19. gadsimta krievu filozofija ir dažādas iekšpolitiskās mācības un ideoloģiskās pozīcijas. Pagājušais gadsimts deva pasaulei tādus domātājus kā M. A. Bakuņins, P. Ya. Čadajevs, I. V. Kirejevskis, F. M. Dostojevskis, A. S. Homjakovs, K. S. Aksakovs, T. N. Granovskis, A. I. Herzens, L. N. Tolstojs, K. N. Ļeontjevs, V. G. Beļinskis, N. V. Fjodorovs, kā arī daudzi citi ievērojami teorētiķi.
19.gadsimta krievu filozofija ir 2 pretējos strāvojumos - rietumisma un slavofilisma - piederējušo zinātnieku ideoloģisko meklējumu atspoguļojums. Pēdējā virziena atbalstītāji runāja par vietējās valsts attīstības oriģinalitāti, kultivēja pareizticību, saskatot tajā milzīgu potenciālu valsts sociālajai nākotnei. Šīs reliģijas specifikai, viņuprāt, vajadzēja ļaut tai kļūt par vienojošu spēku, kas palīdzētu atrisināt daudzas sabiedrības problēmas.
Politiskās idejas ir kļuvušas par dabisku ticības pareizticības brīnumainajam spēkam turpinājumu. 19. gadsimta krievu filozofi, kas piederēja slavofilismam, monarhisko formu uzskatīja par labāko variantu vietējās valsts attīstībai.dēlis. Tas nav pārsteidzoši, jo iemesls pareizticības stādīšanai Krievijā bija nepieciešamība stiprināt autokrātiju. Šīs tendences atbalstītāju vidū bija K. S. Aksakovs, I. V. Kirejevskis, A. S. Kāmji.
19. gadsimta krievu filozofiju raksturo arī rietumnieku politiskie un morālie uzskati. Sekulārā ateisma un materiālisma atbalstītāji cienīja Hēgeļa darbus, turējās pie demokrātiskiem uzskatiem un iestājās par esošās valdības radikālu gāšanu. Šīs kustības sekotāji revolucionāros uzskatus atbalstīja dažādās pakāpēs, taču ideja par autokrātijas pārvarēšanu un sociālisma attīstību tika atbalstīta tikpat lielā mērā.
Rietumnieki kļuva par krievu izglītības pamatlicējiem, iestājās par nacionālās kultūras bagātināšanu. Par prioritāru uzdevumu šī virziena atbalstītāji uzskatīja arī zinātnes attīstību. Darbos M. A. Bakuņina, A. I. Hercens, V. G. Beļinskis, N. G. Černiševskis atklāj šīs idejas. Katra autora redzējumam ir sava specifika, bet līdzīgas domas var izsekot arī teorētiķu darbos.
19. gadsimta krievu filozofija ir visvērtīgākais Krievijas vēstures slānis. Mūsdienās politiskā un sociālā realitāte turpina demonstrēt spilgtus piemērus jēdzienu konfrontācijai, kas radās pirms vairāk nekā pusotra gadsimta.
Ideju veidošanās un attīstības vēstures pārzināšana, kas raksturoja kultūru Krievijā 19. gadsimtā, ļauj jaunā gaismā ieraudzīt tādu modernitātes fenomenu kā ieviešana skolās. OPK. Šīs reformas atbalstītāji ir pašreizējie slavofilu piekritēji, bet opozīcija – 21. gadsimta rietumnieciskie. Atšķirība starp pagātnes stāvokli un mūsdienu Krieviju ir tāda, ka agrāk pretējas strāvas bija skaidri noteiktas un nesajaucās. Mūsdienās parādības nav tik viennozīmīgas: piemēram, aiz rietumnieciskā formulējuma var slēpties “slavofīlā realitāte”. Piemēram, Krievijas valsts “pamatlikums” pasludina sekulāru valsti, kas neliedz pareizticīgo reliģijas pārstāvjiem baudīt īpašas privilēģijas.
