Ideoloģiskā daudzveidība ir Krievijas Federācijas konstitūcijā aplūkots jēdziens, ko mūsu valstī regulē juridiski standarti un likumi.
Pašreizējā pasūtījuma pamatinformācija
Studējot Satversmi, var redzēt, ka jau pirmajā nodaļā ir uzskaitītas visas mūsu valstij nozīmīgas fundamentālās tiesību normas. Tālāka regulēšana notiek, koncentrējoties uz šo bāzi. Tajā pašā laikā priekšplānā tiek izvirzītas pilsoņa tiesības un brīvības. Tāpat Satversmes pirmā nodaļa ir veltīta tautas varas deklarēšanai, ekonomiskās telpas pasludināšanai par vienotu. Ir zināmi precizējumi attiecībā uz vietējo pašvaldību un īpašumu. Tiek ņemta vērā ideoloģiskā daudzveidība, daudzpartiju sistēma, varas sadalījums pa hierarhijas kāpnēm.
Konstitucionālā sistēma pieņem, ka ir kādas sabiedrības, valsts vērtības, kas atzītas par pamatvērtībām. Tie visi ir bez nosacījumiem jāievēro. Nav izņēmumu, standarti attiecas uz atsevišķām personām un grupām, kas ir apvienotas kaut kādā veidā.
Miera un labklājības pamats
Konstitucionālās normas var salīdzināt arskelets, uz kura pamata tiek būvēts tiesiskais regulējums valstī. Visas tiesību nozares ir pakļautas šim regulējumam. Visiem valsts tiesību aktiem ir jāatbilst Konstitūcijai un jābūt veltītiem galveno noteikumu detalizētai atklāšanai. Ideoloģiskās daudzveidības princips nav izņēmums.
Satversme deklarē attiecības starp indivīdu un valsti. Faktiski tas ir atsevišķa pilsoņa juridiskā statusa pamatā. Krievijas Federācijas ideoloģiskās daudzveidības nostiprināšana šajā vissvarīgākajā tiesību aktā ir kļuvusi par acīmredzamu pierādījumu tam, ka valsts pagātnē ir atstājusi sociālismu. Pievēršoties iepriekšējai Konstitūcijai (pieņemta 1977. gadā Padomju Savienībā), redzams, ka pamatdokumentā tika pasludināta monoideoloģija, proti, zinātniskais komunisms. Valsts atradās komunistiskās partijas kontrolē, bija spiesta it visā paklausīt Marksa un Ļeņina mācībām.
Brīvībai ir nozīme
Cik lielu ideoloģiskās daudzveidības nozīmi Krievijas Federācijā var saprast, pat ja paskatās apkārt. Sabiedrība ietver pārpilnību grupu, kas izveidotas, pamatojoties uz konfesijām, politiskajiem uzskatiem un sociālajiem aspektiem. Viņu intereses daļēji sakrīt, bet ne vienmēr. Dažas grupas atzīst cilvēka vērtības, citas pilnībā vai daļēji noraida. Visa šī pasaules uzskatu dažādība tika koncentrēta Konstitūcijā, un tiesības uz savu viedokli tika deklarētas caur ideoloģiskās dažādības principu Krievijas Federācijā.
Ideoloģiskipostulāti valstī ir balstīti uz daudziem mūsdienu sabiedrībai aktuāliem jēdzieniem. Tās ir indivīda tiesības, un sabiedrības demokrātiskā struktūra, kā arī vietējā pašpārvalde, tirgus ekonomika.
Teorija un prakse
Pašreizējā konstitūcija tika pieņemta 1993. gadā. Šis periods izrādījās pietiekams, lai apkopotu noteiktu statistiku, un šodien daudzi zinātnieki, sociologi, politiķi ir vienisprātis, ka ideoloģiskās un politiskās daudzveidības principi izrādījās efektīvi daudz mazākā mērā, nekā bija paredzēts.
Sākotnēji bija doma, ka tieši caur dažādību, lielu partiju skaitu var noteikt vadlīnijas sabiedrības attīstībai. Tika pieļauts, ka, novirzoties no noteiktā kursa, valstī būs stagnācija, kas skars ne tikai politiskos aspektus, bet arī ekonomiku, sociālo sfēru un citas valsts sistēmas.
Meklējiet vainīgos
Tajā pašā laikā jāatzīst, ka to domāja tikai noteikta cilvēku grupa. Pašā Satversmes tekstā šādas vadlīnijas tieši nav. Tāpēc ir nekorekti apgalvot, ka pie valsts nepietiekamās attīstības vainojams galvenais juridiskais dokuments.
Protams, Satversme deklarē ideoloģisko un politisko daudzveidību, taču šajā dokumentā paustā faktiskā īstenošana ir uzdota dažādām valsts iestādēm. Atbildību uzņemas izpildvara, likumdošanas institūcijas, tostarp vietējās pašvaldībasreģionos. Taču nevar noliegt faktu, ka ideoloģiskās daudzveidības konstitucionālie pamati ir viens no instrumentiem sabiedrības saliedēšanai vienotā veselumā. Tas ir, bez ideoloģijas valsts attīstība nav iespējama. Daudzi eksperti ir vienisprātis, ka pašreizējā situācijā normāla valsts attīstība vairs nav iespējama tieši tāpēc, ka sabiedrībā trūkst vienotības.
Ideoloģija: jā vai nē?
Ja valstī ir pieņemti ideoloģiskās daudzveidības konstitucionālie principi, nav viennozīmīgas, varas direktīvi noteiktas ideoloģijas, tas nav pamats runāt par ideoloģiskās cīņas kā tādas neesamību. Faktiski Satversme vienkārši paziņo, ka valdība nevar atbalstīt konkrētu ideoloģiju un uzspiest to pilsoņiem.
Daži zinātnieki ir pārliecināti, ka ideoloģiskās un politiskās daudzveidības efektīva attīstība galu galā novedīs pie ideoloģiskās koncepcijas veidošanās. Tā atšķirīgā iezīme būs visu valsts tautību interešu ievērošana. Tiek pieļauts, ka šāda attīstība palīdzēs integrēt tautas spēkus, kā rezultātā efektīvāk tiks risināti visai sabiedrībai svarīgi uzdevumi.
Teorētiskie aspekti
Ideoloģiskajai daudzveidībai ir trīs nozīmīgi aspekti:
- Satversmē deklarēto tiesību pamats;
- likuma princips;
- Tiesību institūts.
Ideoloģija ietver jēdzienus, teorijas, idejas, ko veido komanda vai indivīds. Tie veidojas dažādās jomās.sociālā mijiedarbība, piemēram, politika, reliģija, kultūra, sabiedrība, ekonomika. Tas ir, faktiski ideoloģiskā daudzveidība ir kvalitatīvs dzīves apraksts sabiedrības, valsts kontekstā. Ideoloģijas var brīvi veidoties, konkurēt savā starpā un dalīties, attīstoties.
Būt brīvam ir iedzimtas tiesības
Tieši tā saka mūsu valstī spēkā esošā Satversme. No vissvarīgākā tiesību akta izriet, ka ikvienam pilsonim ir tiesības domāt un teikt to, ko viņš uzskata par pareizu un patiesu. Turklāt ideoloģiskā daudzveidība nozīmē plašsaziņas līdzekļu brīvību.
Jūs nevarat atturēt cilvēku no domāšanas par to, ko viņš uzskata par pareizu. Ja kāds pilsonis ir atradis sev ideoloģiju, kas viņam šķiet visgodīgākā, precīzākā, pareizākā, neviens no malas nevar viņam norādīt, ka tas ir kļūdains lēmums. Bet nav nepieciešams pievienoties jau esošai ideoloģijai, var izveidot savus, unikālus postulātus, kas atspoguļo individuālu pasaules skatījumu, savu pozīciju. Tā radās teorijas. Daži no tiem drīz tika aizmirsti, bet citi apgrieza dzīvi uz planētas kājām gaisā.
Domas brīvība un vārda brīvība
Šo divu brīvību galvenās atšķirības pazīmes ir tiesiskais regulējums. Cilvēka teikto zināmā mērā kontrolē likumi, iestādes, valsts. Tas, ko cilvēks domā, ir pakļauts tikai viņam.
Domu brīvību cilvēkiem dod daba, tās ir dabiskas tiesības un īpašums,personības iezīmes. Domas brīvība ir tieši saistīta ar indivīda attieksmi pret notikumiem, objektiem un citām lietām, kas viņu ieskauj. Cilvēks var formulēt uzskatus, pie kuriem viņš turēsies. Process notiek iekšā, tas ir cieši saistīts ar personību, psihi, audzināšanu, izglītību. Daudzi cilvēki, izmantojot domas brīvību, vispār nevienam neizrāda savu pārliecību, bet vēl vairāk tādu, kuri cenšas paust savu attieksmi pret kādu objektu un dalīties tajā ar citiem, lai atrastu savai nostājai atbalstītājus. Šeit aktuāls kļūst vārda brīvības jēdziens, kas ideālā gadījumā ir katram pilsonim. Tas nozīmē, ka cilvēkam ir tiesības formulēt savas domas, tās izrunāt, pierakstīt.
Brīvība un vara
No Satversmes izriet, ka varas iestādēm nav tiesību iejaukties indivīdu pārliecības un uzskatu veidošanas procesā. Turklāt valstij ir pienākums aizsargāt pilsoņa tiesības veidot savu pozīciju. Vardarbība, diktāts, to personu kontrole, kas ir pie varas pār pilsoņiem, ir nepieņemamas parādības.
Vārda brīvību mūsu valstī garantē Satversmes noteikumi. No galvenā tiesību akta izriet, ka ikvienam indivīdam ir tiesības paust savu nostāju noteiktā jautājumā. Šādi noteikumi ir iekļauti, jo to prasa starptautiskie standarti cilvēktiesību ievērošanas jomā. Tajā pašā laikā daudzi saka, ka domas un runas brīvība ir cieši saistītas un veido vienotu veselumu. Jebkurai personai ir jāspēj domāt tā, kā viņš uzskata par pareizu, un izteikt savas domas, daloties tajās ar citiem. Ir nepieņemami, ka domas brīvība, vārda brīvība izraisa gan citu cilvēku, gan varas iestāžu vajāšanu.
Mediji un ideoloģija
Mediji ir viens no svarīgākajiem instrumentiem ideoloģijas veidošanai sabiedrībā. Ar plašsaziņas līdzekļu starpniecību var nodot cilvēkiem demokrātijas ideju un “pareizo” pasaules uzskatu. Tāpēc vārda brīvība un plašsaziņas līdzekļu brīvība ir viena no pirmajām vietām sabiedrībā, kas tiecas pēc patiesas brīvības.
Mediji ir pilsoņa ideoloģiskās orientēšanas metode, viens no indivīda socializācijas veidiem. Tie ir neaizstājami demokrātiskā sabiedrībā, jo sniedz svaigas informācijas pieplūdumu par apkārt notiekošo – pozitīvajiem un negatīvajiem notikumiem. Taču informācija nav vienīgais, ko indivīds saņem caur medijiem. Tie sniedz priekšstatu par dažādām ideoloģijām. Likumu deklarētās ideoloģiskās daudzveidības apstākļos ar masu mediju starpniecību ir iespējams nodot tautai visu dažādu nostāju pārbagātību, bet var arī aģitēt par kādu konkrētu (parasti varai izdevīgāko).) virziens. Ar plašsaziņas līdzekļu palīdzību ideālā gadījumā var panākt brīvu viedokļu konkurenci, kurai iedzīvotājiem tiek nodrošināta piekļuve informācijai.
Viedokļa ieaudzināšana: vai tomēr tas ir neiespējami?
Tātad teorētiski ar mediju starpniecību var propagandēt vienu vai otru ideoloģiju, kas ir izdevīga vadītājiem, kuri kontrolē valsti. Bet šis jautājums ir ārkārtīgi delikāts: protams, ka valdošā partija ir ieinteresēta veicināt sev izdevīgu ideoloģiju, taču saskaņā ar likumuViņai nav tiesību darīt tādas lietas. No Satversmes izriet, ka mūsu valstī nav iespējams nosaukt obligātu ideoloģiju vai izvēlēties vienu un noteikt to par valsts.
Faktiski minētais aizliegums attiecas uz visām amatpersonām un politiķiem, arī Valsts prezidentu. “Spēles” ir nepieņemamas arī izpildvaras un likumdošanas iestādēm. Pat indivīdi nevar uzspiest kādu ideoloģiju citiem, ja viņi to vēlas. Ar šāda aizlieguma palīdzību bija iespējams ierobežot valsts institūciju varu un valsti kā tādu.
Ideoloģija un ierobežojumi
Kad viņi runā par ideoloģijas uzspiešanas nepieļaujamību citiem, viņi ņem vērā dažādas juridiskās personas. Piemēram, baznīcai arī nav tiesību deklarēt obligātu ideoloģiju. Reliģija nav vienīgā ar likumu aizsargātā sociālās dzīves sfēra. Tāpat tiesību normas aizsargā izglītības, kultūras – visu sabiedriskās dzīves jomu neatkarību.
Ideoloģisko daudzveidību pavada daudzpartiju sistēma, jo tā deklarē politisko plurālismu. Pilsoņiem ir tiesības apvienoties grupās, aicinot pie sevis visus, kuriem ir līdzīgas intereses un pasaules uzskats. Sociālā, politiskā orientācija ir svarīgs pamats mijiedarbībai sabiedrībā. Vienlaikus jāatceras, ka politiskās partijas ir svarīgas demokrātiskai sabiedrībai un tām obligāti valstī jāpastāv, lai tiktu saglabāta izvēlētā juridiskā forma, tas ir, tiktu ievērota Satversme.
