Universālie jēdzieni ir plaši jēdzieni, kas ietver daudzas līdzīgas preces. Šādi tiek rakstītas vārdnīcas. No definīcijas gandrīz nekas nav skaidrs. Saliksim visu pa plauktiņiem un beidzot sapratīsim šo jēdzienu.
Filozofijā
Universālu piemēri var būt tādi jēdzieni kā "planēta", "augs", "cilvēks" un daudzi, daudzi citi.
Viduslaiku filozofi apsprieda jautājumu par to, vai universālas patiešām pastāv kā parādības vai lietas, nevis tikai vārdos. Ja to esamība ir tikai mūsu iztēle, tad tie pastāv tikai mūsu galvās. Piemēram, nav tāda auga, kas apvienotu visus augus uz zemes (vai varat iedomāties, kāds tas būtu "elkoromashkoplantain"?). Atsevišķi augu veidi, protams, pastāv, mēs tos redzam un varam aptaustīt, bet pašu vārdu "augs" izdomāja cilvēki, lai apvienotu ziedus, garšaugus, kokus utt. parastais vārds.
Platons ieteica paskatīties uz šo jautājumu no cita leņķa. Viņš uzskatīja, ka vispārpieņemtais nosaukums patiešām pastāv, bet augstākā, cilvēka acīm neredzamā pasaulē. Visas konkrētās lietas ir universāluma radījumi. Viduslaiku filozofi, kuriem bija tāda pati koncepcija, sāka saukt sevi par reālistiem (jo viņi uzskatīja, ka universālas ir reālas).
Filozofi, kuri uzskatīja, ka universāli ir tikai nosaukumi, nosaukumi, kas apvieno objektu grupu ar līdzīgām īpašībām, uzskatīja sevi par nominālistiem (nomina no latīņu valodas tiek tulkots kā nosaukums, nosaukums).
Viduslaiku filozofija - reālisms. Nominālisms parādījās vēlāk, jau viduslaiku beigās, renesanses "lūrīgā rītausmā".
Reālisms
Viduslaiku reālismam bija divas formas: ekstrēms un mērens.
Ekstrēmie reālisti apgalvoja, ka uztverei nepieejamā pasaulē universālas parādījās pirms lietām. Un visi objekti, kas pastāv uz zemes, ir atvasinājumi no viena vai otra universāla - mūžīgas idejas, kas rada lietas.
Jūs droši vien jau uzminējāt, ka Platons bija tikai galējs reālists.
Mērenie reālisti turējās pie domas, ka universālums ir jebkuras lietas pamats; tie pastāv pašos objektos. Universālu pasaule un priekšmetu pasaule nav atdalāmas viena no otras. Jebkura lieta satur kaut kādu universālumu, kas to padara par lietu, bez tā tā būtu tikai bezformīga matērija. Mērens reālisms izriet no Aristoteļa idejām.
Nominālisms
Nominālismam ir tādas pašas formas kā reālismam.
Mērenie nominālisti uzskatīja, ka universālumi saglabājas apziņā, kad lietas vairs nepastāv. Viņi tur paliek jēdzienu veidā – vispārinātipriekšmetu nosaukumi. Jēdzieni objektīvi nepastāv (galu galā mēs tos nevaram paņemt, sajust), bet tieši ar vārdu un terminu palīdzību mēs varam sadalīt realitāti dažādās jomās un sfērās. Tādējādi ir daudz vieglāk orientēties un izpētīt pasauli. Mērenu nominālismu sauc arī par konceptuālismu (conceptus latīņu valodā nozīmē reprezentācija, doma).
Ekstrēmie nominālisti uzskatīja, ka vispārīgie jēdzieni ir absolūti bezjēdzīgi, par tiem nevajadzētu ne runāt, ne domāt, jo tie neeksistē. Piemēram, mūsu priekšā ir konkrēts augs. Mēs varam to redzēt, pieskarties, pētīt tā īpašības, faktiski tāpat kā jebkuru citu objektu, kas patiešām pastāv. Kas vispār ir augs? Šis ir tikai vārds, kas neapzīmē nevienu reālu objektu, tāpēc no šādiem vispārīgiem jēdzieniem vajadzētu pilnībā atteikties, izmantojot tikai konkrētu objektu nosaukumus.
Universāls filozofijā ir ļoti sarežģīts jautājums, par kuru pārdomājot var izdarīt negaidītus secinājumus. Piemēram, apsveriet, vai draudzība vai mīlestība patiešām pastāv. Vai tas viss ir pa īstam, vai arī tā ir tikai mūsu iztēle?
Valodu universālas
Lingvistikā universālas ir visu vai vairuma valodu īpašības.
Valodas universālu teorijā tiek aplūkoti šādi aspekti:
- Atšķirības un līdzības starp cilvēku valodu un dzīvnieku valodu.
- Dažādu tautu valodu līdzības un atšķirības.
- Jēgīgas kategorijas dažādās valodās (piemēram, visās valodās vienskaitlis un daudzskaitlis ir kaut kādā veidā apzīmēti).
- Būvju īpašībasvaloda (piemēram, sadalīšana fonēmās).
Valodas universālu veidi
Ir milzīgs skaits valodu universālo veidu (klašu).
- Atbilstoši apgalvojuma būtībai izšķir pilnīgu vai absolūtu (neizmantojot izņēmumus) un nepilnīgos vai statistiskos (tos pieļaujot). Piemēram, pilnīga universāla: visās valodās ir patskaņu skaņas. Nepilnīga universālums: gandrīz visās valodās ir deguna līdzskaņi.
- Pamatojoties uz loģisko formu, ir vienkāršas (apliecinot parādības esamību) un implicatīvās universālas (satur nosacījumu, kas uzsver parādību attiecības. Vienkārša universāla piemērs: katrā valodā ir parādība Y. Implikatīvas universālas piemērs: ja valodā ir Y, tad ir jābūt X, un pirmais ir atkarīgs no otrā.
- Ir kvantitatīvi un nekvantitatīvi universāli. Kvantitatīvie dati norāda uz kādu kvantitatīvu modeli. Piemēram: jebkurā valodā fonēmu skaits nav lielāks par 85. Visas pārējās universālās tiek sauktas par nekvantitatīvām.
- Atkarībā no termina valodas līmeņa izšķir simboliskās, semantiskās, leksiskās, sintaktiskās, morfoloģiskās, fonoloģiskās universālas.
Kultūra
Kultūras universāli ir jēdzieni, kas pauž visās kultūrās sastopamo parādību iezīmes.
Daudzos avotos teikts, ka kultūras universāli ietver tādas kultūras pieredzes pazīmes, kas atspoguļo priekšstatu par visu pasauli.tautas.
Bet pasaules attēla jēdziens ir pārāk neskaidrs, tāpēc pieņemsim to nedaudz vienkāršāk.
Tas, ko pētnieki dēvē par kultūras universālām, ir kopīgs raksturs jebkuras kultūras pārstāvjiem neatkarīgi no tā, kurā kontinentā viņi dzīvo.
Kultūras universālu saraksts
Amerikāņu antropologs Džordžs Mērdoks 1959. gadā identificēja vairāk nekā septiņus desmitus universālu, kas ir kopīgs visām kultūrām: no rotaslietām un dāvanām līdz seksuāla rakstura ierobežojumiem, soda sankcijām un apbedīšanas rituāliem.
Kāpēc cilvēkiem, kuri nekad nav satikušies, ir tik daudz kopīga? Atbilde ir vienkārša. Fiziski visi cilvēki ir izkārtoti vienādi, tāpēc visu vajadzības ir identiskas, vide visiem rada vienādas problēmas un arī veidi, kā tās risināt, ir līdzīgi.
Visi cilvēki piedzimst un pēc tam mirst, tāpēc ar nāvi un dzimšanu saistītās paražas ir sastopamas katrā kultūrā. Grūtnieces, bērni un vecāka gadagājuma cilvēki ir sastopami jebkurā sabiedrībā, tāpēc jebkurā sabiedrībā pastāv arī universālas, kas saistītas ar šīm cilvēku kategorijām.
Klaids Klukhns, amerikāņu sociologs un kulturologs, ierosināja Mērdoka sarakstam pievienot vēl divus universālus. Viņš uzskatīja, ka visām tautām ir vienāds domāšanas veids un vērtības. Jebkurā sabiedrībā ir aizliegts nogalināt, melot, sagādāt sāpes vai ciešanas nekur nav apstiprināts.
Kultūras modeļi
Saīsināja universālo sarakstu vai drīzāk to strukturēja amerikāņu antropologs Klārks Vislers. Viņš izcēla 9kultūras modeļi:
- ģimene;
- runa;
- mitoloģija un zinātnes zināšanas;
- māksla;
- reliģiskā prakse;
- materiālu līdzības;
- valdība;
- īpašums;
- karš.
Dažādu tautu kultūru var veidot ap vienu no šīm tēmām, taču citas joprojām būs redzamas vai nemanāmi klātesošas jebkuras sabiedrības dzīvē.
Jēdziens universālums ir daudzšķautņains un tiek izmantots dažādās zinātnes un dzīves jomās un jomās. Lai kā arī būtu, universālas vienmēr ir zināmas līdzības. Latīņu vārds universalis (vispārīgs) ne velti ir šī termina etimoloģiskais "tēvs".
