Herberts Spensers: biogrāfija un galvenās idejas. 19. gadsimta beigu angļu filozofs un sociologs

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:41

Herberts Spensers (dzīves gadi - 1820-1903) - filozofs no Anglijas, galvenais evolucionisma pārstāvis, kas plaši izplatījās 19. gadsimta 2. pusē. Filozofiju viņš saprata kā holistiskas, viendabīgas zināšanas, kas balstītas uz konkrētām zinātnēm un savā attīstībā sasniegušas vispārēju vispārīgumu. Tas ir, viņaprāt, šī ir augstākā zināšanu pakāpe, kas aptver visu tiesību pasauli. Pēc Spensera domām, tas slēpjas evolucionismā, tas ir, attīstībā. Šī autora galvenie darbi: "Psiholoģija" (1855), "Sintētiskās filozofijas sistēma" (1862-1896), "Sociālā statistika" (1848).

Spensera pirmie gadi

Herberts Spensers dzimis 1820. gadā, 27. aprīlī, Derbijā. Viņa tēvocis, tēvs un vectēvs bija skolotāji. Herbertam bija tik slikta veselība, ka viņa vecāki pat vairākas reizes zaudēja cerību, ka zēns izdzīvos. Bērnībā viņšneizrādīja nekādas fenomenālas spējas, lasīt iemācījās tikai 8 gadu vecumā, tomēr grāmatas viņu īpaši neinteresēja. Herberts Spensers skolā bija slinks un izklaidīgs, turklāt spītīgs un nepaklausīgs. Viņa audzināšanu mājās veica tēvs, kurš vēlējās, lai dēls iegūst neparastu un neatkarīgu domāšanu. Herberts uzlaboja savu veselību, veicot vingrinājumus.

Herberta Spensera izglītība

Viņš tika nosūtīts 13 gadu vecumā pēc angļu paražas, lai viņu audzinātu tēvocis. Tomass, Spensera tēvocis, bija kapelāns Bātā. Tas bija "universitātes cilvēks". Herberts pēc viņa uzstājības turpināja izglītību Kembridžas Universitātē. Tomēr, pabeidzis trīs gadus ilgušo sagatavošanas kursu, viņš devās mājās. Viņš nolēma turpināt studijas viens pats.

Herberts Spensers nekad nenožēloja, ka nav saņēmis akadēmisko izglītību. Viņš izgāja labu dzīves skolu, kas vēlāk palīdzēja pārvarēt daudzas grūtības, kas rodas, risinot noteiktas problēmas.

Spensers ir inženieris

Spensera tēvs vēlējās, lai viņa dēls kļūtu par skolotāju, proti, sekotu viņa pēdās. Pēc vidējās izglītības iegūšanas viņš patiešām vairākus mēnešus palīdzēja skolā, kurā pats kādreiz mācījās, viens skolotājs. Spensers parādīja talantu mācīšanā. Taču viņu vairāk interesēja dabaszinātnes un matemātika, nevis filoloģija un vēsture. Tāpēc, kad dzelzceļa būvniecības laikā atbrīvojās inženiera vieta, Herberts Spensers bez vilcināšanās pieņēma šo piedāvājumu. Viņa toreizējā biogrāfija iezīmējas ar to, ka, pildot savu amatu, viņš skicēja plānus, zīmēja kartes. Mūs interesējošais domātājs pat izgudroja īpašu instrumentu ("ātruma mērītāju"), kas paredzēts vilcienu ātruma mērīšanai.

Spensera kā filozofa iezīmes

No vairuma priekšteču filozofu Herberts Spensers, kura biogrāfija ir aprakstīta šajā rakstā, atšķiras ar praktisko domāšanas veidu. Tas viņu tuvina pozitīvisma pamatlicējam Komtam, kā arī neokantiānim Renuvjē, kurš arī nepabeidza brīvo mākslu kursu universitātē. Šai iezīmei bija liela nozīme sākotnējā Spensera filozofiskā pasaules uzskata veidošanā. Bet tam bija arī savi trūkumi. Piemēram, viņš, tāpat kā Komts, nemaz nezināja vācu valodu, tāpēc nevarēja lasīt to filozofu darbus, kuri tajā rakstīja oriģinālā. Turklāt 19. gadsimta pirmajā pusē vācu domātāji (Šellings, Fihte, Kants un citi) Anglijā palika nezināmi. Tikai no 1820. gadu beigām briti sāka iepazīties ar autoriem no Vācijas. Pirmie tulkojumi bija ļoti sliktas kvalitātes.

Pašizglītošanās, pirmie filozofiskie raksti

Laila ģeoloģijas principi nonāk Spensera rokās 1839. gadā. Ar šo darbu viņš iepazīstas ar dzīvības evolūcijas teoriju. Tāpat kā iepriekš, Spensers aizraujas ar inženiertehniskajiem projektiem, taču tagad kļūst skaidrs, ka šī profesija viņam negarantē stabilu finansiālo stāvokli. Herberts atgriežas mājās 1841. gadā un izglītojas divus gadus. Viņš iepazīstas ar klasiķu darbiemfilozofiju un vienlaikus publicēja savus pirmos rakstus - "Nonkonformistam" rakstītus rakstus, kas veltīti valsts darbības patieso robežu jautājumiem.

Herberts 1843.–1846. gadā atkal strādā par inženieri, vadot biroju. Viņu arvien vairāk interesē politiski jautājumi. Šajā jomā viņu lielu iespaidu atstāja priesteris tēvocis Tomass, kurš atšķirībā no citiem Spenseru dzimtas pārstāvjiem pieturējās pie konservatīvajiem uzskatiem, piedalījās čartistu demokrātiskajā kustībā, kā arī aģitācijā par kukurūzas likumu atcelšanu.

Sociālā statistika

Spensers 1846. gadā kļūst par The Economist (iknedēļas) redaktora palīgu. Viņš labi pelna, savu brīvo laiku veltot savam darbam. Herberts raksta "Sociālo statistiku", kurā viņš uzskatīja, ka dzīves attīstība ir pakāpeniska dievišķās idejas īstenošana. Vēlāk viņam šis jēdziens šķita pārāk teoloģisks. Taču jau šajā darbā Spensers evolūcijas teoriju piemēroja sociālajai dzīvei.

Šī eseja nepalika speciālistu nepamanīta. Spensers iepazīstas ar Elistu, Lūisu, Haksliju. Arī šis darbs viņam atnesa tādus cienītājus un draugus kā Hukers, Georgs Grots, Stjuarts Mills. Tikai attiecības ar Kārlailu neizdevās. Saprātīgais un aukstasinīgais Spensers nevarēja izturēt savu žultaino pesimismu.

Psiholoģija

Filozofu iedvesmoja viņa panākumipirmais darbs. Laika posmā no 1848. līdz 1858. gadam viņš publicē vairākus citus un apdomā darba plānu, kuram vēlējās veltīt visu savu dzīvi. Spensers psiholoģijā (otrais darbs publicēts 1855. gadā) pielieto psiholoģijā hipotēzi par sugu dabisko izcelsmi un norāda, ka neizskaidrojamo indivīdu var izskaidrot ar senču pieredzi. Tāpēc Darvins uzskata šo filozofu par vienu no saviem priekšgājējiem.

Sintētiskā filozofija

Pamazām Spensers sāk izstrādāt pats savu sistēmu. To ietekmēja viņa priekšgājēju, galvenokārt Milla un Hjūma, empīrisms, Kanta kritika, kas lauzta caur Hamiltona (tā sauktā "veselā saprāta" skolas pārstāvja) prizmu, kā arī Komta pozitīvisms un Šellinga. dabas filozofija. Tomēr viņa filozofiskās sistēmas galvenā ideja bija attīstības ideja.

"Sintētiskā filozofija", viņa galvenais darbs, Herberts veltīja 36 savas dzīves gadus. Šis darbs pagodināja Spenseru, kurš tika pasludināts par izcilāko tajā laikā dzīvojošo filozofu.

Herberts Spensers 1858. gadā nolēma izsludināt abonēšanu esejas publikācijai. Pirmo numuru viņš izdeva 1860. gadā. Laika posmā no 1860. līdz 1863. gadam tika izdoti "Pamatprincipi". Tomēr finansiālu grūtību dēļ izdevums gandrīz netika reklamēts.

Materiālās grūtības

Spensers ir trūkumā un zaudējums, atrodas uz nabadzības sliekšņa. Tam vēl jāpieskaita nervu pārslodze, kas traucēja strādāt. 1865. gadā filozofsar rūgtumu informē lasītājus, ka ir spiests apturēt šīs sērijas izdošanu. Divus gadus pēc Herberta tēva nāves viņš saņēma nelielu mantojumu, kas nedaudz uzlaboja viņa finansiālo stāvokli.

Iepazīstieties ar Jumansu, publicēts ASV

Herberts Spensers šajā laikā satiekas ar Jumansu, amerikāni, kurš publicēja savus darbus ASV. Šajā valstī Herberts gūst plašu popularitāti agrāk nekā Anglijā. Viņu finansiāli atbalsta Youmans un amerikāņu fani, kas ļauj filozofam atsākt savu grāmatu izdošanu. Draudzība starp Jumansu un Spenseru turpinās 27 gadus, līdz pat pirmā nāvei. Herberta vārds pamazām kļūst zināms. Pieprasījums pēc viņa grāmatām pieaug. Viņš sedz finansiālos zaudējumus 1875. gadā, gūst peļņu.

Spensers nākamajos gados veic 2 braucienus uz Eiropas dienvidiem un Ameriku, dzīvo galvenokārt Londonā. 1886. gadā sliktās veselības dēļ filozofs bija spiests pārtraukt savu darbu uz 4 gadiem. Pēdējais sējums tika publicēts 1896. gada rudenī.

Herberta Spensera galvenās idejas

Viņa milzīgais darbs ("Sintētiskā filozofija") sastāv no 10 sējumiem. Tajā ietilpst "Pamatprincipi", "Psiholoģijas pamati", "Bioloģijas pamati", "Socioloģijas pamati". Filozofs uzskata, ka visas pasaules, tajā skaitā arī dažādu sabiedrību, attīstība balstās uz evolūcijas likumu. Matērija no "nesakarīgas viendabīguma" pāriet uz "sakarīgas neviendabīguma" stāvokli, tas ir, tā ir diferencēta. Šis likums ir universāls, saka Herberts Spensers. Īsā viņa aprakstā nav ņemtas vērā visas nianses, taču ar to pietiek pirmajai iepazīšanai ar šo filozofu. Spensers izseko savu darbību konkrētam materiālam dažādās jomās, tostarp sabiedrības vēsturē. Herberts Spensers atsakās no teoloģiskiem skaidrojumiem. Viņa socioloģijai nav saiknes ar dievišķo. Viņa izpratne par sabiedrības kā vienota dzīva organisma ar savstarpēji saistītām daļām funkcionēšanu paplašina vēstures izpētes jomu un rosina filozofu to pētīt. Pēc Herberta Spensera domām, evolūcijas pamatā ir līdzsvara likums. Daba, ja tā tiek pārkāpta, vienmēr tiecas atgriezties savā iepriekšējā stāvoklī. Tāds ir Herberta Spensera organiskums. Tā kā galvenā vērtība pieder tēlu izglītošanai, evolūcija notiek lēni. Attiecībā uz nākotni Herberts Spensers nav tik optimistisks kā Mills un Komts. Mēs īsi pārskatījām tās galvenās idejas.

Filozofs nomira 1903. gadā, 8. decembrī, Braitonā. Neskatoties uz vājo veselību, viņš nodzīvoja vairāk nekā 83 gadus.

Herberta Spensera teorija ir kļuvusi par izglītotu cilvēku īpašumu. Šodien mēs vairs nedomājam un neaizmirstam par to, kam esam parādā par šīs vai citas idejas atklāšanu. Herberts Spensers, kura socioloģijai un filozofijai bija milzīga nozīme pasaules domas attīstībā, ir viens no izcilākajiem prātiem vēsturē.