Antīkajā filozofijā ir laiks, kad tā sasniedza savu virsotni materiālisma attīstībā. Par konkrēto periodu, kad tas notika, ir grūti pateikt, jo pašas doktrīnas izstrādē piedalījās dažādu senatnes laikmetu domātāji. Starp labi zināmajiem ir Leikips, Demokrits, Epikūrs. Rakstā tiks sīkāk aplūkots, kāda veida mācība tā ir un kāda ir tās būtība.
Izcelsme
Lielākā daļa vēsturnieku uzskata, ka atomisma koncepcijas autors ir Leikips. Tieši viņš formulēja šīs filozofiskās doktrīnas pamatnoteikumus.
Vēlāk tas ieguva nosaukumu - senais atomisms, kas raksturo tā būtību: absolūts tukšums un tajā kustīgie mazākie atomi. Kā zināms, vārdam ir grieķu izcelsme: atomos nozīmē "nedalāms".
Pirmo filozofisko sistēmu ar uzsvaru uz materiālismu radīja Demokrits, pamatojoties uz Leikipa idejām. Viņa bija diezgan konsekventa, tāpēc loģiski, ka rezultāts bija antīksatomisms kā senā materiālisma virsotne.
Demokrits no Abdera kļuva par aptuveni septiņdesmit eseju autoru, kas tika rakstītas par matemātikas un dabaszinātņu tēmām. Turklāt filozofs daudz rakstīja par morāli. Senajam domātājam bija enciklopēdiskas zināšanas. Par to liecina viņa traktāti: "Medicīnas zinātne", "Militārās lietas", "Par ģeometriju", "Par dabu", "Par planētām", "Par dzeju", "Par cilvēka dabu".
Diemžēl līdz mums nav nonācis neviens filozofa darbs pilnībā, bet tikai atsevišķi fragmenti. Tomēr, paļaujoties uz saglabājušajiem darbiem, zinātniekiem izdevās no jauna izveidot Demokrita filozofiskās koncepcijas galvenos punktus.
Essence
Pasaules pamats ir tukša telpa, kurā rotē nedalāmi atomi. Tā ir galvenā doma, ko pasludināja senais atomisms un tā dibinātājs Demokrits. Filozofs uzskatīja, ka atomi paši par sevi ir nemainīgi, bet pastāvīgi atrodas kustības stāvoklī. Atomi atšķiras pēc formas, izmēra un novietojuma telpā. To ir bezgala daudz.
Senais atomisms atomu daudzveidību un to īpašības skaidro ar to, ka arī dabas lietas un parādības ir daudzveidīgas un daudzkvalitatīvas. Atomu atdalīšanās noved pie tā, ka materiālie ķermeņi tiek iznīcināti un iet bojā, un, ja atomi ir savienoti, tad tiek novērota jaunas parādības rašanās aina.
Kas attiecas uz cilvēka dvēseli, tā arī sastāv no noteiktām daļiņām. Tos sauc par "dvēseles atomiem". Viss apkārtējā pasaulē ir piepildīts ar šīm daļiņām: zeme, gaiss, akmeņi un viss pārējais. Demokrits apliecināja hilozoisma nostāju. Viņš tam ticējadaba ir apveltīta ar garīgumu.
Pie kā filozofs nonāca?
Kā tas galu galā ietekmēja antīkā atomisma nostājas? Demokrits, balstoties uz savu hilozoisma nostāju, sekojot konsekventi materiālistiskām koncepcijām, spēja pietuvoties jautājuma par cilvēka dzīves pamatu - dvēseles risinājumam. Šajā gaismā viņš elpošanu, kas nepieciešama dzīvības nodrošināšanai, interpretē kā dvēseles atomu apmaiņu starp dzīvu būtni un vidi. Tāpēc nāve ir elpošanas apstāšanās. Tas ir dabisks process, kurā visi dvēseles atomi, atstājot ķermeni, izklīst gaisā.
Demokrits kā antīkā atomisma pamatlicējs, konsekventi sekojot materiālismam, nonāca pie ateistiskiem secinājumiem. Tas nozīmē, ka Dieva nav, un dvēsele ir mirstīga. Viens no slavenākajiem senatnes ideālistiem Platons aicināja sadedzināt Demokrita darbus, nosaucot viņu par ateistu.
Kopumā atomisms kā filozofiska kustība izpaudās antīkās domas tieksmē apvienot esamības pamatus. Tiek uzskatīts, ka senā atomisma pamatlicējs ir Leikips (5. gs. p.m.ē.), kurš izvirzīja savu hipotēzi. Tomēr šo tēmu īpaši izstrādāja Demokrits un viņa sekotāji.
Realitāte un objektivitāte
Demokrits bija determinisma pirmsākumi. Šis virziens savu nosaukumu ieguvis no latīņu vārda noteikt, kas tulkojumā nozīmē “es noteicu”. Determinisms stāsta par objektīva modeļa esamību visā pasaulē. To izraisa cēloņsakarības, kas ir universālas.
Filozofs apgalvojaka nepastāv nepamatotas parādības. Viņš teica, ka visam pasaulē ir iemesls. Tādējādi notika cēloņsakarības un likumsakarības identificēšana, kā arī nejaušības klātbūtnes noliegšana pasaulē. Šajā doktrīnā tika pieņemts, ka cilvēki dažas parādības sauc par nejaušām. Tas notiek tāpēc, ka nav zināms iemesls.
Pamazām, noliedzot negadījumus un absolutizējot modeļus, Demokrits nonāca pie secinājuma, ka cilvēka brīvība nav iespējama. Citiem vārdiem sakot, cilvēks kā būtne, kas sastāv no atomiem, līdz ar visām dabas parādībām ir pakļauta arī vispārējai nepieciešamībai. Dvēseles atomi tiek attēloti kā plānas, gludas, apaļas un ugunīgas daļiņas, kurām ir lielāka mobilitāte nekā pārējām.
Epikūrisms
Atomistu idejas ir naivas un izskaidrojamas ar viņu uzskatu nepietiekamo attīstību. Tomēr šī mācība spēcīgi ietekmēja dabaszinātņu un materiālistiskās zināšanu teorijas tālāko attīstību.
Cits antīkā atomisma pamatlicējs ir Epikūrs (341.-270.g.pmē.). Viņš nodibināja skolu ar nosaukumu "Epikūra dārzs". Tiek uzskatīts, ka šis domātājs radījis aptuveni 300 darbus. No tiem līdz mūsdienām saglabājušies arī atsevišķi fragmenti, vēstules un teicienu grāmata “Galvenās domas”.
Aprakstot atomus, Epikūrs ievieš jaunu jēdzienu – svars. Viņš stāsta, ka tieši šī īpašība nosaka viņu kustību pēc pirmā grūdiena. Citiem vārdiem sakot, atomi, būdami gravitācijas ietekmē, sāk krist uz leju, ejot cauri bezgalīgai telpai. Ja atgriežamies pie Leikipa teorijas unDemokrits, viņi definēja atomu kustību kā vienmērīgu visos virzienos.
Epikūra un senā atomisma secinājumi
Īsi sakot, Demokrita sekotājs atzina atomistisko teoriju par pasauļu daudzveidību, bet faktiski atteicās no idejas par dieviem, kuri ir Visuma dibinātāji. Pēc filozofa domām, viņi dzīvo telpā starp pasaulēm, būdami mūžīgā svētlaimē, un nekādi neietekmē cilvēku likteņus. Rezultātā par šādiem secinājumiem Epikūrs tika apsūdzēts ateismā. Un, kad kristietība kļuva par galveno reliģiju Eiropā, viņa darbi tika aizliegti ļoti ilgu laiku.
Epikūrs, tāpat kā iepriekšējie atomisti, noraidīja Platona, Aristoteļa mācības. Viņš uzskatīja dvēseli par materiālu. Tajā pašā laikā prāts ir svarīga dvēseles daļa. Tas atrodas pašā sirdī.
Sajūtas
Pieturoties pie galvenās domas, ko apliecināja seno filozofu atomisms: atoms ir visa esošā materiālais princips, Epikūrs daudz laika veltīja zināšanu problēmai. Viņš uzskatīja sajūtas par galveno zināšanu avotu. Tikai ar viņu palīdzību cilvēks saņem jebkādu informāciju, kas saistīta ar ārpasauli. Attiecīgi arī prāts attīstās tikai uz sajūtu pamata. Epikūrs saprāta atkarību no sajūtām noveda līdz absolūtismam. Viņš apgalvoja, ka dažādi sapņi, kā arī vājprātīgo vīzijas ir jebkādu sajūtu rezultāts, kas nozīmē, ka tie ir patiesi.
Izbaude
Tomēr Epikūra filozofijā galvenais bija ētiskā mācība. Viņšuzsvēra fizikas pakārtošanu ētikas zināšanām, sakot, ka, ja tu nezini nāves bailes un neuztraucies par debesu parādībām un nemeklē ciešanu un baudu robežas, tad zinātnei nebūs jēgas. no dabas.
Epikūrs, sludinot atomismu antīkajā filozofijā un apliecinot materiālo principu cilvēka un viņa personības būtībā, radīja interesantu baudas doktrīnu, nostādot to dzīves jēgas priekšgalā. Viņš uzskatīja, ka bauda ir dabisko vajadzību apmierināšana. Tas vispirms noved pie ataraksijas (prāta miera) sasniegšanas un pēc tam pie eudaimonijas (laimes) stāvokļa. Patiesa bauda ir ķermeņa sāpju un trauksmes trūkums. Bailes neļauj cilvēkam iegūt pilnīgu laimi. Viņi valda pār viņu. Tāpēc bailes ir jāpārvar.
Filozofs teica, ka, domājot par baudu, tas nenozīmē norādīt uz slinkumu un rijību. Tas nenozīmē nepārtrauktu svinēšanu ar ilgām pēc jaunām jaunavām un galdu pārpilnību. Tas runā par saprātīgu diskusiju par pēdējo iemeslu meklēšanu, lai izvēlētos vai atteiktos atklāt nepatiesību, no kuras izriet visas garīgās bažas. Epikūrs uzstāja, ka cilvēkam ir jāapmierina dabiskās nepieciešamās vajadzības, kas ir tieši saistītas ar viņa dzīvības saglabāšanu.
Svarīgi un nesvarīgi cilvēku dzīvē
Pēc Epikūra teiktā, cilvēks, kurš ir sapratis patiesību, spēs nošķirt nepieciešamās vajadzības no pārmērībām. Turklāt viņš brīvprātīgi atsakās no pārsnieguma. Principā Epikūra filozofiskos uzskatus var uzskatīt par askētiskiem.
Principā pretdabiskām vajadzībām filozofs piedēvēja politiku un sabiedriskās aktivitātes. Viņa mācību raksturoja privātā paaugstināšana pār publisko. Epikūra dārza skolas galvenie vārdi ir "Dzīvo nepamanīts!".
Pēc tam Tits Lukrēcijs Car izvēlas seno atomismu, kura pārstāvji bija Leikips, Demokrits un Epikūrs. Starp tiem Epikūram viņš dod vislielāko priekšroku. Lukrēcijs dzimis jau pirmajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Viņš pauda apņemšanos ievērot Epikūra idejas savā vēstījumā "Par lietu būtību".
Atomisma filozofiskās grūtības
Šīs mācības problēmu jomas ir lietu individuālās un vispārējās īpašības, kā arī lietu un domu jēdziens. Ja neviena lieta nerodas bez iemesla un ja ir iemesls, kāpēc tā rodas, tad kā tiek izskaidrota līdzīgu lietu izcelsme? Kā var izskaidrot kopīgu īpašību esamību, ja lietas sastāv no dažādiem atomiem un pastāv neatkarīgi viena no otras? Tas vai nu jāatzīst par nejaušību, vai arī jāatmet atomisms.
Atomisms ir uz elementiem balstītu pārdomu loģisks secinājums. Demokrits teica, ka viss, ko mēs zinām par pasauli, ir cilvēks. Tātad, tieši viņš ir priekšnoteikums pasaules zināšanām. Turklāt pasaule ir zināma tā, ka cilvēks, kurš ir iekārtots noteiktā veidā, to var izdarīt. Viņš uztver vidi, kaut ko nesot no sevis. Viņa prātā darbojas īpašs mehānisms, kas viņam dots nevis no pasaules, bet gan no dabas.dzimšanas brīdī. Šis mehānisms ir apveltīts ar spēju uztvert pasauli.
Ja cilvēks varētu iziet cauri iemiesojumiem dažādās kultūrās, tad pasaules tēli būtu dažādi.
