Kultūras konflikti: definīcijas, cēloņu veidi un risināšanas veidi

2024 Autors: Henry Conors | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-02-12 10:46

Konflikti, kas rodas kultūras vērtību sadursmē, ir pārņēmuši mūsdienu pasauli. Tas ietver plaša mēroga pretreliģiju vajāšanu PSRS, islāma fundamentālistu politisko kustību, kas balstīta uz reliģiskiem uzskatiem, Ķīnas veikto neatkarīgās Tibetas teritorijas okupāciju, kas gandrīz neizraisīja starptautisku reakciju, un tā tālāk.

Plaša definīcija

Džonatans Tērners, izcilais Kalifornijas universitātes socioloģijas profesors, jēdzienu "kultūras konflikts" definēja šādi: tā ir konfrontācija, kas rodas kultūras uzskatu atšķirību, pasaules uzskatu elementu dēļ, kas dod indivīdam vai sociālo grupu pārliecība par saviem uzskatiem par pasauli. Konflikts rodas, ja cilvēku cerības uz noteiktu uzvedību viņu izcelsmes dēļ nav pamatotas.

Kultūras vērtību konflikti ir smagilemj, jo partijas ir pārliecinātas par sava pasaules uzskata pareizību. Visas šāda veida problēmas īpaši saasinās, ja runa ir par politisko sfēru. Piemērs tam ir debates par mākslīgo abortu morālo un juridisko statusu.

Mūsdienu kultūras konflikts ir etniskā tīrīšana. Konflikti var izraisīt bruņotas sadursmes. Slavenākais kultūras vērtību bruņota konflikta piemērs ir domstarpības par verdzības jautājumu, kas izraisīja karu Amerikas Savienotajās Valstīs. Šeit rodas vēl viena komplikācija. Runa ir par kultūras vērtību aizsardzību bruņota konflikta gadījumā.

Šaura definīcija

Amerikāņu sociologs un publicists, informācijas (postindustriālās) sabiedrības teorijas autors Daniels Bells izteica interesantas domas savā esejā "Noziegums kā amerikāņu dzīvesveids", kas tika publicēta 1962. gadā. Autore apraksta vērtību sadursmes bīstamās sekas. Cits pētnieks V. Kornblūms uzsver, ka tiklīdz valsts iestādes sāk uzspiest kultūras vērtības cilvēkiem, kuri ar tām nedalās (parasti vairākums ar varu uzspiež savu viedokli mazākumam), nelegālās organizācijas, tirgi un veidi lai apietu šos ierobežojumus, ir izveidoti.

Konflikts kā sociāls process

Kultūras konflikts tiek definēts kā viens no galvenajiem sociālo procesu veidiem. Sociālais process ir mijiedarbības vai parādību kopums, kas maināsattiecības starp indivīdiem vai veselām grupām. Tā ir regulēta sociālās mijiedarbības forma. Būtiska šādu procesu iezīme ir mērogs, jo nekas sabiedrībā nevar notikt ārpus sociālās mijiedarbības. Galvenās šķirnes ir konkurence, pielāgošanās, sadarbība, konflikti, saplūšana (savstarpēja kultūras iespiešanās), asimilācija (noteiktas sabiedrības daļas atšķirīgo iezīmju zaudēšana).

Aizliegums starpkaru periodā

Nelegālu organizāciju, tirgu un veidu, kā apiet valdības ierobežojumus, parādīšanās piemērs ir aizliegums Amerikas Savienotajās Valstīs starp Pirmo un Otro pasaules karu. Kultūras konflikts starp šī likuma piekritējiem un pretiniekiem izraisījis nelegālu darbību attīstību alkohola aprites jomā. Mēģinājumi apiet šo likumu bija ļoti aktīvi, tā ka beigās tika fiksēts tikai to noziedzīgo organizāciju, mafijas un citu noziedzīgu grupējumu skaita pieaugums, kas nodarbojās ar izkrāpšanu - nelegālu alkoholisko dzērienu ražošanu un izplatīšanu. Masu nolaidība tika saistīta arī ar politiķu un tiesībsargājošo iestāžu darbinieku korupciju.

ASV karš pret narkotikām

Līdzīgs kultūras konflikta piemērs ir cīņa pret narkotikām. Tas attiecas uz daudzu gadu ASV valdības kampaņu, lai apkarotu narkotiku kontrabandu un lietošanu. Saskaņā ar nedēļas izdevums The Economist, "karš pret narkotikām" bija nepārliecinošs: plantāciju iznīcināšana Peru.izraisīja narkotiskās kokas auga ražošanas pieaugumu Kolumbijā, un pēc Kolumbijas ražas iznīcināšanas Peru ražošana atkal palielinājās. To apstiprina arī citi kampaņas rezultāti:

1. Pēc kontrabandas pārtraukšanas caur Karību jūras valstīm narkotikas ASV sāka kontrabandas ceļā vest caur Meksikas robežu.
2. Īslaicīgs tradicionālo medikamentu trūkums ir izraisījis surogātu izplatību, kas ir izrādījušies vēl bīstamāki veselībai.
3. Latīņamerikā "karš pret narkotikām" ir pastiprinājis vietējo noziedzību, korumpējis valdības un tiesībaizsardzības iestādes. Tajā pašā laikā netika atrisināts galvenais uzdevums samazināt piegādes ASV.

Ietekme un uztvere

Kultūra ir spēcīgs neapzināts faktors, kas ietekmē konfliktus un mēģinājumus tos atrisināt. Tas ir daudzslāņains, tas ir, tas, ko var redzēt uz virsmas, ne vienmēr atspoguļo būtību un pastāvīgi atrodas kustībā. Turklāt lielākā daļa kultūras konfliktu, kas sakņojas dziļā pagātnē, parasti balstās uz noteiktu cilvēku tradīcijām, mītiem un uzskatiem, tāpēc pat mūsdienu apstākļos tie praktiski nav pakļauti transformācijai. Konfliktu risināšanas veidi ir dažādi, taču parasti tiek izmantota tikai izvairīšanās no konfliktiem (problēmu ignorēšana) vai mēģinājumi rast kompromisa risinājumu (sarunas).

Citi konfliktu piemēri

Civilizāciju etnokultūras dalījuma koncepcijas autors, amerikāņu politologs un sociologsSemjuels Filips Hantingtons savā filozofiskajā un vēsturiskajā traktātā „Civilizāciju sadursme”, kas veltīts pasaulei pēc aukstā kara, apgalvoja, ka visi kari nākotnē notiks starp kultūrām, nevis starp valstīm. Jau 199. gadā autors nepārprotami apgalvoja, piemēram, ka islāma ekstrēmisms kļūs par nozīmīgāko draudu drošībai visā pasaulē, taču kopumā šī ideja tika ierosināta universitātes lekcijā 1992. gadā, bet pēc tam sīkāk izstrādāta Hantingtona grāmatā. raksts "Ārlietas 1993".

Pie mūsdienu sociāli kulturālajiem konfliktiem var nosaukt ne tikai islāma fundamentālismu, kas cenšas ietekmēt uz reliģiskām normām balstītu sabiedrības attīstības procesu, lai gan šī kustība ir kļuvusi tik vērienīga, ka faktiski pārtapusi globāla reliģijas pretestība pārējai pasaulei. Kultūras konflikti ir reliģiskā konfrontācija Īrijā, revolūcija, kas notika Irānā, karš, kas izvērtās par svēto zemi Palestīnu, reliģiskās vajāšanas PSRS pagājušajā gadsimtā, Ķīnas okupācija Tibetā, kari reliģisku iemeslu dēļ Āfrikā., konfrontācija starp islāmistiem un hinduistiem, naids starp serbiem un horvātiem, "atbrīvošanas teoloģija" un tā tālāk.

Francijas un flāmu konflikts

Kultūras un valodu konflikta piemērs ir valoņu un flāmu konfrontācija, kas deviņpadsmitā gadsimta vidū radās, pamatojoties uz lingvistisko faktoru. Konfliktu saknes meklējamas senatnē. Mūsdienu konflikta teritorija bija Romas impērijas robeža. Daļa zemes tika romanizēta, savukārt citi ciemi novērsa masveida vācu kolonizāciju, kas ļāva iedzīvotājiem saglabāt savu runu un kultūru. Mūsdienu Beļģijā franču un flāmu konflikts tiek saprasts kā vesela virkne etnisko, politisko, lingvistisko, ekonomisko un etnisko atšķirību.

Kultūras konflikts nesenajā vēsturē bija Beļģijas politiskās krīzes cēlonis 2007.–2011. gadā. Ilgstošais saspīlēto attiecību periods starp karalistes subjektiem palielināja valsts ekonomisko un politisko nestabilitāti. Šī krīze bija visilgākā valstības vēsturē kopš tās dibināšanas 1830. gadā. Iespējams, ka uz kārtējās attiecību saasināšanās fona Beļģija var sadalīties divās daļās: franciski runājošajā Valonijā un Briseles galvaspilsētas rajonā un Flandrijā. Starp citu, vairāk nekā 65% Flandrijas iedzīvotāju prognozē šādu iznākumu.

Atbrīvošanas teoloģija

70. gados Latīņamerikā aktivizējās spēcīga reliģiska kustība, kas kļuva pazīstama kā "atbrīvošanas teoloģija". Gustavs Gutjeress, Serhio Mendelezs, Leonardo Bofa un citi jēdziena ideologi burtiski izaicināja pasaulē pastāvošo kapitālismu, balstoties uz īpašu kristietības principu interpretāciju. "Atbrīvošanas teoloģijā" Jēzus Kristus dzīve un mācības atspoguļo sociālo sacelšanos pret Romas impēriju. Tas ir sava veida katoļu "džihāds", reliģiskais karš pret kapitālu. Faktiski šāda jēdziena rašanās ir kļuvusitikai vēl viens pierādījums tam, ka divdesmitajā gadsimtā reliģijas arvien vairāk tiek politizētas, iekļaujoties sociāli politiskajā konfrontācijā.

Bet "atbrīvošanas teoloģijas" fenomens ir ļoti interesants. Piemēram, daudziem Ernesto Če Gevara sekotājiem, kurš sešdesmitajos gados ierosināja kreiso un katoļu aliansi, ir leģendāra persona. Comandante daudzi salīdzina ar Kristu. Piemēram, dažās Bolīvijas daļās katra ģimene lūdz svēto Če Gevaru.

Konfrontācija Īrijā

Bruņotā konfrontācija starp protestantiem un katoļiem Ziemeļīrijā ir ļoti indikatīva. Protestanti nevēlas palikt Apvienotās Karalistes sastāvā. Tas liecina par nopietnu kultūras konfliktu klātbūtni plaukstošajā reģionā – Rietumeiropā – un atspēko mītu par harmoniju, kas valda Rietumu demokrātijas valstīs. Reliģiskās pretrunas šajā reģionā ir saistītas ar ideoloģiskām un etniskām. Īru republikāņu armija, kas ir pretošanās priekšgalā, ir pieņēmusi radikāli sociālistisku ideoloģiju.

Starp citu, daudzas kreisās idejas aktīvi izmanto Eiropas "separātisti". Piemēram, teroristu organizācija, kas cīnās par basku neatkarību un atdalīšanos no Spānijas, sludina marksismu apvienojumā ar radikālu nacionālismu. Kosovas atbrīvošanas armijā ļoti aktīvi valda radikāli sociālistiskie noskaņojumi, kas robežojas ar nacionālismu un islāmismu.