Svētītajos laikos, kad daļu Ķīnas valdīja Tanu dinastija, piedzima zēns, kuram bija paredzēta vieta nemirstīgo panteonā. Viņa talanti parādījās ļoti agri, īpaši brīnumu, neskaidru pareģojumu un aforismu jomā.
Ja vēlies būt kā visi citi, tu nebūsi nekas
Nav droši zināms, vai viņš centās atšķirties no visiem pārējiem. Bet viņš sekoja savai pārliecībai neatkarīgi no apstākļiem. Ja atceraties, ka viņš apliecināja daoismu, doktrīnu par ceļu, kas iepriekš noteikts no augšas, šeit nav nekā īpaši pārsteidzoša.
Viņa slavenais tēvocis Han Ju, dzejnieks, valstsvīrs un imperatoram tuvs cilvēks, mēģināja viņu ievirzīt uz patiesības ceļa. Viņš bija konfūciānis un vēlējās vest savu brāļadēlu pa tiesas ierēdņa ceļu. Taku staigāja pats onkulis, un kādu laiku Haņs Sjans Zi staigāja pa to kā valdības ierēdnis.
Neskatoties uz tēvoča pamudinājumiem, topošais nemirstīgais atstāja savu amatu un devās meklēt patiesību. Ļoti drīz viņš kļuva slavens ar saviem brīnumiem, no kuriem viens īpaši pārsteidza daoisma pretiniekus. Lai pierādītu, ka Tao spēks ir lielāks par vīna spēku, viņš kaut kābanketu izdzēra pārmērīgi daudz apreibinoša dzēriena. Konfūciāņi, kas bija liecinieki viņa varoņdarbiem, bija ļoti satriekti, jo noraidīja Tao. Turklāt viņš nemaz nebija piedzēries.
Stāsta arī, ka viņš varējis pagatavot vīnu no ūdens. Pirms viņa tikai Jēzus Kristus bija slavens ar to.
Kas parāda manas kļūdas, ir mans skolotājs
Hana Sjanga Zi aforismi pierāda, ka viņš var ražot ne tikai vīnu. Viņš gribēja un zināja, kā meklēt patiesību. Bet vispirms bija jāatrod skolotājs. Viņi kļuva par Lu Danbinu.
Skolotājs ne tikai ieviesa Hanu Sjanu Zi maģijas noslēpumos, kuros viņš bija nepārspējams eksperts. Nemirstība, ko jaunietis ieguva, savā ziņā bija skolotāja dāvana. Te nav ko brīnīties. Pats Lu Danbins tiek uzskatīts par galveno nemirstīgo taoistu panteonā.
Leģenda transformācijas procesu apraksta šādi (varbūt kādam noderēs): skolotājs un skolēns ieradās vietā, kur auga persiku koki. Nevis vienkāršas, bet tādas, kas deva "garu persikus". Han Xiang Zi uzkāpa kokā, bet viņam nebija laika ēst augļus. Zars saplaisāja, un viņš tik spēcīgi atsitās pret zemi, ka dzīvība viņu pameta. Šeit notika transformācija. Viņš pacēlās debesīs un tūlīt atgriezās dzīvs, bet jau nemirstīgs.
Kas netic, var izlasīt grāmatu "The Complete Biography of Han Xiang Zi", kas uzrakstīta ar patiesu ķīniešu eleganci.
Ja kļūdu nepiedod, kļūdās pats
Ir jāspēj piedot kļūdas. Un mums ir jāpalīdz nepareizajam. It īpaši, ja jums piemīt maģija.
Augsta ranga onkulis, kaut arī bija filozofs, paveica daudzkļūdas, par kurām viņš savulaik maksāja ar imperatora amatu un labvēlību. Vēlēdamies izskaust daoismu, viņš savulaik sacerēja traktātu "Par Budas kaulu" un iesniedza to birojā. Imperators sava ministra darbu nenovērtēja tā, kā autors bija cerējis. Viņš pats bija budists un praktizēja tao.
Īsi pirms šī notikuma Haņs Sjans mēģināja pārliecināt savu tēvoci un darīja to ķīniešu valodā. Tas ir, lai jūs uzreiz neuzminētu. Viņš skaitīja savus dzejoļus, kuros bija minēti acumirklī ziedoši ziedi. Han Ju pieprasīja pierādījumus, un jauneklis tos atnesa. Viņš apklāja zemi ar kausu, pēc minūtes atņēma. Visiem acu priekšā parādījās kāds zieds no zemes. Tas auga, uzziedēja, uzziedēja, un uz divām ziedlapiņām parādījās zeltā rakstīti panti. Pantos bija pareģojums, ko neviens nesaprata, un tikai tad, kad mans onkulis devās trimdā, viņam kļuva skaidrs, par ko tika runāts.
Nekur nav minēts, ka viņš ticis pārk altēts, taču brāļadēls viņam ne tikai paskaidroja spītības kaitīgumu, bet arī paredzēja, ka viņš atgriezīsies tronī. Un tā arī notika. Viņš arī deva zāles pret visām slimībām.
Vai zini, kāds viņš bija?
Ja ir par ko pārliecināties, tas ir, ka viņš bija jautrs, dzīvespriecīgs un izskatīgs. Tā viņš palika tautas atmiņā, leģendās un tradīcijās.
Viņš tika uzskatīts par mūziķu un dārznieku aizbildni. Viņam vienmēr līdzi bija augļu grozs un nefrīta flauta. Kad tas skanēja, apkārt ziedēja puķes, un visi tika cienāti ar augļiem.
Dažreiz viņa sejas attēlospiešķīra sievišķīgus vaibstus, viņš bija tik izskatīgs. Viņam bija dzīvespriecīgs raksturs un dzīves mīlestība. Cik atšķirībā no kristiešu svētajiem! Nu galu galā arī Ķīna nav Eiropa.
Nemirstība un gudrība
Tomēr viņš kļuva slavens ne tikai tāpēc, ka bija krekliņš starp nemirstīgajiem kolēģiem. Han Xiang Zi citāti uz gudrības cienītāju tabulām aizņem ne mazāk vietas kā Omara Khayyam Rubaiyat. Abi gudrie iekšēji ir nedaudz līdzīgi.
Viņš acīmredzot nepameta zinātniskos darbus, bet dzīves principi, kas ietverti izvēlētajā Han Sjan Zi, mācīja daudzus:
- ja vēlies sakopt pasauli, vispirms iztīri savu māju;
- laipnība ir neaizsargāta un tāpēc pastāv;
- labticība tiek atalgota, bet naudai ar to nav nekāda sakara;
- zieds ir skaists līdz aiztikšanai;
- gudrs ir nevis tas, kurš domā par lielo, bet gan tas, kurš nedomā par sīkumiem.
Ja pastāvētu nemirstīgas gudrības panteons, šie aforismi noteikti būtu tur.
