Jezīds ir tautība, kuras vēsturiskā dzimtene ir Mezopotāmija. Viņi ir tiešie seno babiloniešu pēcteči. Pati reliģija tiek saukta par "jazīdismu", un tā ir sava veida Senās Babilonas valsts reliģijas atbalss, kuras saknes meklējamas pagājušajos tūkstošgadēs. Saskaņā ar citu versiju šīs ticības rašanās ir saistīta ar pirmsislāma uzskatu un sūfiju mācību sajaukumu ar kristiešu gnostiskiem uzskatiem.
Kas ir jezīdi
Jezīdu tautība galvenokārt izplatīta Irākas, Turcijas, Sīrijas teritorijās, taču šīs reliģijas pārstāvji dzīvo arī Krievijā, Gruzijā, Armēnijā un dažās Eiropas valstīs.
Pēdējie skaitļi liecina par 0,3–0,5 miljonu jezīdu klātbūtni. Pastāv vispārpieņemts uzskats, ka viņi ir atsevišķa kurdu grupa. Bet katrs jezīds savas tautas tautību uzskata par unikālu, kategoriski noliedzot radniecību ar kurdiem. Tagad starptautiskā līmenī viņi ir atzīti par atsevišķas etnokonfesionālās grupas pārstāvjiem. Nozīmīgu lomu tajā spēlēja Armēnijas austrumnieku pūliņi, kuriem šisatklājums kalpoja par vienu no svarīgiem faktoriem valsts drošības uzturēšanā. Iemesls tam ir tas, ka Armēnijā ir novērsti nopietni draudi iegūt valsts ar "kurdu faktoru" reputāciju.
Bet tomēr daudzi pētnieki uzstāj uz saikni pēc tautības "kurds - jezīds". Piemēram, N. Y. Marr uzskata, ka jezidisms ir kurdu reliģija, ko praktizēja lielākā daļa kurdu, pirms viņi pieņēma islāmu.
Jazīdu tautība: saknes
Šīs tautas vārda izcelsme ir arī strīdīgs jautājums. Saskaņā ar pirmo versiju vārdam "Yazid" ir persiešu saknes un tulkojumā tas nozīmē "dievs". Otrajā versijā teikts, ka tautas vārds cēlies no labestības un gaismas ģēniju vārdiem, kas ir viens no galvenajiem zoroastrisma mācību varoņiem. Trešās versijas piekritēji apgalvo, ka tā cēlusies no kalifa Jazida vārda, kurš bija kalifa Moavijas dēls. Bet, kā zināms, līdzskaņa ne vienmēr nozīmē jēdzienu attiecības, tāpēc jaunākajai versijai ir daudz pretinieku. Ir arī citi iemesli, kāpēc paši jezīdi nevēlas ticēt savas tautības saistībai ar asinskārā slepkavas kalifa Jazida vārdu.
Skaidrs ir viens: šī tautība ir viena no senākajām. Šī tauta dara visu iespējamo, lai saglabātu savu identitāti, valodu, rituālus, tradīcijas un svētkus. Jezīds - tautība (foto zemāk) ir ļoti saliedēta un dzīvespriecīga.
Laleša - jezīdu galvenā svētnīca
Lielākā daļa svētnīcu atrodas Ziemeļirākas teritorijā. Lielākā ir Lalesha Nurani. Tautā to sauc par gaišo vai svēto Lalešu. Katra jezīda pienākums ir vismaz vienu reizi mūžā doties svētceļojumā uz šo vietu. Ja velkam paralēles, tad varam teikt, ka Laleša nozīme ir samērojama ar Jeruzalemes nozīmi kristiešiem, Mekas nozīmi musulmaņiem vai Fudži kalna nozīmi šintoistiem. Lalešā atrodas šeiha Adi ibn Muzafara kaps, kurš tiek uzskatīts par šīs reliģijas dibinātāju un reformatoru.
Aīda Ezīda svētki
Šīs tautas galvenie svētki iekrīt decembra vidū. To sauc "Aīda Ezīda". To uzskata par samierināšanas dienu. Svinēta decembra otrajā piektdienā. Pēdējās trīs dienas pirms svētkiem ir visstingrākā gavēņa laiks. Kamēr saule noriet, aizliegts kaut ko ēst, dzert, smēķēt. Ceturtdienas vakaru biktstēvs un laici pavada pie garīdzniecības, dziedot reliģiskas himnas un dejojot. Piektdiena ir diena, kad tiek apmeklēti valstspiederīgie, kuri nesen zaudējuši kādu sev tuvu cilvēku. Nedēļu pēc "Aīda Ezid" nāk vēl viens nozīmīgs svētki - "Aīda Šams", kas tiek uzskatīta par Saules dienu. Ceremoniālā gatavošanās tai ir gandrīz tāda pati.
Hidir Nabi Holiday
Khidyr Nabi ir svētki, kurus ciena visi jezīdi. Tautība, ticība, domāšanas veids – tam visam, pēc šīs tautas domām, ir jābūt katra cilvēka galvenajai izvēlei. Un Khidir Nabi ir patrona eņģeļa vārds, kurš palīdz piepildīt taisnīgas vēlmes pareizas izvēles gadījumā. Nabis ir patronsmīļotāji, atkal apvieno viena veseluma pusītes. Svētkos katram jaunam puisim un katrai meitenei vajadzētu ēst sāļas kūkas, lai sapnī redzētu savu likteni. Zinātniekiem zināma līdzība ar armēņu vidū pastāvošajiem Sv. Sarga svētkiem ir acīmredzama.
Jaunais gads
Tāpat kā daudzas senās tautas, jezīdi glabā hronoloģiju nevis no ziemas, bet no pavasara, pareizāk sakot, no aprīļa. Jaunais gads sakrīt ar valsts svētkiem, kas tiek svinēti mēneša pirmajā trešdienā. Tās rašanās vēsture ir saistīta ar Malak-Tavus vārdu - Dieva kalpu, kurš tieši izpilda Visaugstākā Visvarenā gribu. Malak-Tavusa tiek tulkots kā karalis-pāvs. Ar šo vārdu Ezraēls jezīdu vidū tiek cienīts kā augstākais starp septiņiem Visvarenā radītajiem eņģeļiem. Viņu uzskata par kritušo eņģeli. Viņš tiek identificēts ar Luciferu kristietībā un Šaitanu islāmā. Tieši šī pārliecība daudzās kaimiņu tautās radīja iespaidu par jezīdiem kā par "velna pielūdzējiem". Kas to lai zina… Tautību (jezīdi katrā ziņā noteikti nepieder pie šīs kategorijas) diez vai par tādu var nosaukt, jo pašā reliģijā ir daudz draudzīgu un labu tradīciju. Viņi paši ir pārliecināti, ka laika beigās notiks izlīgums starp Dievu un kritušo eņģeli. Šī iemesla dēļ jezīdu reliģijā ir stingri aizliegts nolādēt sātanu. Starp citu, citu reliģiju pārstāvji bieži vien dedzīgi kritizē šo ticību par to. Sievietēm svētku priekšvakars ir lielas rituāla kūkas (gata) cepšanas laiks. Tās forma ir noapaļota, sagatavota no bagātīgas mīklas. Interesanti, ka iekšā Jezīdu getoskrelles tiek ceptas. Par visu procesu atbild ģimenes vecākā sieviete. Sākoties svētkiem, ģimenes galvenais vīrs izdala gatu visiem radiem. Tas, kurš saņems gabaliņu ar krellēm, veiksies visu gadu. Tāpat šī tauta ar aprīli saista vēl vienu ticējumu: aprīlis it kā ir visu pārējo mēnešu “līgava”, tāpēc jezīdiem ir strikts tabu kāzu rīkošanai aprīlī; arī nevar uzcelt māju, apstrādāt zemi, mainīt dzīvesvietu.
Jazīdi un armēņi
Jezīds ir tautība, kurai Armēnijā ir desmitiem tūkstošu pārstāvju. Šo tautu savstarpējās attiecības veidojušās kopš seniem laikiem. Viņi vienmēr ir bijuši draudzīgi cilvēki. Viņus saista līdzīgi likteņi, jo abi, cīnoties par savu ticību, tika pakļauti vajāšanām un atņemšanai, kas lika pamest vēsturisko dzimteni, bēgot no vajātājiem. Pēc tam daudzi jezīdi apmetās uz dzīvi Austrumarmēnijā.
Armēnija ir vienīgā valsts, kurā ir izglītības iestādes, kas apgūst jezīdu valodu. To ir aptuveni 23. Valstī vairākas izdevniecības izdod mācību grāmatas un daiļliteratūru jezīdu valodā. Ir fonds, kas veicina jezīdu zinātnes un mākslas attīstību.
Jazīdu apmetnes tika nopietni bojātas postošajā zemestrīcē, kas skāra Armēniju 1988. gadā. Pēc toreizējā PSRS premjerministra Nikolaja Rižkova ieteikuma, kurš apmeklēja katastrofas zonu, daudzi no viņiem(apmēram 5,5 tūkstoši cilvēku) pārcēlās uz Krasnodaras apgabalu.
Lai gan ir skumji atzīmēt, bet mēs, saskaņā ar klasiku, esam "slinki un zinātkāri". Un pat šodien viņi ne tuvu neapzinās, ka mums līdzās dzīvo tik sena tauta kā jezīdi. Liela daļa informācijas ir neprecīza un neskaidra. Bet viena lieta ir skaidra. Jezidi ir tautība, kuras pārstāvjiem izdevās izturēt visus pārbaudījumus, vienlaikus saglabājot savu vēsturisko izskatu un identitāti. Un tas ir tā vērts.
Jazīdu tradīcijas
Jazīdiem ir raksturīga kastu-teokrātiska sabiedrības struktūra. Tas nozīmē, ka viņi var precēties tikai ar vienas kastas pārstāvi. Laulības ar citu reliģiju pārstāvjiem vispār ir aizliegtas.
Priesteri no paaudzes paaudzē izvēlas vienu un to pašu dzīves ceļu. Turklāt citu kastu pārstāvji nevar kļūt par garīdzniekiem.
Pēc jezīdu domām, viņi ir izredzētā tauta, un tas ir iedzimts faktors, proti, tas tiek nodots no vecākajām paaudzēm jaunākajām.
Rakstu liecību par viņu ticības veidošanās un attīstības vēsturi praktiski nav. Arī viņu Svētie Raksti gandrīz nekad netika pilnībā atspoguļoti uz papīra. Viņi ļoti loloja savu ticību un uzskatīja, ka ir ļoti grūti noturēt rakstītus svētos tekstus no pagānu rokām. Un viņi var atklāt savu tradīciju un rituālu noslēpumus. Vēstures fakti par tautu, reliģijas kanoni, lūgšanu teksti, reliģiskie rituāli – tas viss ir nodots no mutes mutē daudzus gadsimtus.
Svētie teksti
Daži Svētie Raksti pastāv. Pati reliģiskā mācība ir izklāstīta divu svēto grāmatu lappusēs - Džilva un Mashafe Rash. Pirmā ir "Atklāsmes grāmata", otrā ir "Melnā grāmata". Diez vai to saturu sapratīs citas reliģijas pārstāvis, jo grāmatas ir rakstītas dienvidu kurdu dialektā.
Tā pašam bailēm no pagāniem jezīdi savos rakstos iekļāva tik daudz slepenu gudrību, ka neviens svešinieks nevarēja saprast viņu tekstus.
Aizliegumi un noteikumi
Jezīdu ticības apliecība saviem sekotājiem aizliedz daudz. Tikai visu priekšrakstu un aizliegumu ievērošana visas dzīves garumā ļauj jums palikt patiesam reliģijas piekritējam.
Visvairāk ir pārtikas aizliegumi. Arī izskatā ir daudz tabu. Jūs nevarat, piemēram, valkāt zilas drēbes.
Zināmi arī aizliegumi, kas saistīti ar elementiem: uguni, ūdeni un zemi. Visticamāk, šo priekšrakstu saknes meklējamas zoroastriešu mācībā, kas aizliedz apgānīt iepriekš minētos elementus.
Jaunas svētceļojumu vietas atklāšana Armēnijā
Nesen Armēnijā notika jezīdiem ļoti nozīmīgs pasākums, kas pulcēja lielu skaitu svētceļnieku no dažādām valstīm. Viņi atvēra jaunu svētceļojumu vietu netālu no Aknalich ciema Armavir reģionā. Tieši šis notikums lika 29. septembri (atklāšanas dienu) pēc visas pasaules jezīdu nacionālās padomes rīkojuma atzīmēt kā jezīdu svētceļojumu dienu. Templis saņēma nosaukumu līdzskaņam ar galveno jezīdu svētnīcu, kasatrodas Ziemeļirākā, Lališā.
Delegācijas mērķis bija arī apmeklēt armēņu genocīda upuru memoriālu Cicernakaberdā, kur 1915.–1918. tika iznīcināti vairāk nekā 1,5 miljoni armēņu, starp kuriem bija diezgan daudz jezīdu tautības pārstāvju.
Kas tā par tautu bez svētvietas savā dzimtajā zemē. Jaunais templis ir pirmā jezīdu pielūgsmes vieta ārpus Kurdistānas. Tajā var izmitināt 30 cilvēkus, un tā ir veidota kā jezīdu konusa formas svētnīca. Materiāls būvniecībai bija ķieģelis, un ēkas augšdaļa bija izklāta ar marmoru. Netālu atrodas ēdnīca, kurā var izmitināt 2000 cilvēku.
Viens no nozīmīgākajiem pēdējā laika notikumiem jezīdu sabiedrībā bija 2008. gada 30. jūnijā Erevānā pasaules jezīdu konferences norise, kurā piedalījās ticīgie no visas pasaules. Tieši tur izskanēja aicinājums 2 miljoniem jezīdu no visas pasaules apvienoties, lai saglabātu un nodotu vēstures, reliģijas, tradīciju, mākslas pēctečiem. "Visi pasaules jezīdi, pievienojieties mums - hola, hola, hola, hola sultāns Yezide sora!" Tas ir jezīdu kredo un galvenais mērķis.
Šī etniskā grupa izdzīvoja ne tikai tāpēc, ka lielākā daļa pārstāvju ieņēma grūti sasniedzamas teritorijas kalnu apvidos. Gadsimtiem ilgi jezīdi turēja līniju un aizstāvēja sevi no daudziem iekarotājiem, kas ļāva saglabāt viņu senču reliģiju līdz mūsdienām.
Rezumējot, jāsaka, ka jezīdisms ir ticība, jezīds ir tautība. Musulmaņi nav valstspiederība, bet gan apņemšanās reliģijai (islāmam), tāpēc šo jēdzienu identificēšana nav pareiza.
