras pakarina ieročus mākoņos. Senie slāvi varavīksni sauca par simbolu augstākā dieva Peruna uzvarai pār ļaunajiem gariem. Viņa sieva Lada vienā "debesu jūga" galā smeļ ūdeni no jūrām-okeāniem, bet no otra lej lietus virs zemes. Naktīs dievi rūpīgi glabā varavīksni Lielās Ursas zvaigznājā. Bija uzskats: ja septiņu krāsu loks ilgstoši neparādās virs zemes, tad jārēķinās ar badu, slimībām, ražu.
Bet kristiešu laikos varavīksne kļuva tuvāka un skaidrāka visiem planētas iedzīvotājiem kā atgādinājums par Dieva piedošanu cilvēkiem plūdu beigās. Kā alianses noslēgums un solījums, ka turpmāk Visvarenais nesodīs tautu tik nežēlīgi. Varavīksne ir kļuvusi par skaistas debesu uguns un miera simbolu. Un krāsas raksturoja Dievu: violeta - cēlums, oranža - tiekšanās, zila - klusums, zaļa - priekšnojautas, dzeltena - bagātība, zila - cerība, sarkana - uzvara.
