Pols Holbahs ir franču rakstnieks, enciklopēdiju sastādītājs un filozofs (pēc dzimšanas vācu valodā). Viņš paveica izcilu darbu, sistematizējot Francijas materiālistu koncepcijas. Viņš bija viens no tiem cilvēkiem, kuru darbā nobriedusi revolucionārās Francijas buržuāzija.
Dzimšana un bērnība
Pāvils Anrī Holbahs dzimis 1723. gadā, astotajā decembrī Heidelsheimas pilsētā (Vācija, Pfalca) maza tirgotāja ģimenē.
Zēna bērnība bija traģiska. Septiņu gadu vecumā viņš palika bāreņos, un savā aprūpē viņu paņēma mirušās mātes brālis. Un divpadsmitos viņš nokļuva Parīzē, pilsētā, ar kuru ir saistīta gandrīz visa Pola Holbaha biogrāfija.
Pēc sava tēvoča ieteikuma Pols Anrī iestājās Leidenes Universitātē. Tās sienās viņš apmeklēja lekcijas, kuras lasīja tā laika dižie prāti, kā arī pētīja jaunākās dabaszinātņu teorijas.
Jaunais Pāvils izrādīja vislielāko interesi par fiziku, ķīmiju, ģeoloģiju un mineraloģiju. Turklāt viņš ar entuziasmu pētīja darbusmateriālisti un filozofija.
Atgriezties uz Parīzi
Pols Holbahs absolvēja universitāti 1749. gadā, pēc tam atgriezās no Nīderlandes uz Francijas galvaspilsētu, paņemot sev līdzi pienācīgu zināšanu apjomu visdažādākajās dzīves jomās.
Radniecība ar tēvoci deva viņam iespēju saņemt barona titulu sev. Tā kā viņam bija diezgan labi, viņš varēja veltīt savu laiku savam dzīves filozofijas darbam, neuztraucoties par tādām lietām kā ēdiens un jumts virs galvas.
Parīzē Pols Anrī nodibināja salonu, kas kļuva par tikšanās vietu cilvēkiem, kuri vēlējās nest apgaismību masām. Salonā pulcējās dažādu pasauļu pārstāvji: no zinātniekiem un filozofiem līdz politisko spēļu dalībniekiem. Daži no slavenākajiem salona apmeklētājiem bija tādi cilvēki kā Ādams Smits, Monteskjē, Ruso, Didro un citi.
Pakāpeniski attīstoties, salons arvien vairāk pārvērtās par visas valsts izglītības un filozofijas centru.
Enciklopēdija un citi sasniegumi
Holbahs enciklopēdistus bieži uzņēma ar visu viesmīlību mājās, vienlaikus neaprobežojoties tikai ar interesanta sarunu biedra lomu. Viņš atstāja savu ievērojamo ieguldījumu kā sponsors, bibliogrāfs, redaktors, konsultants un daudzu rakstu autors par dažādām tēmām Enciklopēdijas jeb Zinātņu, mākslas un amatniecības skaidrojošās vārdnīcas izdošanā.
Rakstu rakstīšana "Enciklopēdijai" parādīja Pola Holbaha zināšanu plašās iespējas daudzās jomās, kā arī atklāja viņu kā prasmīgu popularizētāju.
Akadēmiķu vidū Pols Anrī saņēma atzinībulielisks dabas pētnieks. Viņš tika ievēlēts par Manheimas un Berlīnes zinātnisko akadēmiju goda locekli. Viņš saņēma tādu pašu titulu no Sanktpēterburgas Imperiālās Zinātņu akadēmijas 1789. gada septembrī.
Attieksme pret baznīcu
Holbahs izmantoja savas popularizēšanas spējas un neparasto prātu, ne tikai rakstot rakstus Enciklopēdijai. Viena no Holbaha nozīmīgākajām aktivitātēm bija propaganda pret katolicismu, garīdzniecību un reliģiju kopumā.
Viņa darbs ar nosaukumu "Kristietība atklāta" (1761) bija pirmais no vairākiem kritiskiem rakstiem, kas parādījās bez autora paraksta vai ar izdomātiem vārdiem.
1770. gada darbs ar nosaukumu "Dabas sistēma jeb Par fizisko un garīgo pasaules likumiem" bija plaši pazīstams un tiek uzskatīts par Pola Holbaha nozīmīgāko darbu.
Pats darbs piedāvā tā laika materiālistu un dabaszinātnieku ideju sistematizēšanu, kā arī viņu pasaules uzskatu argumentāciju no dažādiem leņķiem. Tika paveikts fundamentālais darbs, un pēc publicēšanas tas kļuva pazīstams kā "Materiālistu Bībele".
Šis milzīgais darbs guva ne tikai vispārēju atzinību, bet arī radīja nepieciešamību pēc atkārtotas izdrukas. Tādējādi ar roku rakstītie grāmatas eksemplāri pa vienam atklājās pasaulei.
Fakts, ka grāmata tika pārdota ļoti labi, izraisīja nopietnas bažas varas iestādēs un baznīcā. Tik nopietni, ka darbs ir zemaizliegums. Un 1770. gada augustā Parīzes parlaments izdeva dekrētu par šīs grāmatas sadedzināšanu tautas klātbūtnē.
Pats Holbahs no soda izvairījās tikai tāpēc, ka autorība bija noslēpums pat no tuvākajiem cilvēkiem.
Apgaismības idejas attīstība
Neskatoties uz "Dabas sistēmas" vajāšanu no varas un baznīcas puses, Holbahs turpina to attīstīt arī pēc 1770. gada daudzos savos darbos, kas kopā veido lielu skaitu sējumu. Šajos sējumos ir tādi darbi kā "Dabas politika", "Vispārējā morāle", "Sociālā sistēma", "Etokrātija", kā arī citi darbi, kuros tika ielikta jauna revolucionāra programma politiskajā un sociālajā jomā.
Visiem Pola Anrī Holbaha darbiem izplatītā doma bija doma par cilvēku apgaismošanu, par to, cik svarīgi ir nest patiesību cilvēkiem un atbrīvot viņus no destruktīviem aizspriedumiem un maldiem.
Vēl viens Holbaha nopelns ir daudzu zviedru un vācu pagātnes filozofu un zinātnieku darbu tulkojums franču valodā. Laika posmā no 1751. līdz 1760. gadam viņš publicēja vismaz trīspadsmit šādus darbus.
Turklāt viņš ne tikai tulkoja citu cilvēku darbus no vienas valodas citā, bet papildināja tos, ieviešot savus komentārus un dažas izmaiņas darbā. Tas viss piešķīra tulkotajiem filozofu darbiem papildu vērtību.
Zinātnieka, kura filozofija un dzīves kredo bija tautas apgaismība, pēdējā dzīves diena bija 1789. gada 21. janvāris.
Lauku citātiAnrī Holbahs
No filozofa citātiem ir vērts izcelt tos, kas palīdz izprast Paula Holbaha filozofiju un viņa attieksmi pret reliģiju un sabiedrību kopumā. Slavenākie no tiem ir šādi:
-
Morālei jābalstās uz mazāk nestabiliem pamatiem nekā tāda dieva paraugam, kuru var saukt tikai par labu, spītīgi pieverot acis uz visu ļauno, ko viņš dara vai atļauj šī pasaule.
-
Ja šajā pasaulē nebūtu ļaunuma, cilvēks nekad nedomātu par dievību.
-
Vēlme izpatikt, lojalitāte tradīcijām, bailes izskatīties smieklīgiem un bailes no cilvēku tenkām - tie ir stimuli, kas ir daudz spēcīgāki par reliģiskām idejām.
-
Sirdsapziņa ir mūsu iekšējais tiesnesis, kas nekļūdīgi liecina par to, cik ļoti mūsu rīcība ir pelnījusi mūsu kaimiņu cieņu vai pārmetumus.
-
Reliģija ir žņaugs cilvēkiem, kuru raksturs ir nelīdzsvarots vai dzīves apstākļu saspiesti. Dieva bailes attur no grēka tikai tos, kuri nespēj stipri vēlēties vai vairs nespēj grēkot.
Attieksme pret dabu
Materiāls vai daba, kā uzskatīja Pols Holbahs, pati par sevi ir tās cēlonis. Viņš uzskatīja, ka dabu nevar ne radīt, ne iznīcināt, jo tā pati ir bezgalīga telpā un laikā.
Holbahs matēriju uzskatīja par visu dabā esošo ķermeņu kopumu, kas sastāv no nedalāmiem un nemainīgiem atomiem – daļiņām, kurām raksturīga kustība, svars,garums, figūra un necaurlaidība. Pols Anrī kustību uzskatīja par pašu matērijas eksistences veidu un reducēja to līdz formai. Viņš arī apgalvoja, ka enerģija ir matērijas kustības cēlonis.
