Japāņu leģendas un šausmu stāsti. Zivis japāņu leģendās ir ļaunuma un nāves simbols. Japāņu leģenda par celtni

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:44

Japāna daudzus gadus ir bijusi kultūras ziņā izolēta. Izolācijas periods veicināja ārkārtēja mutvārdu un vizuālās mākslas slāņa dzimšanu, kas ir tuvu Eiropas sirreālismam.

Japāņu leģendas, kuru saknes sniedzas senos laikos, atspoguļo gan pirmatnējos šintoistu uzskatus, gan vēlākas dzenbudisma filozofiskās līdzības. Tautas mākslā tas viss ir sarežģīti savijies ar tradicionālām māņticībām un moralizējošām pasakām bērniem.

Mūsdienu japāņu pasakas un leģendas lielā mērā nes nospiedumus no tiem laikiem, kad dabu, pēc parastā japāņu domām, apdzīvoja gari; izejot naktī uz tuksneša ceļa, viegli varēja sastapt spoku; un saziņa ar šīm radībām bieži beidzās ar cilvēka nāvi.

Zivs tēls - pazemes vēstnesis

Dažādu tautu mitoloģijā ir zivis, kas apveltītas ar dažām neparastām īpašībām, kā noslēpumainās zemākās pasaules pārstāvji,apdzīvoja, saskaņā ar šamaņu uzskatiem, mirušo gari. Tās ir viņu iespējamās briesmas. Bet, ja, zinot zivju paradumus, uzvesties pareizi, jūs varat sasniegt daudz.

Japāņu leģendas un mīti šajā ziņā nav izņēmums. Par palīgu pasaulīgās lietās tradicionāli tiek uzskatīta karpa, kas apveltīta ar ārkārtīgu drosmi un gribasspēku, kas ļauj tai kustēties pat pret straumi.

Soma tika pasludināta par vaininieku zemestrīcēs, ar kurām Japāna ir tik slavena. Šī zivs japāņu leģendās ir tikpat bieža apmeklētāja kā zemestrīces. Pēc 1885. gada, kad Edo pilsēta (vecais Tokijas nosaukums) tika praktiski iznīcināta, tautā izskanēja viedoklis, ka tie ir milzu Namazu sams triki. Kopš tā laika ir bijuši vairāki gravējumi, kuros attēlots sams, ko nomierina dievs Kašimas.

Haizivs - ļaunuma un nāves zivs japāņu leģendās

Visā Japānā ir svētnīcas apstrādātu akmeņu veidā ar uzrakstiem, kas veltīti astes biju dēmoniem un tiem pakļautajiem elementiem: vējam, ūdenim, ugunij, zibenim un zemei.

Ūdens spēks piemīt biju ragainās haizivs formā. Viņš ir attēlots arī kā bruņurupuča un krupja krustojums ar trim astēm un trim biedējošiem ilkņiem. Šis radījums, saskaņā ar leģendu, dzīvo lielos dziļumos, tikai reizēm uznākot elpot virspusē. Tad uzceļas spēcīga vētra, kurai nevar pretoties.

Dēmonhaizivīm raksturīga milzīga agresivitāte un asinskārība. Tāpēc šī zivs japāņu leģendās ir ļaunuma simbols. Viņa parādās kopā ar zivi Samehade, kas palīdz viņai pārveidot ēdienu par toenerģija, ko bijuu haizivs izmanto, lai kontrolētu ūdens elementu.

Protams, reizēm gadās kāds notikums, kas neatbilst šī briesmoņa loģikai, un viņš kādam palīdz. Tomēr tam ir liela cena.

Leģenda par sniega sievieti Yuuki-onna

Joprojām populāra ir sena japāņu leģenda par Juki-onnu, sievieti ar b altu seju, kas saldina vīriešus ar savu skūpstu. Kādā ziemas naktī viņa gandrīz nogalināja jaunu vīrieti vārdā Minokiči, kuram kopā ar tēvu bija jāgaida putenis meža būdā. Sniega ragana nolēma viņu aiztaupīt apmaiņā pret solījumu nevienam nestāstīt par viņu tikšanos.

Nākamajā gadā viņš satika meiteni bāreņu vārdā O-Yuki. Pēc kāda laika viņi apprecējās un viņiem bija daudz brīnišķīgu b altu bērnu. Viņu laulībā viss bija brīnišķīgi, tikai dīvaini, ka O-Juki nemaz nenovecoja.

Un tad kādu dienu, ieraugot savu sievu naktslampas gaismā, Minokiči pēkšņi atcerējās šo notikumu ziemas mežā un pastāstīja viņai par to, ko vēlāk vairākkārt nožēloja. Saniknotā un sarūgtinātā sieviete atzina, ka viņa ir Juki-onna, apsūdzot savu vīru zvēresta pārkāpšanā. Tikai bērni, kas mierīgi gulēja tuvumā, neļāva viņai nogalināt savu vīru.

Aizbraucot garu pasaulē, Yuuki draudēja pārliecināties, ka Minokiči par viņiem parūpējas.

Dzērvju leģendas

Japāņiem ļoti patīk šis brīvību mīlošais putns, par kuru klīst daudzas leģendas. Šeit ir viens no tiem. Reiz jauns vīrietis izglāba dzērvi, kas pārvērtās par skaistu meiteni. Viņi irapprecējās un bija laimīgi, līdz jaunais vīrs uzzināja viņas noslēpumu, kad ieraudzīja, kā viņa auž audumu no savām spalvām. Tad sašutusi meitene atkal pārvērtās par dzērvi un pameta savu mīļāko.

Vēl viens stāsts par origami meistaru. Visu mūžu viņš locīja dažādas papīra figūriņas, pēc tam uzdāvināja kaimiņu bērniem. Reiz viņš uzdāvināja vienu no figūriņām klaiņojošam mūkam, kurš pravietoja saimniekam bagātību un slavu, ja viņš paliks uzticīgs savam aicinājumam.

Meistars pat kara laikā turpināja veidot savas figūriņas, ieliekot tajās savu dvēseli. Kādu dienu viņa dzērve, plivinot spārnus, aizlidoja. Un tad karš beidzās. Tā viņš kļuva par miera un vēlmju piepildījuma simbolu. Par to stāsta japāņu leģenda par dzērvi: jebkura vēlme piepildīsies, ja pievienosi 1000 no šīm figūrām.

Pilsētas leģendu sižeti

Mūsdienu japāņu pilsētu leģendas ietekmējis tradicionālais mutvārdu stāsts kaidan, kura varoņi ir nemierīgie onryo gari. Parasti tie ir mirušo cilvēku spoki, kuri ieradās, lai atjaunotu taisnīgumu, atriebtos vai izpildītu lāstu. Pamatojoties uz stāstiem, kas ņemti no kaidaniem, bieži tika rakstītas lugas kabuki teātrim.

Klasiskā kaidana nepieciešamās sastāvdaļas:

• Sižetā ir iesaistīti ne tikai parastie cilvēki, bet arī pārdabiskas būtnes, parasti spoki, kas meklē atriebību.

• Aiz ārējās darbības slēpjas karmas vai atmaksas neizbēgamības likums.

• Atriebība ir gandrīz katra sižeta pamatā.

•Rakstzīmju ir maz, un katrs no tiem ir uzzīmēts spilgti, līdz pat groteskai.

Citas pasaules būtnes pārstāv obake un bakemono monstri, kas spēj mainīt savu formu. Obake variants ir yōkai, kas var attēlot jebkuru nedzīvu. Ir arī "viņi" - dēmoni, kas dzīvo vietējā elles versijā.

Meiji Urban Legends

Pēc ilgiem izolācijas gadiem Meidži dinastijas imperatora Mutsuhito vadībā 19. gadsimta otrajā pusē valstī notika revolucionāras pārmaiņas, pagriežot to pret pasauli. Kad notika krasa pāreja no tradicionālā uz eiropeisko dzīvesveidu un ar to saistīto tehnoloģisko revolūciju, parādījās japāņu leģendas, kas atspoguļoja iedzīvotāju bailes no straujajām dzīves pārmaiņām.

No 1872. gada visā valstī sāka būvēt dzelzceļus, un tādēļ masveidā tika novēroti spoku vilcieni. Visbiežāk tos vēlu vakarā redzējuši paši mašīnisti. Tie izskatījās kā parasti vilcieni, kas steidzas viņiem pretī pa tām pašām sliedēm. Tomēr īsi pirms sadursmes spoki pazuda. Spokainu vilcienu parādīšanos dažkārt apstiprināja zinātnieku novērojumi, taču skaidroja ne mazāk dīvainā veidā: viņi saka, pie vainas ir vilkaču dzīvnieki (lapsas, āpši vai jenoti), kuru ķermeņi atrasti neveiksmīgu sadursmju vietās. par visu.

Cits stāsts saistībā ar elektrolīnijām: bija aizdomas, ka vadu izolēšanai izmantotas nevis darvas, bet gan jaunavu asinis. Tas noveda pie tā, ka meitenes sāka baidīties atstāt māju vaiviņi pārģērbās par vecāka gadagājuma sievietēm, lai varētu droši iziet uz ielas.

Mūsdienu pilsētas leģendas iezīmes

Baišas japāņu leģendas tiek radītas ap to cilvēku spokiem, kuri gāja bojā pret viņiem izdarītas netaisnības vai banālas nelaimes dēļ. Viņi vienkārši ir apsēsti ar atriebības tēmu un sarīko atriebības aktu visperversākajā veidā, biedējot visus apkārtējos.

Piemēram, viņiem patīk uzdot neskaidrus jautājumus - sava veida dzen koan, uz kuru nevar atbildēt burtiski, lai nepazaudētu kādu ķermeņa daļu vai pašu dzīvi. Pilsētas spokus tagad var atrast skolu tualešu stendos vai nakts peldē. Spoks varētu būt sieviete ar marles saiti uz sejas, un jebkurā vietā, kur jums varētu uzbrukt kāda dāma, kurai vilciens nogrieza pusi ķermeņa.

Iespējams, stāstot šādus stāstus, japāņi atbalsta savu mentalitāti, un tajā pašā laikā rada savdabīgu vidi jaunās paaudzes pareizai audzināšanai. Viņi brīdina par bīstamām nakts pastaigām, pierod pie tīrības, brīdina par iespējamām nodevības sekām.

Daudzas japāņu leģendas un šausmu stāsti var iedalīt galvenajās tēmās.

Atriebība

Šausmu stāstu galvenā tēma, kā jau minēts, ir atriebība. Turklāt spoki necenšas noskaidrot, kuram ir taisnība - kurš kļūdās, un atriebjas visiem. Šī viņu uzvedības neloģiskums rada īpašas šausmas. Galu galā vienkārši nav iespējams paredzēt, kurš būs nākamais upuris. Vienīgais, kam ir jēga slepkavībā, ir iesiešanaspoks uz noteiktu vietu. Vieta, kur viņi atņēma viņam dzīvību.

Ir arī japāņu leģendas, kurās citi atriebjas par slepkavību. Piemēram, stāsts par sievieti purpursarkanā kimono. Vecmāmiņa atriebās par sava mazdēla nāvi, kuru nogalināja viņas klasesbiedri, izraujot bērniem aknas. Viņas drēbju krāsa bija mājiens, jo uz viņas jautājumiem bija jāsaka "violeta". Tas bija vienīgais veids, kā izdzīvot.

Populārākais šausmu stāsts par šo tēmu ir leģenda par tualetes spoku Hanako. Stāstus par meiteni, kura tika nogalināta skolas tualetes kabīnē, Japānas skolēni stāsta citādā veidā. Daudzi uzskata, ka to var atrast jebkurā skolas tualetē.

Nolādētas vietas

Pilsētas folklorā ir daudz šāda veida apskates vietu. Tās ir pamestas mājas, slimnīcas, veselas ielas un parki. Ar šādām vietām ļoti bieži tiek saistītas japāņu leģendas un šausmu stāsti.

Piemēram, Sennichimae rajons Osakā ir slavens ar saviem spokiem, kur pagājušajā gadsimtā notika spēcīgs ugunsgrēks, kurā gāja bojā vairāk nekā simts cilvēku. Kopš tā laika šausmīgi spoki naktīs klīst pa šī nolādētā apgabala ielām, ar savu izskatu biedējot retos nakts garāmgājējus.

Vai arī paņemiet stāstu par "slikto dzīvokli", kas atrodas vecā daudzstāvu mājā bez lifta (7 stāvi, 7 kāpņu pakāpieni). Šajā dzīvoklī neviens ilgi neuzturējās, bet visi slēpa, kāpēc.

Viss iznāca, kad vēl viens īrnieks tika atrasts miris savā gultā. Tieši tad atklājās telpas noslēpums: naktīspokains bērns piegāja pie viņas, rāpās pa pakāpieniem un ziņoja par savu tuvošanos, līdz atvēra dzīvokļa durvis. Šeit ir puisis, kurš neizturēja tādu spriedzi.

Baidošas deformācijas

Daudzas senās japāņu leģendas piemin neglītās jureja būtnes. Šīs deformācijas viņi pagaidām slēpa zem matiem vai bija biedējoši vizuālas, liecinot par liekām ķermeņa daļām vai to neesamību.

Mūsdienu japāņi ir turpinājuši šo tēmu, pievienojot leģendu par "sievieti ar pārgrieztu muti" (Kutisake Onna). Šī dāma marles saitē staigā pa dažādu pilsētu ielām un uzdod satiktajiem bērniem vienu jautājumu: "Vai es esmu skaista?" Noraujot pārsēju, kas slēpj briesmīgu rētu un atsegtus zobus, viņa to atkārto, gatavībā turot lielās šķēres. Un jūs varat glābt tikai tad, ja neatbildat neko konkrētu - "jā" vai "nē" nozīmēs tikai iegūt līdzīgu deformāciju vai nogriezt galvu.

Cits šausmu stāsts saucas "Tek-Tek". Tas ir par sievieti, kuru vilciens pārgrieza uz pusēm. Nelaimīgais nakts spoks kustas uz viņa elkoņiem, un viņa kustību pavada raksturīga skaņa, kuras dēļ viņš tika nosaukts par Tek-Tek. Sieviete vajā savā ceļā sastaptos bērnus, līdz sagriež tos ar izkapti. Šis ir brīdinājums maziem bērniem, kuri naktī spēlē ārā.

Lelles atdzīvojas

Iemīļotās lelles nav labi atstāt vai izmest - par to stāsta japāņu leģendas, kurās lelles atriebjas par to, ka bijušie saimnieki tās aizmirst. Šāda veida šausmu stāstosideja ir iemiesota, ka mēs ieliekam savas dvēseles daļiņu objektos, ar kuriem mēs ilgstoši mijiedarbojamies.

Šī ir Okiku lelle, kas ir slavena visā Japānā un kurai sāka augt mati, it kā viņas ķermenī būtu iemiesojusies viņas mirušā saimniece. Mazā meitene viņu ļoti mīlēja un praktiski nešķīrās no savas “draudzenes”. Kad Okiku pēkšņi saslima un nomira, viņas ģimene savā mājas altārī sāka lūgt kādu pamestu lelli, kādu dienu pamanot, ka viņai aug mati. Man pat nācās tos sagriezt.

Bet otrai lellei nepaveicās - no tās tika vaļā kā no nevajadzīgas vecas lietas. Tas bija Lika-chan. Kādu dienu viņas bijusī saimniece palika mājās viena, un pēkšņi iezvanījās telefons. Nedabiska balss meitenei teica, ka tā ir Lika-Čana, un viņa devās pretī savai saimniecei. Un tā tas atkārtojās vairākas reizes, līdz lelle teica, ka ir meitenei aiz muguras.

Tehnoloģiskie šausmu stāsti

Šī, iespējams, ir jaunākā tēma, kas rosina mūsdienu japāņu leģendas. Piemēram, stāsts par mobilajiem tālruņiem.

Lai piezvanītu Satoru-kun, kuram ir atbilde uz jebkuru jautājumu, jums jāzvana no iekārtas uz savu mobilā tālruņa numuru. Pēc tam, gaidot savienojumu, zvaniet Satoru-kun caur iekārtas klausuli. Kā jau leģendā par Liku-čanu, tagad zvani uz mobilo telefonu informēs par noslēpumainā Satoru tuvošanos.

Un visbeidzot viņš ziņos, ka jau ir šeit, aiz tavas muguras. Tagad ir pienācis laiks uzdot savu jautājumu. Bet, ja viņš vilcinās vai pagriežas, Satoru-kuns var ievilkt ziņkārīgo savā spokaināmiers.

Bailes vai cerības?

Ilgi varēja runāt par japāņu leģendu pasauli, kas piepildīta ar maģiju, savdabīgu austrumniecisku humoru, asinskāriem briesmoņiem un šausmu stāstiem. Mūsdienu kino, cenšoties pievienot saviem produktiem vairāk adrenalīna, smeļas no šīs pasaules ar lielu karoti. Kurš gan nav redzējis filmu "Gredzens", kur biedējošākā varone bija meitene ar melniem matiem?

Un tajā pašā laikā plaši pazīstama ir romantiskā leģenda par 1000 dzērvēm, kas kļuvusi par cerības un miera simbolu uz zemes. Tas notika dažus gadus pēc Hirosimas bombardēšanas, kad maza meitene, kas sirga ar staru slimību un ticēja šai leģendai, sāka locīt dzērvju figūras.

Viņai izdevās izgatavot nedaudz vairāk par pusi dzērvju, un viņas sapnis par atveseļošanos un mieru uz planētas nepiepildījās. Bet pati leģenda ir kļuvusi par cilvēces īpašumu.